由緒
『延喜式』神名帳に載る式内社の論社で、祭神は足仲彦命(仲哀天皇)と息長足姫命(神功皇后)。社名の「興」は国府を意味するとされ、壱岐国府の印と鑰(蔵の鍵)を納めた社として近世には「印鑰大明神」とも呼ばれた。延宝4年(1676)に神道家・橘三喜が壱岐の式内社を調査した際、当社を式内小社「與神社」に比定したが、これは「興」と「與」の字の見誤りとされ、近年の研究では式内名神大社「天手長男神社」が当社であり、壱岐国一宮であったとする説が有力となっている。明治9年(1876)に村社に列した。
興神社
長崎県に鎮座する神社です。社格は一宮。御祭神は足仲彦命、息長足姫命。開運のご利益で知られます。
基本情報
興神社は何の神様？
息長足姫命
応神天皇の母。三韓征伐の伝説で知られる。武運・安産・子育てのご利益がある。 代表的な神社としては鶴岡八幡宮、住吉大社、宇佐神宮などが挙げられます。 八幡信仰では宇佐神宮や石清水八幡宮、鶴岡八幡宮などが代表的で、応神天皇とともに祀られることが多い御祭神です。
御朱印
御朱印あり(書き置き、初穂料300円)。宮司が常駐していないため、事前の電話連絡が推奨されている。
例大祭
4月13日
興神社に関連する目的別ページ
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近隣神社
同じ地域や分類に近い神社を合わせて見られます。
長崎県
厳原八幡宮神社
いずはらはちまんぐうじんじゃ
長崎県対馬市厳原の中心部、清水山の麓に鎮座する古社で、対馬国一宮の論社とされる。応神天皇・神功皇后・仲哀天皇・姫大神・武内宿禰の五柱を祀る。社伝では、神功皇后が三韓征伐からの帰途に清水山へ登り、神霊の宿る山として山頂に磐境を設け、神鏡と幣帛を供えて天神地祇を祀り、異国の侵入からこの地を守るよう祈ったことに始まると伝える。のち天武天皇6年（677年）に勅命によって山麓に社殿が造営され、八幡神が祀られ
- 所在地
- 長崎県対馬市厳原町中村字清水山645-1
- 御祭神
- 応神天皇、神功皇后
- 系統
- 八幡
長崎県
天手長男神社
あめのたながおじんじゃ
『延喜式』神名帳の壱岐島壱岐郡「天手長男神社」（名神大社）の論社で、壱岐国一宮とされてきた神社。中世に所在が分からなくなっていたが、江戸時代に平戸藩の国学者・橘三喜が「若宮」と呼ばれていた鉢形嶺の小祠を式内社に比定し、元禄元年（1688）に平戸藩主松浦氏により社殿が造営された。祭神は天忍穂耳尊・天手力男命・天鈿女命。鎮座地である鉢形嶺の経塚からは延久3年（1071）の刻銘を持つ滑石製の石造弥勒如来
- 所在地
- 長崎県壱岐市郷ノ浦町田中触730
- 御祭神
- 天忍穂耳尊、天手力男命
長崎県
海神神社
わたつみじんじゃ
対馬島の西岸、峰町木坂の山中に鎮座する対馬国一宮で、旧国幣中社。社伝では神功皇后が三韓征伐からの帰途に旗八流を納めた地と伝え、古くは木坂八幡宮、八幡本宮、上津八幡宮などと称された。明治3年（1870年）に『延喜式神名帳』に見える和多都美神社の名へ改称し、明治4年に国幣中社へ列格する際、祭神を八幡神から豊玉姫命に改めるとともに社名を海神神社と改めた。主祭神の豊玉姫命は海を司る神の娘とされ、彦火火出見
- 所在地
- 長崎県対馬市峰町木坂247
- 御祭神
- 豊玉姫命、彦火火出見命
長崎県
住吉神社
すみよしじんじゃ
社伝では、三韓征伐を終えた神功皇后が帰途に壱岐へ立ち寄り、住吉大神の加護に感謝して現在の郷ノ浦町大浦触に三神を祀ったのが起こりとされ、のちに神託によって現在地へ遷ったと伝える。『延喜式神名帳』では名神大社に列し、明治4年（1871）5月に国幣中社となって壱岐で唯一の官社となった。現在は神社本庁の別表神社である。大阪の住吉大社、下関・博多の住吉神社と並べて日本四大住吉と称されることもある。明治4年に
- 所在地
- 長崎県壱岐市芦辺町住吉東触470-1
- 御祭神
- 底筒男命、中筒男命
- 系統
- 住吉