兵庫県に鎮座する熊野系の神社です。御祭神は伊弉册尊、事解之男命、速玉之男命。開運・厄除けのご利益で知られます。
社伝によれば、神功皇后が三韓からの帰途、忍熊王の挙兵を知って当地に弓矢と甲冑を納め、熊野大神を祀って祈ったところ戦に大勝したという。背後の峰を弓弦羽嶽（弓矢）とも六甲山（甲冑）とも呼ぶのはこの故事による。皇后が里の泉に姿を映したことから、この地は「御影」と呼ばれるようになったとも伝わる。8世紀末に弓弦羽ノ森が神領と定められ、嘉祥2年（849）正月14日に神祠を造営して改めて熊野大神（伊弉册尊・事解之男命・速玉之男命）を祀った。現在の本殿は明治3年（1870）の再建。平成7年の阪神・淡路大震災では社務所や鳥居が倒壊し、平成10年に再建された。八咫烏の導きにちなむ勝利祈願の宮としても知られ、「祭・地車（だんじり）」は神戸市登録無形民俗文化財の第1号、境内の椋木は市指定天然記念物である。
授与所（午前9時〜午後5時）で受けられる。御朱印帳は初穂料2,000円（御朱印料込み）。令和8年10月1日からは謡曲「舩弁慶」を題材にした切り絵御朱印（初穂料1,200円、郵送不可）も頒布されている。
10月15日
5月3・4日の五月大祭（地車祭）では氏子8地区の地車が町内を練り、4日午前に境内で練り回しが行われる。10月の例祭（15日またはその直前の日曜日）では、3年に一度、稚児社参を伴う神幸祭がある。ほかに元日の樽酒の振る舞い、6月30日の夏越大祓、12月31日の大祓式など。
弓弦羽神社の参拝前に確認したい情報をまとめます。
授与所（午前9時〜午後5時）で受けられる。御朱印帳は初穂料2,000円（御朱印料込み）。令和8年10月1日からは謡曲「舩弁慶」を題材にした切り絵御朱印（初穂料1,200円、郵送不可）も頒布されている。
10月15日
5月3・4日の五月大祭（地車祭）では氏子8地区の地車が町内を練り、4日午前に境内で練り回しが行われる。10月の例祭（15日またはその直前の日曜日）では、3年に一度、稚児社参を伴う神幸祭がある。ほかに元日の樽酒の振る舞い、6月30日の夏越大祓、12月31日の大祓式など。
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貞観4年(862)、征夷大将軍坂上田村麻呂の孫にあたる当道が素盞嗚尊を勧請し、祇園社として創建したのが始まり。のち建久元年(1190)に伊弉諾尊(第三本殿)、元亨元年(1321)に熊野三所権現(第二本殿)を勧請し、平野郷一円の守護神として崇敬を集めた。明治に社号を杭全神社と定めた。三棟の本殿はいずれも国の重要文化財で、境内には全国で唯一現存する連歌所が残り、大阪市の文化財に指定されている。毎年7月
社伝では、文武天皇の勅願により紀伊の熊野三山から熊野三神を勧請して創建されたと伝えられ、その歴史は1300年以上前にさかのぼるとされます。御祭神は事解男尊・伊弉册尊・速玉男尊で、同じく文武天皇の代の創建を伝える掛川市の三熊野神社、御前崎市の高松神社とあわせて「遠州の熊野三山」と呼ばれてきました。社殿は掛川市のほぼ中央に位置する標高265メートルの小笠山の山頂近くに鎮座し、山そのものが古くからの信仰
後三条天皇の延久年間（1069〜74年頃、約940年前）に創建されたと口伝される古社。紀州熊野本宮の神主が全国行脚の途中でこの地に留まり、熊野の神々を祀ったのが始まりと伝わる。「高い丘を作って人々を救え」との夢告を受けた神主が村人とともに社殿の裏山に土を盛ったと伝えられ、安政の大地震の際には里人がこの丘に避難して津波の難を逃れたという。この塚が「高塚」の地名の由来になったとの説もあり、防災と地域救
社伝によれば、允恭天皇8年（419）に熊野権現をこの地に勧請し「田辺の宮」と称し奉ったのが起源とされる。別の古文書では天武天皇の時代（684）に十二殿を構え「新熊野證誠十二所大権現」と称したとも伝わり、本殿の裏手にある仮庵山は古くから龍神信仰の中心地、あるいは祭祀の場・御神体として信仰されてきた。平安時代後期には別当・長範によって熊野三所権現が勧請され、1147年に第18代熊野別当・湛快が就任した
