由緒
熊野の地に最初に神が降臨したとされる原初の聖地・神倉山(ゴトビキ岩)を元宮とし、後にその麓の現在地に社殿が造営されたとされる。「速玉(はやたま)」とは唾液・息に宿る霊力を意味し、神が言葉を発した際に生まれた霊的な存在として神格化されたとされる。熊野詣が最も盛んだった院政期には、この地で平家の公達が深く参拝したことが記録に残り、平清盛も熊野信仰を篤く持っていた。那智の滝(熊野那智大社)から来た参拝者が次に向かう宮として、熊野三山巡礼の重要な拠点の役割を担ってきた。
熊野速玉大社は熊野速玉大神・熊野夫須美大神を祀る神社。現世安穏・厄除けのご利益で知られ、景行天皇58年(伝承)に創建された由緒ある神社です。
熊野の地に最初に神が降臨したとされる原初の聖地・神倉山(ゴトビキ岩)を元宮とし、後にその麓の現在地に社殿が造営されたとされる。「速玉(はやたま)」とは唾液・息に宿る霊力を意味し、神が言葉を発した際に生まれた霊的な存在として神格化されたとされる。熊野詣が最も盛んだった院政期には、この地で平家の公達が深く参拝したことが記録に残り、平清盛も熊野信仰を篤く持っていた。那智の滝(熊野那智大社)から来た参拝者が次に向かう宮として、熊野三山巡礼の重要な拠点の役割を担ってきた。
熊野速玉大社の主祭神。熊野三神の一柱で縁結び・安産のご利益がある。 代表的な神社としては熊野速玉大社が挙げられます。 熊野信仰では熊野速玉大社が中心で、熊野三山の一角を担う重要神です。
熊野大社の主祭神の一柱。縁結び・縁切りのご利益がある。 代表的な神社としては熊野速玉大社や熊野那智大社が挙げられます。 熊野信仰では熊野那智大社が代表社で、熊野三山の一角を担う女神です。
熊野速玉大社・神倉神社の2箇所の御朱印を授与。期間限定の特別御朱印もあり。
例大祭「御船祭」で早船競漕が行われ、国の重要無形民俗文化財に指定。
熊野速玉大社の参拝前に確認したい情報をまとめます。
熊野速玉大社・神倉神社の2箇所の御朱印を授与。期間限定の特別御朱印もあり。
例大祭「御船祭」で早船競漕が行われ、国の重要無形民俗文化財に指定。
熊野速玉大社の公式情報は公式サイトで確認できます。参拝前に最新の受付時間や祭事情報を確認してください。
ご利益や御朱印情報を、地域で絞り込んで確認できます。
同じ地域や分類に近い神社を合わせて見られます。
熊野那智大社は熊野夫須美大神を祀る神社。結び・諸願成就のご利益で知られ、仁徳天皇5年(伝承)に創建された由緒ある神社です。
熊野本宮大社は家都美御子大神を祀る神社。交通安全・開運祈願のご利益で知られ、紀元前33年(伝承)に創建された由緒ある神社です。
社伝によれば、允恭天皇8年(419)に熊野権現をこの地に勧請し「田辺の宮」と称し奉ったのが起源とされる。別の古文書では天武天皇の時代(684)に十二殿を構え「新熊野證誠十二所大権現」と称したとも伝わり、本殿の裏手にある仮庵山は古くから龍神信仰の中心地、あるいは祭祀の場・御神体として信仰されてきた。平安時代後期には別当・長範によって熊野三所権現が勧請され、1147年に第18代熊野別当・湛快が就任した
天喜3年(1055)、源頼義が奥州平定にあたって紀州の熊野三山を勧請したのが始まりと伝えられる古社で、熊野本宮・新宮・那智の三山の神を祀る。拝殿にあたる「長床」は平安時代の建築様式を伝える茅葺きの建物で、太い円柱44本が5列に並び、周囲に壁を持たない吹き抜けの構造が大きな特徴となっている。国の重要文化財に指定されており、会津地方における熊野信仰の中心的な存在として知られる。境内には樹齢800年とも