滋賀県に鎮座する神社です。御祭神は惟喬親王。開運のご利益で知られます。
滋賀県東近江市君ヶ畑町に鎮座し、木地師の祖神とされる惟喬親王を祀る神社。旧社格は村社で、御神紋は十六菊。社伝によれば、貞観年間に惟喬親王がこの山へ入り、寛平9年（897年）2月に薨去した。親王の入山以前は小松村畑と称したこの地は、以後「君ヶ畑」と改められ、親王のために造営された御殿は高松宮・高松御所と呼ばれた。翌寛平10年（898年）4月に神殿を造営して親王の神霊を鎮祭したのが当社の起源で、このとき天皇から勅使が立てられ「大皇大明神」の社号を賜ったと伝える。親王が在世中、小椋信濃守久長・小椋伯耆守光吉の両名に命じて木地の器物を作らせたことから、親王は木地の祖神と仰がれ、当社は全国の木地師の発祥の社とされる。明治5年（1872年）までは正月・5月・9月に国家安泰と皇室永続を祈る祈禱符を宮中へ献上していた。明治15年（1882年）に社号を大皇器地祖神社へ復旧する認可を得た。
大皇器地祖神社の御祭神は惟喬親王です。
4月第一日曜日
御供盛行事（1月3日・9月9日）
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少彦名神・大毘古神・仁徳天皇・宇多天皇・敦実親王の四座五柱を「佐佐木大明神」と総称して祀る。延長5年（927）にまとめられた延喜式神名帳に名が載り、少彦名神がササゲの莢の舟で海を渡ってササキの郷に来たという伝承が残る。古くは沙沙貴山君の祖神とされる大毘古神を祀ったのが始まりとみられる。平安時代に宇多天皇の流れをくむ源成頼が佐々木庄に住み、孫の経方が佐々木を名乗って神主を務めて以来、宇多源氏・佐佐木
祭神の藤原旅子は太政大臣・藤原百川の娘で、桓武天皇の妃となり淳和天皇を生んだ。社伝によれば、龍華の荘（現在の大津市伊香立途中町・上龍華町・下龍華町）は藤原氏の食邑地で旅子の生誕地にあたり、延暦7年（788年）に没した際「生地である比良南麓の梛の大木の下に葬れ」と遺命したことから、この地に神霊として祀られたという。平治の乱（1159年）で敗走した源義朝の一行が当社で白羽鳴鏑の矢を献じて武運長久を祈り
創祀の年代は不詳ですが、『延喜式神名帳』に近江国浅井郡の式内社として記される「鹽津神社」の論社とされ、香取神社・香取五神社とともに比定候補に挙げられています。祭神は製塩や航海を司るとされる塩土老翁神で、彦火火出見尊と豊玉姫尊を配祀します。鎮座地の塩津浜は琵琶湖の最北端にあたり、日本海側と湖上水運を結ぶ港として古くから開けた土地で、社名も地名と結びついています。近代の社格では明治9年（1876年）に
近江国浅井郡に鎮座する式内社で、『延喜式』神名帳に載る近江国155座のうち浅井郡14社の一つに数えられる。社伝によれば桓武天皇の延暦8年（789年）、参議・橘奈良麻呂が詔を受けて草野姫命を勧請し、上許曽社と称したのが創建という。仁寿元年（851年）には正六位を授けられたと伝わる。治承年間（1177〜81年）に相殿として4柱の神を合わせ祀った。一帯は古く草野郷・上草野郷、のちに上許曽庄などと呼ばれた
