由緒
劔神社の創祀は、北に仰ぐ座ヶ岳の峰に素盞嗚大神を祀り「劔大神」と称えたことに始まると伝えられる。神功皇后摂政の頃、仲哀天皇の第二皇子・忍熊王が劔大神の御神威に感謝し、現在地に社を建て「劔大明神」と仰いだと社記に伝える。織田信長公は先祖が当社の神官であったことから氏神として厚く崇敬した。
劔神社は素盞嗚大神を祀る越前二の宮。奈良時代より祈願の霊場として尊ばれ、織田信長公が氏神として崇敬した社としても知られる。
劔神社の創祀は、北に仰ぐ座ヶ岳の峰に素盞嗚大神を祀り「劔大神」と称えたことに始まると伝えられる。神功皇后摂政の頃、仲哀天皇の第二皇子・忍熊王が劔大神の御神威に感謝し、現在地に社を建て「劔大明神」と仰いだと社記に伝える。織田信長公は先祖が当社の神官であったことから氏神として厚く崇敬した。
劔神社の御祭神は素盞嗚尊です。
嵐の神・海の神。ヤマタノオロチ退治の英雄。厄除け・縁結びのご利益で知られる。 代表的な神社としては八坂神社、大宮氷川神社、川越氷川神社などが挙げられます。 総本社格としては京都の八坂神社が名高く、八重垣神社など出雲系の古社でも存在感の大きい神です。
御朱印あり。
10月9日
初詣: 正月三が日には約15万人の参拝者で境内が賑わう。 2月3日に節分厄除大祭を行い、年男・年女が豆まきをして厄を祓う。 10月末〜11月中旬に七五三祈願を受け付け、帯解・袴着・髪置を祝う。 10月10日の秋季例大祭で明神ばやし太鼓の奉納や獅子舞、織田信長行列が披露される。
劔神社の参拝前に確認したい情報をまとめます。
御朱印あり。
祈祷受付 9:00-16:00
10月9日
初詣: 正月三が日には約15万人の参拝者で境内が賑わう。 2月3日に節分厄除大祭を行い、年男・年女が豆まきをして厄を祓う。 10月末〜11月中旬に七五三祈願を受け付け、帯解・袴着・髪置を祝う。 10月10日の秋季例大祭で明神ばやし太鼓の奉納や獅子舞、織田信長行列が披露される。
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地元では「山王神社」「山王さん」と呼ばれ、氏神として親しまれています。奈良時代に能登国守の守護神として、近江国の日吉大社(山王社の総本宮)から分霊を迎えて創建されたと伝わり、古くは加夫比古神社と称したともいわれます。室町時代には七尾城主の畠山氏が祈祷所とし、寛永12年(1635)には祇園牛頭天王社が鍛冶町から山王社の地へ移されました。明治15年(1882)に山王社と天王社が統合されて現在の社名とな
社名は日本武尊の東征伝説に由来する。尊が賊退治の矢を求めた際、一匹の蝶が人の姿となって矢作川の中州に生える竹を採ってきて、矢作部がその竹で一夜のうちに一万本の矢を作り献じたと伝えられ、境内には「矢竹」と日本武尊の像が祀られている。江戸時代には幕府直営で行われた矢作橋の掛け替え工事の完成を記念する絵馬が奉納されており、宝暦12年(1762)や天明元年(1781)奉納の絵馬を含む「矢作神社絵馬群」12
さいたま市浦和区岸町に鎮座し、地元では「つきのみや」と親しまれる。社伝『調宮縁起』によれば第10代崇神天皇の勅命による創建と伝わり、伊勢神宮へ納める調(貢)物の初穂を収めた倉庫群の中に造営されたため、貢物の搬出入の妨げとなる鳥居を設けないとされる。確かな文献では延喜5年(905年)に編纂が命じられた『延喜式神名帳』に武蔵国四十四座の一社として記載される。御祭神は天照大御神・豊宇気姫命・素盞嗚尊。「
文治3年(1187)、源頼朝が安房国の洲崎明神から天比理乃咩命を勧請し、海上交通の安全と祈願成就を祈ったのが創始と伝えられる。元応元年(1319)に二階堂道蘊が宇賀之売命を、文明10年(1478)に太田道灌が素盞嗚尊を合わせ祀り、現在の三柱となった。慶長5年(1600)には徳川家康が関ヶ原の戦いに出陣する前に参拝して戦勝を祈願し、寛永14年(1637)に徳川家光が東海寺を建立した際には当社がその鎮