由緒
明治13年(1880年)、伊勢神宮の遥拝殿として日比谷に創建されたことが起源。当時、多くの日本人にとって伊勢参りは一生に一度の大事業であり、東京にいながら伊勢神宮の神に祈ることができる場所は切実な需要を満たした。明治33年、「神前結婚式」の新しい形式を整えて普及を図ったのもこの神社が先駆けとなった。それまで結婚は家の座敷で行うものであったが、天皇陛下の御大婚を範として神社での挙式が広まり、やがて「神前式」が日本の結婚の標準形となっていった。
東京大神宮は天照皇大神・豊受大神などを祀る神社。縁結び・家内安全のご利益で知られ、1880年(明治13年)に創建された由緒ある神社です。
明治13年(1880年)、伊勢神宮の遥拝殿として日比谷に創建されたことが起源。当時、多くの日本人にとって伊勢参りは一生に一度の大事業であり、東京にいながら伊勢神宮の神に祈ることができる場所は切実な需要を満たした。明治33年、「神前結婚式」の新しい形式を整えて普及を図ったのもこの神社が先駆けとなった。それまで結婚は家の座敷で行うものであったが、天皇陛下の御大婚を範として神社での挙式が広まり、やがて「神前式」が日本の結婚の標準形となっていった。
天照大御神は、日本神話で高天原を治める太陽神で、伊勢神宮内宮の主祭神です。皇室の祖神とされ、国土を照らし、暮らしの根本を守る神として広く信仰されています。
神明社や皇大神宮を名乗る神社にも祀られることが多く、伊勢信仰・神明信仰をたどるうえで中心になる御祭神です。
食物・農業の神。伊勢神宮外宮の主祭神。五穀豊穣・衣食住のご利益がある。 代表的な神社としては伊勢神宮 外宮、開成山大神宮、東京大神宮などが挙げられます。 神宮としての中心は伊勢神宮 外宮で、衣食住や産業を支える神として全国に勧請されています。
御朱印受付(朱印所)は9:00~17:00。初穂料は通常500円。
例祭は毎年4月17日午前11時に斎行される、年間を通してもっとも重要な祭典である。かつて日比谷の地に東京大神宮が創建された日を記念して営まれており、神前結婚式発祥の社としての伝統を今に伝えている。
2月17日の祈年祭、6月30日と12月31日の大祓、7月7日の七夕祈願祭、11月23日の新嘗祭など、四季を通じて祭典が営まれる。夏越の大祓では茅の輪くぐりも行われ、毎月1日・17日には月次祭が斎行される。 初詣: 縁結びで著名な神社で平日も行列ができるほど人気があり、元旦は歳旦祭を斎行する。 衣裳・写真・会食まで案内する七五三専用ページを設け、七五三祈祷に力を入れる。 2月3日に節分祭を斎行し、混雑時は入場規制がかかることもあるほど賑わう。
東京大神宮の参拝前に確認したい情報をまとめます。
御朱印受付(朱印所)は9:00~17:00。初穂料は通常500円。
授与所 8時~19時
例祭は毎年4月17日午前11時に斎行される、年間を通してもっとも重要な祭典である。かつて日比谷の地に東京大神宮が創建された日を記念して営まれており、神前結婚式発祥の社としての伝統を今に伝えている。
2月17日の祈年祭、6月30日と12月31日の大祓、7月7日の七夕祈願祭、11月23日の新嘗祭など、四季を通じて祭典が営まれる。夏越の大祓では茅の輪くぐりも行われ、毎月1日・17日には月次祭が斎行される。 初詣: 縁結びで著名な神社で平日も行列ができるほど人気があり、元旦は歳旦祭を斎行する。 衣裳・写真・会食まで案内する七五三専用ページを設け、七五三祈祷に力を入れる。 2月3日に節分祭を斎行し、混雑時は入場規制がかかることもあるほど賑わう。
東京大神宮の公式情報は公式サイトで確認できます。参拝前に最新の受付時間や祭事情報を確認してください。
ご利益や御朱印情報を、地域で絞り込んで確認できます。
同じ地域や分類に近い神社を合わせて見られます。
芝大神宮は天照大御神・豊受大御神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、1005年(寛弘2年)に創建された由緒ある神社です。
神宮東京分祠は天照大御神・豊受大神を祀る神社。心願成就のご利益で知られ、1882年(明治15年)に創建された由緒ある神社です。
祭神は伊邪那岐命・伊邪那美命・天照大御神・速玉之男命・事解之男命の五柱で、総称して王子大神と呼ばれる。創建年代は不詳だが、源義家が奥州征伐の折に社頭で慰霊祈願を行い甲冑を納めたと伝わる古社。元亨2年(1322)に領主豊島氏が紀州熊野三社から王子大神を勧請して「若一王子宮」と奉斎し、これが「王子」の地名の由来となった。徳川家康は天正19年(1591)に朱印地二百石を寄進して将軍家祈願所と定め、三代家
さいたま市浦和区岸町に鎮座し、地元では「つきのみや」と親しまれる。社伝『調宮縁起』によれば第10代崇神天皇の勅命による創建と伝わり、伊勢神宮へ納める調(貢)物の初穂を収めた倉庫群の中に造営されたため、貢物の搬出入の妨げとなる鳥居を設けないとされる。確かな文献では延喜5年(905年)に編纂が命じられた『延喜式神名帳』に武蔵国四十四座の一社として記載される。御祭神は天照大御神・豊宇気姫命・素盞嗚尊。「