由緒
大同元年(806)の創建と伝わり、笠間市泉の愛宕山山頂に鎮座する。もとは愛宕権現と称し、俗に「泉の愛宕」と呼ばれた火防の神で、日本三大火防神社の一社を称する。愛宕山には十三天狗が住んだという伝説があり、江戸時代には平田篤胤の著作にも記されるなど、天狗信仰の山として広く知られて参詣者を集めた。本殿裏手の飯綱神社では、日本三大奇祭の一つに数えられる「悪態まつり」が毎年12月に行われる。
茨城県に鎮座する愛宕系の神社です。御祭神は伊邪丹大神、相殿4柱。厄除け・方除けのご利益で知られます。
大同元年(806)の創建と伝わり、笠間市泉の愛宕山山頂に鎮座する。もとは愛宕権現と称し、俗に「泉の愛宕」と呼ばれた火防の神で、日本三大火防神社の一社を称する。愛宕山には十三天狗が住んだという伝説があり、江戸時代には平田篤胤の著作にも記されるなど、天狗信仰の山として広く知られて参詣者を集めた。本殿裏手の飯綱神社では、日本三大奇祭の一つに数えられる「悪態まつり」が毎年12月に行われる。
新旧暦1月24日
毎年12月第3日曜日、本殿裏手の飯綱神社で「悪態まつり」が行われる。白装束で天狗の姿をした13人が山中16か所の祠を巡って供え物をし、参拝者が「ばかやろう」などと悪態をつきながらそれを奪い合う奇祭で、日本三大奇祭の一つに数えられる。供え物を得ると無病息災・家内安全・五穀豊穣の御利益があるとされる。
愛宕神社の参拝前に確認したい情報をまとめます。
新旧暦1月24日
毎年12月第3日曜日、本殿裏手の飯綱神社で「悪態まつり」が行われる。白装束で天狗の姿をした13人が山中16か所の祠を巡って供え物をし、参拝者が「ばかやろう」などと悪態をつきながらそれを奪い合う奇祭で、日本三大奇祭の一つに数えられる。供え物を得ると無病息災・家内安全・五穀豊穣の御利益があるとされる。
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同じ地域や分類に近い神社を合わせて見られます。
社伝では、聖武天皇の天平年間(729〜749)の創建と伝えられる古社。もとは駿河国に飽波神社として鎮座し、のちに遠江国へ移され、さらに当地へ遷されたと伝わる。主祭神は火之迦具土大神で、天照大神・素戔嗚尊・市杵島姫命・菅原道真ら十数柱を併せ祀る。江戸時代には指扇村三千石を知行した旗本山之内家が陣屋を当地に置き、守護神として三代にわたり崇敬した。慶安年間(1648〜1652)の頃から霊験の評判が高まり
榛名神社は、榛名山中に鎮座する上野国の古社。用明天皇元年の創建と伝えられ、火産霊神と埴山姫神を祀る。山岳信仰と修験の霊場として栄え、奇岩に囲まれた神域で開運・五穀豊穣・商売繁盛の信仰を集めてきた。
寛文3年(1663年)8月13日、前浜村と平磯村の境界をめぐる争いの折、路上の吹きはげた場所に備前焼の忌垣に囲まれた窪みが見つかり、掘ったところ石室が現れて刀・槍・鉾・矢などが出土したと伝えられます。これらは水戸城へ送られ「磯前明神の本体」と判断されました。地元の願いを受けて岡見吉為が小社を建て、のちに寺社奉行の取り計らいで藩の許可を得て社殿が造営され、寛文11年(1671年)8月13日に遷宮式が
社伝では和銅元年(708年)4月7日の創立と伝えられます。飛鳥時代、平磯前浦の巨巌から怪しい光が発したことにちなみ、伊勢の大神をこの地に奉斎したのが起こりとされ、「茨城のお伊勢さま」と呼ばれてきました。平安時代の康平3年(1060年)には源頼義・義家父子が社殿を造営したと伝わり、室町時代の永享7年(1435年)には戦乱を避けて神璽が遷されています。江戸時代には徳川幕府から寄進を受け、元禄年間に再興