由緒
陸奥国多賀郷の中心地にあたる多賀城(陸奥国府)の鎮護の地に鎮座し、社伝では近江の江州多賀神社の神を遷し祀ったことに始まると伝わる古社。延喜の制では国幣小社に列したとされる。明治5年(1872)5月に村社に列格し、明治41年・44年には周辺の複数の神社を合祀した。昭和40年(1965)に境内一円が国の特別史跡に指定されたことに伴い社殿を隣接地へ移築し、現在の神明造の社殿は平成13年(2001)4月15日に完成した。宮城県神社庁は御祭神を武甕槌命と伝えている。
多賀神社
宮城県に鎮座する香取系の神社です。御祭神は武甕槌命、経津主命。勝負運・交通安全・健康祈願のご利益で知られます。
基本情報
この神社について
アクセス・参拝情報
- 所在地
- 宮城県多賀城市高崎1-14-13
公式情報・問い合わせ
- 電話番号
- 022-362-0732
多賀神社は何の神様？
武甕槌命
雷の神・武神。鹿島神宮の主祭神。武運・勝負のご利益がある。 代表的な神社としては春日大社、鹿島神宮、鹽竈神社などが挙げられます。 総本社格としては鹿島神宮が名高く、春日大社でも武神として重要な位置を占めます。
経津主命
刀剣の神・武神。武甕槌神と共に東国平定を行った。武運・勝負のご利益がある。 代表的な神社としては春日大社、香取神宮、鹽竈神社などが挙げられます。 総本社格では香取神宮が筆頭で、春日大社でも重要な祭神として祀られます。
例大祭
4月15日
多賀神社に関連する目的別ページ
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近隣神社
同じ地域や分類に近い神社を合わせて見られます。
秋田県
古四王神社
こしおうじんじゃ
社伝によれば、崇神天皇の御代に四道将軍の大彦命が北方鎮護のため武甕槌命を祀り、のち斉明天皇の御代に阿倍比羅夫が大彦命を合祀して「越王(こしおう)」と称したのに始まると伝わる。古代には秋田城の鎮守とされ、中世以降は四天王信仰と習合して古四王大権現と称した。江戸時代には秋田藩主佐竹氏から社領60石を寄進されるなど厚い崇敬を受け、明治15年(1882)に国幣小社に列格した。祭神は武甕槌命・大彦命。例祭で
- 所在地
- 秋田県秋田市寺内児桜一丁目55-5
- 御祭神
- 大彦命、武甕槌命
- 系統
- 鹿島
宮城県
熊野那智神社
くまのなちじんじゃ
宮城県名取市の高舘山山頂に鎮座し、名取熊野三社の一つに数えられる。第一主神は羽黒飛龍大神、第二主神は熊野夫須美大神で、ほかに速玉神・家都御子神・大穴牟遅神など計7柱を祀る。社伝によれば、養老元年（717年）閏6月、名取郡廣ノ浦（現在の閖上）の漁師・治兵衛が海中から光を放つ御神体を引き揚げて家に祀ったところ、夜ごと西の山並みへ龍燈のような光が走った。神託を求めると「我は羽黒飛龍の神なり」との告げがあ
- 所在地
- 宮城県名取市高舘吉田舘山8
- 御祭神
- 羽黒飛龍神、伊弉冉尊
- 系統
- 熊野
栃木県
塩竃神社
しおがまじんじゃ
創建の時期は明らかでないが、古くは「日本一社下野国鹽竈神社」と称した。社伝によれば主祭神の塩土翁命はこの地で人々に岩塩による製塩、安産、畜産の方法を授け、それらの業が成ると奥州千賀浦へ赴いて海水による製塩を授けたと伝えられる。天正8年（1580年）9月に現在地へ遷座した。主祭神は塩土翁命・武甕槌命・経津主命の三柱で、天照大神・素盞鳴命・別雷命・火具土命・事代主命・少彦名命・大物主命を配祀する。伊達
- 所在地
- 栃木県矢板市上町6-11
- 御祭神
- 塩土翁命、武甕槌命
- 系統
- 香取
東京都
天祖神社
てんそじんじゃ
創建年代は明らかではないが、社伝によれば、中世にこの地が伊勢神宮の神領「葛西御厨」であった頃、領主の葛西三郎清重が皇大神宮を勧請し、氏神として祀ったのが始まりと伝わる。かつては神明社・明神社と呼ばれ、のちに三社明神、江戸時代には三社大明神と称されるようになった。江戸期の地誌『新編武蔵風土記稿』には三社明神社として記載があり、曲金村・細田村・新宿町・鎌倉新田の鎮守であったこと、別当寺が真言宗豊山派の
- 所在地
- 東京都葛飾区高砂2-13-13
- 御祭神
- 天照坐皇大神、建甕槌命
- 系統
- 伊勢・神明