由緒
推古天皇30年(622)、宇佐八幡大神の神霊が現れ「この地に跡を垂れ国民を守らん」と告げたという伝承を創祀とし、和銅元年(708)の社殿造営をもって創建とする古社。地名「遠石」もこの神託の故事に由来すると伝わる。平安時代には石清水八幡宮の別宮となり、のち毛利氏や歴代徳山藩主の崇敬を受けて発展した。祭神は応神天皇(品陀和気命)を主神に、神功皇后と宗像三女神を祀り、厄除開運・安産・交通安全などの神徳で知られる。
山口県に鎮座する八幡系の神社です。御祭神は品陀和気命(応神天皇)。勝負運・厄除け・スポーツのご利益で知られます。
推古天皇30年(622)、宇佐八幡大神の神霊が現れ「この地に跡を垂れ国民を守らん」と告げたという伝承を創祀とし、和銅元年(708)の社殿造営をもって創建とする古社。地名「遠石」もこの神託の故事に由来すると伝わる。平安時代には石清水八幡宮の別宮となり、のち毛利氏や歴代徳山藩主の崇敬を受けて発展した。祭神は応神天皇(品陀和気命)を主神に、神功皇后と宗像三女神を祀り、厄除開運・安産・交通安全などの神徳で知られる。
遠石八幡宮の御祭神は品陀和気命(応神天皇)です。
七夕祭(7月7日)には特別御朱印が授与される。
例祭は春秋の2回で、春季例祭が4月15日、秋季例祭が10月15日に斎行される。
歳旦祭(1月1日)、節分祭・豆まき神事(2月3日)、祈年祭(3月中旬)、大祓式(6月30日)、七夕祭(7月7日)、徳山夏祭りの神輿渡御(7月第3土曜)、御神幸祭・赤子まいり(10月第4日曜)、新嘗祭(11月23日)、師走大祓式・歳末祭(12月31日)など。毎月1日・15日には月次祭が斎行される。
遠石八幡宮の参拝前に確認したい情報をまとめます。
七夕祭(7月7日)には特別御朱印が授与される。
ご祈願受付9:00〜16:00(電話受付は8:00〜16:30)
例祭は春秋の2回で、春季例祭が4月15日、秋季例祭が10月15日に斎行される。
歳旦祭(1月1日)、節分祭・豆まき神事(2月3日)、祈年祭(3月中旬)、大祓式(6月30日)、七夕祭(7月7日)、徳山夏祭りの神輿渡御(7月第3土曜)、御神幸祭・赤子まいり(10月第4日曜)、新嘗祭(11月23日)、師走大祓式・歳末祭(12月31日)など。毎月1日・15日には月次祭が斎行される。
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同じ地域や分類に近い神社を合わせて見られます。
河内神社は、広島県庄原市に鎮座する地域の鎮守。大山祇命などを祀り、山間地域の農耕・山林・生活守護の神として崇敬されてきた。地域祭礼を通じて、氏子の暮らしと結びついた信仰を今に伝えている。
山口市上小鯖に鎮座する八幡宮で、小鯖八幡宮とも呼ばれます。社伝では平安時代中期の寛弘・長和の頃(1004年〜1016年)に豊前の宇佐八幡宮から神霊を勧請したと伝えられ、その帰路、山口湾から椹野川をさかのぼって鰐石に上陸した際、供をしてきた鰐が神との別れを惜しんで鳴いたという言い伝えが社名の由来とされています。主祭神は八幡大神・足仲彦神・神功皇后で、仁徳天皇や天御中主神、大歳神などを配祀します。中世
長門国一宮で、大阪の住吉大社、博多の住吉神社と並ぶ「日本三大住吉」の一社。社伝では、神功皇后が三韓出兵の折に住吉大神から「吾が荒魂を穴門の山田村に祀れ」という神誨を受けて創祀したと伝え、住吉三神の荒魂を祀るのが大きな特色である。相殿に応神天皇・武内宿禰命・神功皇后・建御名方命を祀る。『延喜式』神名帳には名神大社として載る。本殿は応安3年(1370年)に大内弘世が造進したもので、五つの社殿を檜皮葺の
第14代仲哀天皇が熊襲平定のため西下した際にこの地に豊浦宮を興し、7年間政務を執ったと伝わる。天皇崩御ののち、新羅征討から帰った神功皇后が天皇の神霊を豊浦宮の地に鎮祭したのが創祀とされる。社名の「忌」は「斎」と同義で、極めて神聖・清浄な宮を意味する。仲哀天皇・神功皇后・応神天皇を祀る延喜式内社で、古くから文武の神・安産の神として崇敬され、城下町長府の中心に鎮座する。