三嶋神社（京都・上馬町）は大山祇大神・天津日高彦火瓊々杵尊・木花咲耶姫命を祀る、京都市東山区の神社。うなぎを神使とする「うなぎ神社」としても知られ、子授け・安産の信仰を集めています。
社伝によれば、後白河天皇の中宮であった建春門院(平滋子)が皇子に恵まれないことを憂い、摂津国三島江村に鎮座する三島鴨神社に祈願したところ、霊夢を得て後の高倉天皇を出産したと伝わる。これに感謝した後白河天皇は永暦元年(1160年)、平重盛に命じてこの地に社殿を造営させ、摂津の三島神を勧請したのが当社の起こりとされる。以来皇室からの崇敬が篤く、安産の神として信仰を集め「安産四十一社」の一つに数えられてきた。牛若丸(源義経)が信仰したと伝わる揺向石も境内に残り、鰻を祭神の使いとする信仰から社前には多数の鰻の絵馬が奉納されている。
三嶋神社（京都・上馬町）の御祭神は大山祇大神、天津日高彦火瓊々杵尊、木花咲耶姫命です。
例祭にあたる鰻放生大祭は毎年10月26日、境内摂社の瀧尾神社で執り行われる。祭神の使いとされる鰻を放つ神事で、全国のうなぎ業者も参列することで知られ、三嶋神社ならではの祭礼として親しまれている。
そのほかの年間行事として、毎年1月最初の戌の日には初戌祭(初姫参り)が執り行われる。安産・子授けの神として信仰される当社ならではの行事として親しまれている。 公式サイトの年中行事に七五三詣の案内が記載されている。 公式サイトに節分の豆まき行事の説明が記載されている。
三嶋神社（京都・上馬町）の参拝前に確認したい情報をまとめます。
例祭にあたる鰻放生大祭は毎年10月26日、境内摂社の瀧尾神社で執り行われる。祭神の使いとされる鰻を放つ神事で、全国のうなぎ業者も参列することで知られ、三嶋神社ならではの祭礼として親しまれている。
そのほかの年間行事として、毎年1月最初の戌の日には初戌祭(初姫参り)が執り行われる。安産・子授けの神として信仰される当社ならではの行事として親しまれている。 公式サイトの年中行事に七五三詣の案内が記載されている。 公式サイトに節分の豆まき行事の説明が記載されている。
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社伝によれば、慶雲4年(707年)、麿子親王によって創建されたと伝わる古社である。祭神の大己貴神は大国主神の別名としても知られ、国土経営に関わる神として信仰されてきた。江戸時代には三輪明神とも呼ばれ、福知山藩の鎮守として藩主から篤い崇敬を受けた。正徳4年(1714年)の火災で本殿をはじめ境内の建物をすべて失い、現在の本殿は享保3年(1718年)に再建されたもの。明治以降は旧社格府社に列せられた。境
明治2年（1869）、戦国の乱世で天下統一や朝廷儀式の復興を進めた織田信長の功績に対し、明治天皇から神社創立の宣下があったことに始まる。翌明治3年に「建勲（たけいさお）」の神号が下され、明治8年（1875）に別格官幣社に列して船岡山に社地を賜った。明治13年（1880）に社殿を新たに造営するとともに嫡男の信忠を配祀し、明治43年（1910）には本殿以下の諸建物を山麓から山上の現社地へ移している。社
延暦3年（784年）、桓武天皇の長岡京遷都に際し、藤原氏の氏神である奈良・春日大社の神々を小塩山の東麓のこの地に祀ったのが始まりとされ、「京春日」の別称をもつ。平安京へ遷都した後も朝廷の崇敬は続き、国家の大事に奉幣を受ける二十二社の一つに数えられた。嘉祥3年（850年）には、藤原冬嗣を祖父にもつ文徳天皇が社殿を造営し、翌仁寿元年（851年）に初めて勅祭が行われて、春秋二季の祭典が定められた。藤原氏
京都御苑の南西部、かつての花山院邸跡に鎮座する。社伝では延暦14年（795）、藤原冬嗣が桓武天皇の命を受け、皇居鎮護のために筑前の宗像神（現在の福岡・宗像大社の三女神）を勧請し、自邸である東京第の西南隅に祀ったのが創祀とされる。この邸はのちに東の花山院と西の小一条第に分かれ、『帝王編年記』『日本三代実録』などの古記録には当社の鎮座地が小一条殿と記される。天承元年（1131）に藤原家忠が花山院を伝領
