和歌山県に鎮座する熊野系の神社です。開運・厄除けのご利益で知られます。
熊野三山は、和歌山県南部に鎮座する熊野本宮大社・熊野速玉大社・熊野那智大社の三社の総称で、単独の神社ではない。紀伊半島南部は古来「熊野」と総称される聖域とされ、熊野川の中洲にあった本宮は川を神格化したものとして家津御子大神を、河口近くの新宮（速玉大社）は熊野速玉大神を、大滝の聖水がもつ生産力への信仰を根源とする那智は熊野夫須美（産霊）大神を、それぞれ主神として祀る。平安後期には神仏習合により三社の神々にも本地仏があてられ、熊野三所（十二所）権現と呼ばれた。三社が互いに三所（十二所）権現を祀り合うことで一体の霊場「熊野三山」となり、「日本第一大霊験所」を称して現世と来世の救いを願う人々の崇敬を集めた。院政期には百度に及ぶ上皇の熊野御幸として信仰が花開き、鎌倉時代以降は庶民にも広まって「蟻の熊野詣」と形容された。
熊野三山は三社の総称のため単一の例大祭はない。熊野本宮大社は4月15日の例大祭（渡御祭、和歌山県指定無形民俗文化財）、熊野速玉大社は10月15日から16日の例大祭（神馬渡御式および神輿渡御式・御船祭、いずれも県指定無形民俗文化財）、熊野那智大社は7月14日の例大祭「扇祭」（那智の火祭）をそれぞれ斎行する。
春は4月13日の湯登神事（熊野本宮大社）、4月14日の桜花祭（熊野那智大社）。夏は6月14日のあじさい祭りと7月9日の御滝注連縄張替式（熊野那智大社）、7月14日の扇立祭（熊野速玉大社）、8月15日の精霊萬燈祭（熊野本宮大社）。秋は10月15日の神馬渡御式（熊野速玉大社）、11月3日の那智七福大黒天祭（那智山青岸渡寺）、11月14日の紅葉祭（熊野那智大社）。冬は12月27日の御滝注連縄張替式と12月31日の那智の滝ライトアップおよび除夜祭（熊野那智大社）、元旦の開寅祭と1月7日の八咫烏神事（熊野本宮大社）、2月3日の節分祭、2月6日の摂社神倉神社例大祭「お灯祭」（熊野速玉大社）などが行われる。
熊野三山の参拝前に確認したい情報をまとめます。
熊野三山は三社の総称のため単一の例大祭はない。熊野本宮大社は4月15日の例大祭（渡御祭、和歌山県指定無形民俗文化財）、熊野速玉大社は10月15日から16日の例大祭（神馬渡御式および神輿渡御式・御船祭、いずれも県指定無形民俗文化財）、熊野那智大社は7月14日の例大祭「扇祭」（那智の火祭）をそれぞれ斎行する。
春は4月13日の湯登神事（熊野本宮大社）、4月14日の桜花祭（熊野那智大社）。夏は6月14日のあじさい祭りと7月9日の御滝注連縄張替式（熊野那智大社）、7月14日の扇立祭（熊野速玉大社）、8月15日の精霊萬燈祭（熊野本宮大社）。秋は10月15日の神馬渡御式（熊野速玉大社）、11月3日の那智七福大黒天祭（那智山青岸渡寺）、11月14日の紅葉祭（熊野那智大社）。冬は12月27日の御滝注連縄張替式と12月31日の那智の滝ライトアップおよび除夜祭（熊野那智大社）、元旦の開寅祭と1月7日の八咫烏神事（熊野本宮大社）、2月3日の節分祭、2月6日の摂社神倉神社例大祭「お灯祭」（熊野速玉大社）などが行われる。
熊野三山の公式情報は公式サイトで確認できます。参拝前に最新の受付時間や祭事情報を確認してください。
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社伝によれば、允恭天皇8年（419）に熊野権現をこの地に勧請し「田辺の宮」と称し奉ったのが起源とされる。別の古文書では天武天皇の時代（684）に十二殿を構え「新熊野證誠十二所大権現」と称したとも伝わり、本殿の裏手にある仮庵山は古くから龍神信仰の中心地、あるいは祭祀の場・御神体として信仰されてきた。平安時代後期には別当・長範によって熊野三所権現が勧請され、1147年に第18代熊野別当・湛快が就任した
熊野那智大社は熊野夫須美大神を祀る神社。結び・諸願成就のご利益で知られ、仁徳天皇5年（伝承）に創建された由緒ある神社です。
熊野速玉大社は熊野速玉大神・熊野夫須美大神を祀る神社。現世安穏・厄除けのご利益で知られ、景行天皇58年（伝承）に創建された由緒ある神社です。
熊野本宮大社は家都美御子大神を祀る神社。交通安全・開運祈願のご利益で知られ、紀元前33年（伝承）に創建された由緒ある神社です。
