由緒
石灰岩の鍾乳洞を御神体とする、沖縄固有の自然信仰が起源の神社。琉球王国時代の15世紀頃、王府によって整備されたとされる。琉球の人々は自然の洞窟や岩場を「御嶽(うたき)」として神聖視する信仰を持っており、普天満宮の洞窟はその代表的な聖地の一つ。「普天満の権現様」として沖縄中部の守護神に崇められ、洞窟内の神秘的な空間が参拝者に独特の宗教的体験をもたらす。宜野湾市の市街地に鎮座しながら、天然の洞窟という原始的な聖域を今も大切に守り続けている。
普天満宮は普天満女神(熊野権現)を祀る神社。縁結び・航海安全のご利益で知られ、琉球王国時代に創建された由緒ある神社です。普天満宮洞穴は天然の鍾乳洞。
石灰岩の鍾乳洞を御神体とする、沖縄固有の自然信仰が起源の神社。琉球王国時代の15世紀頃、王府によって整備されたとされる。琉球の人々は自然の洞窟や岩場を「御嶽(うたき)」として神聖視する信仰を持っており、普天満宮の洞窟はその代表的な聖地の一つ。「普天満の権現様」として沖縄中部の守護神に崇められ、洞窟内の神秘的な空間が参拝者に独特の宗教的体験をもたらす。宜野湾市の市街地に鎮座しながら、天然の洞窟という原始的な聖域を今も大切に守り続けている。
普天満宮の御祭神は普天満女神(熊野権現)です。
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御朱印あり。社務所にて授与。
三が日で約11万人が参拝する沖縄有数の初詣スポット。 2月上旬の節分祭で本殿前にて豆まきが行われる。 公式サイトで初宮詣・七五三詣の祈祷受付を案内している。 旧暦9月15日の例大祭で神楽や琉球舞踊、獅子舞が奉納される。
普天満宮の参拝前に確認したい情報をまとめます。
御朱印あり。社務所にて授与。
受付時間 9:30 - 18:00
三が日で約11万人が参拝する沖縄有数の初詣スポット。 2月上旬の節分祭で本殿前にて豆まきが行われる。 公式サイトで初宮詣・七五三詣の祈祷受付を案内している。 旧暦9月15日の例大祭で神楽や琉球舞踊、獅子舞が奉納される。
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琉球八社の一社。社伝によれば、尚泰久王の時代にあたる1456年ごろ、天界寺の鶴翁和尚が熊野三所権現を勧請して祀ったのが始まりと伝えられる。主祭神は伊弉冉尊・速玉男尊・事解男尊の三柱で、ほかに土祖神・澳津彦命・澳津姫命・産土神を別鎮斎として祀っている。琉球王府から厚い保護を受け、首里の北方を守る社として崇敬された。本殿と参道の石造階段は戦前に旧国宝の指定を受けていた。現在は那覇市街を望む末吉公園の丘
沖縄県那覇市繁多川に鎮座し、明治以前に琉球国府から特別の扱いを受けた官社「琉球八社」の一社。社号は『琉球神道記』(1608年)に「尸棄那権現」、『琉球国由来記』(1713年)に「姑射山権現」と記される。近世沖縄の権現信仰では、末吉宮を熊野新宮、普天満宮を熊野那智、当宮を熊野本宮に見立てて信仰された。社伝によれば、洞窟内に安置された賓頭盧が夜ごと光を放つのを大阿母志良礼が信仰したところ願いが叶い、尚
那覇市泊に鎮座する琉球八社の一社。『琉球神道記』(1608)に「天久権現」、『琉球国由来記』(1713)に「天久山熊野三社大権現」、『琉球国旧記』(1731)に「天久山三社」、『球陽』(1745)に「天久山権現」「天久宮」と記されるなど、古記録に繰り返しその名がみえる。創建は成化年間(1465〜1487)と伝えられる。縁起では、銘苅村の翁子が天久野で気高い女人と法師に出会い、女人が中腹の洞窟のあた
沖宮は琉球八社の一つで、1451年(尚金福王代)の創建と伝わる。当初は那覇港内に鎮座し、港内に現れた光り輝く霊木を御神体として祀ったのが起源とされ、国家安穏・五穀豊穣・陸海交通安全の神として歴代琉球国王や進貢船の航海者たちの崇敬を受けた。明治41年(1908)、築港工事に伴い安里八幡宮の隣接地へ遷座。旧本殿は昭和13年(1938)に国宝に指定されたが、沖縄戦で焼失した。戦後の1961年に通堂町へ仮