兵庫県に鎮座する神社です。社格は一宮。御祭神は伊豆志八前大神、天日槍命。開運のご利益で知られます。
但馬国一宮で、地元では「いっきゅうさん」とも呼ばれる。祭神は、朝鮮半島から渡来したと伝わる天日槍命と、天日槍がもたらしたとされる八種の宝を祀る伊豆志八前大神で、天日槍と八種の宝は『古事記』『日本書紀』にも記されている。天日槍命は、泥の海だった但馬で円山川河口の瀬戸と津居山の間の岩山を切り開き、濁流を日本海へ流して今の但馬平野を生み出したと伝えられ、治水や産業を興した神として崇敬されてきた。現在の社殿は大正3年（1914）の再建で、三間社流造の本殿、舞殿形式で入母屋造の拝殿、丹塗りの八脚門の神門が並ぶ。国光作の脇差（国指定重要文化財）や条里制の古地図が伝わり、境内北東隅には約600坪の禁足地があって、今も草木を刈ることが許されていない。
御朱印の授与があり、公式サイトに見本が掲載されている。初穂料と受付時間は公式サイトに現行の記載がない。
10月20日
元日は午前0時の大太鼓を合図に初詣が始まり、3日に氏子の正式参拝がある。立春の日には神馬藻（ホンダワラ）を供える立春祭、5月5日の節句祭では中学生による「のぼりまわし」が行われる。10月20日の例祭では小学生の奉納相撲があり、11月23日の御年花祭（おはなびら祭り）では、浄火で蒸した糯米で餅をつくって神前に供え、のちに参拝者に分ける。
出石神社の参拝前に確認したい情報をまとめます。
御朱印の授与があり、公式サイトに見本が掲載されている。初穂料と受付時間は公式サイトに現行の記載がない。
10月20日
元日は午前0時の大太鼓を合図に初詣が始まり、3日に氏子の正式参拝がある。立春の日には神馬藻（ホンダワラ）を供える立春祭、5月5日の節句祭では中学生による「のぼりまわし」が行われる。10月20日の例祭では小学生の奉納相撲があり、11月23日の御年花祭（おはなびら祭り）では、浄火で蒸した糯米で餅をつくって神前に供え、のちに参拝者に分ける。
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播磨国一宮。主祭神の大己貴神は播磨国内を巡歴して国造りを行い、最後に伊和の里で「我が事業は終わった」と仰せられて鎮まったと伝えられ、人々がその神徳を慕って社殿を営んだのが創祀とされる。「我を祀れ」との神託の後、一夜のうちに草木が生い茂り、石の上に二羽の大きな鶴が眠っていた場所に社殿を造営したという伝承があり、創建は成務天皇の甲申年(144)あるいは欽明天皇25年(564)と伝わる。延喜式では明神大
『播磨国風土記』にその名が見える式内社で、祭神は大国主神の別名とされる葦原志許男神を祀る。社名は、祭神がこの地に杖を刺し植えて形見(御形見)としたという伝承に由来すると伝わり、但馬の神・天日槍命と境を定めたという説話でも知られる。若き日に根の国での試練を乗り越えた祭神の神話にちなみ、人生の節目や試練の折に心を鎮めて新たな歩みを祈る社として崇敬されてきた。室町時代後期に建立された本殿は国の重要文化財
創立年代は不詳だが、和銅元年(708)に祭神や歴代祭主を詳細に記した「粟鹿大明神元記」の写本(宮内庁所蔵)が残る、但馬国最古級と伝わる古社。国土開発の神と称され、延喜式の制では名神大社に列し、但馬国一宮として広く崇敬を集めてきた。兵庫県神社庁によれば主祭神は日子坐王で、開化天皇の第三皇子として四道将軍の一人に任ぜられ丹波一円を平定した人物とされ、粟鹿の地はその終焉の地、本殿後方の円墳は王の埋葬地と
伊弉諾神宮は、伊弉諾尊と伊弉冉尊を祀る淡路国一宮。国生み神話で淡路島を生んだ伊弉諾尊が余生を過ごした幽宮の旧跡と伝えられる。古くから国生みの島・淡路を象徴する神社として崇敬されてきた。
