兵庫県に鎮座する神社です。社格は一宮。御祭神は天美佐利命、日子坐王、日子穂穂手見尊。開運のご利益で知られます。
創立年代は不詳だが、和銅元年(708)に祭神や歴代祭主を詳細に記した「粟鹿大明神元記」の写本(宮内庁所蔵)が残る、但馬国最古級と伝わる古社。国土開発の神と称され、延喜式の制では名神大社に列し、但馬国一宮として広く崇敬を集めてきた。兵庫県神社庁によれば主祭神は日子坐王で、開化天皇の第三皇子として四道将軍の一人に任ぜられ丹波一円を平定した人物とされ、粟鹿の地はその終焉の地、本殿後方の円墳は王の埋葬地と伝わる。約600年前の建立と伝わる勅使門は市指定文化財。例祭日の10月17日には特殊神事「瓶子渡し」が行われる。旧県社。
10月17日
例祭日の10月17日に特殊神事「瓶子渡し」が行われる。当人らが「さあござれ」の掛け声で狂言のような掛け合いを十数回繰り返したのち、神饌の三方を瓶子とともに本殿に納める神事で、「ヘンジワタシ」とも呼ばれる。
粟鹿神社の参拝前に確認したい情報をまとめます。
10月17日
例祭日の10月17日に特殊神事「瓶子渡し」が行われる。当人らが「さあござれ」の掛け声で狂言のような掛け合いを十数回繰り返したのち、神饌の三方を瓶子とともに本殿に納める神事で、「ヘンジワタシ」とも呼ばれる。
電話番号は 079-676-2465 です。受付時間や御祈祷の可否は事前に確認してください。
ご利益や御朱印情報を、地域で絞り込んで確認できます。
同じ地域や分類に近い神社を合わせて見られます。
但馬国一宮で、地元では「いっきゅうさん」とも呼ばれる。祭神は、朝鮮半島から渡来したと伝わる天日槍命と、天日槍がもたらしたとされる八種の宝を祀る伊豆志八前大神で、天日槍と八種の宝は『古事記』『日本書紀』にも記されている。天日槍命は、泥の海だった但馬で円山川河口の瀬戸と津居山の間の岩山を切り開き、濁流を日本海へ流して今の但馬平野を生み出したと伝えられ、治水や産業を興した神として崇敬されてきた。現在の社
播磨国一宮。主祭神の大己貴神は播磨国内を巡歴して国造りを行い、最後に伊和の里で「我が事業は終わった」と仰せられて鎮まったと伝えられ、人々がその神徳を慕って社殿を営んだのが創祀とされる。「我を祀れ」との神託の後、一夜のうちに草木が生い茂り、石の上に二羽の大きな鶴が眠っていた場所に社殿を造営したという伝承があり、創建は成務天皇の甲申年(144)あるいは欽明天皇25年(564)と伝わる。延喜式では明神大
『播磨国風土記』にその名が見える式内社で、祭神は大国主神の別名とされる葦原志許男神を祀る。社名は、祭神がこの地に杖を刺し植えて形見(御形見)としたという伝承に由来すると伝わり、但馬の神・天日槍命と境を定めたという説話でも知られる。若き日に根の国での試練を乗り越えた祭神の神話にちなみ、人生の節目や試練の折に心を鎮めて新たな歩みを祈る社として崇敬されてきた。室町時代後期に建立された本殿は国の重要文化財
伊弉諾神宮は、伊弉諾尊と伊弉冉尊を祀る淡路国一宮。国生み神話で淡路島を生んだ伊弉諾尊が余生を過ごした幽宮の旧跡と伝えられる。古くから国生みの島・淡路を象徴する神社として崇敬されてきた。
