由緒
社伝では鎌倉時代の文暦元年(1234年)に京都・松尾大社の御分霊を勧請して創建したと伝える。旧来は「田中社」「田中の神社」などとも称された。戦国時代には小田原北条氏の勇将・北条綱成の崇敬が篤く、江戸時代に大山詣りが盛んになると、その道中に当社へ立ち寄って参拝する慣習が生まれた。祭神の大山咋神は治水・開拓・土木・建築・商業・養蚕・醸造・酒造など諸産業の祖神として崇められ、現在も技工職能の向上、山川開拓の守護の神社として親しまれている。末社には地神・疫神・疱瘡神の三柱を祀る。
神奈川県に鎮座する神社です。御祭神は大山咋神。開運のご利益で知られます。
社伝では鎌倉時代の文暦元年(1234年)に京都・松尾大社の御分霊を勧請して創建したと伝える。旧来は「田中社」「田中の神社」などとも称された。戦国時代には小田原北条氏の勇将・北条綱成の崇敬が篤く、江戸時代に大山詣りが盛んになると、その道中に当社へ立ち寄って参拝する慣習が生まれた。祭神の大山咋神は治水・開拓・土木・建築・商業・養蚕・醸造・酒造など諸産業の祖神として崇められ、現在も技工職能の向上、山川開拓の守護の神社として親しまれている。末社には地神・疫神・疱瘡神の三柱を祀る。
松尾神社の御祭神は大山咋神です。
山の神・農業の神。日吉大社の主祭神。山王信仰の中心的な神。 代表的な神社としては日吉大社や日枝神社が挙げられます。 山王信仰の中心は日吉大社で、東京の日枝神社もよく知られる代表社です。
例祭は3月25日に近い日曜日に斎行され、子供神輿の巡行が行われる。神奈川県神社庁の登録では例祭日を3月26日とし、湯花神楽が奉仕されると記されている。
歳旦祭(1月1日)、元始祭(1月3日)、夏越の大祓(6月30日)、夏祭(8月最終日曜日)、七五三行事と新嘗祭(11月23日)、年越の大祓および除夜祭(12月31日)。
松尾神社の参拝前に確認したい情報をまとめます。
例祭は3月25日に近い日曜日に斎行され、子供神輿の巡行が行われる。神奈川県神社庁の登録では例祭日を3月26日とし、湯花神楽が奉仕されると記されている。
歳旦祭(1月1日)、元始祭(1月3日)、夏越の大祓(6月30日)、夏祭(8月最終日曜日)、七五三行事と新嘗祭(11月23日)、年越の大祓および除夜祭(12月31日)。
松尾神社の公式情報は公式サイトで確認できます。参拝前に最新の受付時間や祭事情報を確認してください。
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同じ地域や分類に近い神社を合わせて見られます。
日枝神社は大山咋神を祀る神社。厄除け・安産のご利益で知られ、1478年(文明10年)伝承に創建された由緒ある神社です。
湯河原町の東部、吉浜海岸を望む吉浜地区の鎮守として祀られてきた神社です。社伝では元和6年(1620年)12月11日の創立と伝えられ、須佐之男神に伊弉諾神・伊弉冊神を合わせ祀ります。明治6年に村社に列せられ、その後は地区内の稲荷神社や熊野神社を合併しましたが、これらは戦後に分離されました。大正12年(1923年)の関東大震災で社殿が被害を受けたため、昭和15年(1940年)に現在地へ移転し境内を拡張
天禄元年(970)、伊勢の天照大御神が榛谷の峯に現れたという伝承にもとづき、平安時代中頃に創建されたと伝えられる。鎌倉時代初期の嘉禄元年(1225)には神託によって神明の下宮が造られて現在の地へ遷り、榛谷御厨八郷の総鎮守として広く崇敬を集めて隆盛した。元和5年(1619)に改めて現在地へ遷座し、江戸時代の慶安年間には朱印地4石1斗を安堵されている。明治6年(1873)に村社に列格。明治2年の社殿修
神奈川県藤沢市鵠沼神明に鎮座し、天照皇大神を主祭神に、相殿として天手力男命・天太玉命・天児屋根命・天宇受売命・石凝刀売命を祀る。淳和天皇の天長9年(832年)に社殿を造立した記録が残り、勧請の時期はさらに遡ると考えられている。延喜式が撰進された醍醐天皇の頃には、藤沢・西富・大鋸・鵠沼・辻堂などを含む相模国土甘郷の総社とされ、「相模国土甘郷総社神明宮」と称された。長治元年(1104年)に鎌倉権五郎景