由緒
口碑によれば、堀川天皇の御代の寛治年間(1087〜94)に近江国の白鬚神社の御分霊を勧請して村の鎮守としたのが始まりと伝わる(一説に慶長初年とも)。戦乱で人心が乱れていた時代に、時の郷士が人心の親和と産業の開発を祈り、開拓の祖神である猿田彦神を祀ったとされる。もとは白沢の北方にあり老杉の茂る神域であったが、鬼怒川の流域に近く度重なる水害で境内が崩壊したため、明治17年(1884)6月に現在地へ遷座した。大正3年(1914)には無格社須賀神社を合祀し、素盞嗚命も併せて祀られている。
白髭神社
栃木県に鎮座する神社です。御祭神は猿田彦命。開運のご利益で知られます。
基本情報
この神社について
アクセス・参拝情報
- 所在地
- 栃木県宇都宮市白沢町1868-2
白髭神社は何の神様？
白髭神社の御祭神は猿田彦命です。
猿田彦命
道案内の神・旅の神。天孫降臨の際に道を案内した。交通安全・開運のご利益がある。 代表的な神社としては椿大神社、大麻比古神社、祐徳稲荷神社などが挙げられます。 猿田彦信仰の代表社としては三重の椿大神社が名高く、道開きの神として各地で信仰されています。
例大祭
11月23日（秋季例大祭）
白髭神社に関連する目的別ページ
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近隣神社
同じ地域や分類に近い神社を合わせて見られます。
栃木県
平出雷電神社
ひらいでらいでんじんじゃ
社伝によれば仁和2年(886年)、京都の賀茂別雷神社(上賀茂神社)の御分霊を迎えて創建されたという。主祭神は別雷之大神で、開拓・殖産のほか雷除け・嵐除け・災難除け・勝運の神として、古くから「雷電様」の名で親しまれてきた。応仁の乱の兵乱で社殿は荒廃し、正徳年間には廃頽するに至ったが、当時の領主・平出孝政が領民とともに浄財を募って本殿を再建した。天保5年(1834年)に再改築され、元治2年(1865年
- 所在地
- 栃木県宇都宮市平出町3848
- 御祭神
- 別雷之大神、誉田別之命
千葉県
稲毛浅間神社
いなげせんげんじんじゃ
社伝では大同3年（808年）、富士山本宮浅間大社の御分霊を奉斎したことに始まると伝える富士信仰の古社。祭神は木花咲耶姫命・瓊々杵尊・猿田彦命の三柱で、木花咲耶姫命は安産・子育て、瓊々杵尊は国土平安・家内安全・産業発展、猿田彦命は道開き・交通安全・厄難除けの神として信仰されている。源頼朝や千葉氏の崇敬が厚かったとの記録が残る。約6400坪におよぶ広い神域には松林が広がり、境内には厳島神社・稲荷神社・
- 所在地
- 千葉県千葉市稲毛区稲毛1-15-10
- 御祭神
- 木花咲耶姫命、瓊々杵命
- 系統
- 浅間
埼玉県
高徳神社
こうとくじんじゃ
明治末期に進められた神社合祀の方針を受け、大正2年（1913年）に旧鶴ヶ島村域の複数の村社を合わせて創建された神社です。合祀されたのは太田ヶ谷の熊野神社、三ツ木の白髭神社とその境内社である八坂神社、藤金の氷川神社、五味ヶ谷の氷川神社で、熊野・白髭・氷川それぞれの祭神を併せ祀っています。境内地は当時の鶴ヶ島村長・内野重右衛門が寄進したもので、5,600坪あまりの広い社叢を持ちます。雑木林がよく残る落
- 所在地
- 埼玉県鶴ヶ島市大字太田ヶ谷617-1
- 御祭神
- 伊弉冉命、速玉男命
埼玉県
高麗神社
こまじんじゃ
高麗神社は、高句麗からの渡来人である高麗王若光を主祭神として祀る神社。猿田彦命・武内宿禰命も祀り、高麗郡の成立と渡来文化の歴史を伝える。出世開運の社としても広く崇敬されている。
- 所在地
- 〒340-1243埼玉県日高市大字新堀833番地
- 御祭神
- 高麗王若光（主祭神）、猿田彦命