滋賀県に鎮座する神社です。御祭神は藤原旅子霊。開運のご利益で知られます。
祭神の藤原旅子は太政大臣・藤原百川の娘で、桓武天皇の妃となり淳和天皇を生んだ。社伝によれば、龍華の荘（現在の大津市伊香立途中町・上龍華町・下龍華町）は藤原氏の食邑地で旅子の生誕地にあたり、延暦7年（788年）に没した際「生地である比良南麓の梛の大木の下に葬れ」と遺命したことから、この地に神霊として祀られたという。平治の乱（1159年）で敗走した源義朝の一行が当社で白羽鳴鏑の矢を献じて武運長久を祈り、途中で落伍した源頼朝も山中をさまよった末に社頭へたどり着いて源氏再興を祈願し、東国へ落ち延びたと伝える。後年、頼朝は神恩に報いて神田を寄進した。「還り来る」という社名の由緒から、日清・日露戦争や太平洋戦争では出征者の無事帰還を祈る参拝が絶えず、現在も旅行安全・交通安全・病気平癒・尋ね人の帰還祈願で信仰を集めている。
還来神社の御祭神は藤原旅子霊です。
例祭は5月に斎行される。滋賀県神社庁の神社紹介では祭礼日を5月6日とし、神社公式サイトの年間祭事一覧では5月5日午前11時斎行と記されている。
歳旦祭（1月1日午前1時）、祈年祭（2月中旬）、八朔湯立祭（9月1日午前11時。旧暦8月1日の湯立祭を新暦の9月1日に改めたもの）、新嘗祭（11月23日午前10時）。
還来神社の参拝前に確認したい情報をまとめます。
例祭は5月に斎行される。滋賀県神社庁の神社紹介では祭礼日を5月6日とし、神社公式サイトの年間祭事一覧では5月5日午前11時斎行と記されている。
歳旦祭（1月1日午前1時）、祈年祭（2月中旬）、八朔湯立祭（9月1日午前11時。旧暦8月1日の湯立祭を新暦の9月1日に改めたもの）、新嘗祭（11月23日午前10時）。
還来神社の公式情報は公式サイトで確認できます。参拝前に最新の受付時間や祭事情報を確認してください。
ご利益や御朱印情報を、地域で絞り込んで確認できます。
同じ地域や分類に近い神社を合わせて見られます。
創祀の年代は不詳ですが、『延喜式神名帳』に近江国浅井郡の式内社として記される「鹽津神社」の論社とされ、香取神社・香取五神社とともに比定候補に挙げられています。祭神は製塩や航海を司るとされる塩土老翁神で、彦火火出見尊と豊玉姫尊を配祀します。鎮座地の塩津浜は琵琶湖の最北端にあたり、日本海側と湖上水運を結ぶ港として古くから開けた土地で、社名も地名と結びついています。近代の社格では明治9年（1876年）に
近江国浅井郡に鎮座する式内社で、『延喜式』神名帳に載る近江国155座のうち浅井郡14社の一つに数えられる。社伝によれば桓武天皇の延暦8年（789年）、参議・橘奈良麻呂が詔を受けて草野姫命を勧請し、上許曽社と称したのが創建という。仁寿元年（851年）には正六位を授けられたと伝わる。治承年間（1177〜81年）に相殿として4柱の神を合わせ祀った。一帯は古く草野郷・上草野郷、のちに上許曽庄などと呼ばれた
滋賀県長浜市高畑町に鎮座する式内社で、旧社格は郷社。創建の年代は明らかでない。配祀の物部守屋大連については、用明天皇2年（587年）の争いで蘇我馬子に敗れた守屋が漆部小坂を伴って自らの領地であった当地へ逃れ、追跡を避けるため同年10月に小谷山東峡の岩窟へ隠れ、その後は萩の茂る高畑の地に草庵を結んで「萩生翁」と名を偽りながら里人を教化したという伝承が残る。没後、里人がその徳を偲んで祠を建て「正一位萩
滋賀県湖南市石部東に鎮座する古社で、同じ湖南市内の吉御子神社と女神・男神の対をなす関係にあると伝えられる。吉御子神社側の由緒によれば、垂仁天皇2年に宇加之彦の子である吉比古・吉比女の二神を神籠（ひもろぎ）を建てて祀ったことに始まり、承平5年（935年）に両神を末社から本社へ遷して吉御子神社と称するようになったという。当社はこのうち女神である吉比女（吉姫）を祀る社にあたる。社に伝わる木造狛犬は南北朝
