伊勢・神明信仰の神社

伊勢神宮 内宮は天照大御神を祀る神社。国家安泰・開運のご利益で知られ、紀元前4年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県伊勢市宇治館町1

御祭神

天照大御神

系統

伊勢・神明

朝鮮神宮は、日本統治下の京城府（現在の大韓民国ソウル特別市）の南山に鎮座していた神社である。1919年に「朝鮮神社」として創立が仰せ出され、建築家・伊東忠太の設計により1920年から6年をかけて社殿が造営された。祭神には天照大神と明治天皇が祀られたが、創建に先立っては朝鮮の地の神や偉人を祀るべきとする檀君奉斎論も議論されたと伝わる。1925年6月に「朝鮮神宮」へと改称されて官幣大社に列せられ、同年10月には勅使が参向する鎮座式が執り行われ、朝鮮半島における中心的な神社として位置づけられた。しかし1945年8月の日本の敗戦により同月16日に御霊を送る儀式が執り行われ、神宝は宮内省に返納された。同年11月に廃社となり、社殿も解体された。跡地は現在、ソウル特別市の南山公園として整備されている。

所在地

朝鮮京畿道京城府南山現・大韓民国ソウル特別市龍山区厚岩洞30-65

御祭神

天照大神、明治天皇

系統

伊勢・神明

伊雑宮は、志摩市磯部町に鎮座する皇大神宮の別宮で、天照大御神御魂を祀る。志摩国の古い神宮信仰を伝える社で、地元では「いぞうぐう」とも呼ばれる。御田植式などの祭祀を通じ、伊勢・志摩の農耕信仰とも結びついている。

所在地

三重県志摩市磯部町上之郷374

御祭神

天照坐皇大御神御魂

系統

伊勢・神明

芝大神宮は天照大御神・豊受大御神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、1005年（寛弘2年）に創建された由緒ある神社です。

所在地

東京都港区芝大門1-12-7

御祭神

天照大御神、豊受大御神

系統

伊勢・神明

開成山大神宮は天照大御神・豊受大神を祀る神社。厄除け・家内安全のご利益で知られ、1876年（明治9年）に創建された由緒ある神社です。

所在地

福島県郡山市開成3-1-38

御祭神

天照大御神、豊受大御神

系統

伊勢・神明

昭和9年(1934)、日本統治時代のペリリュー島に建立された神社。戦後に失われたが、1982年(昭和57年)、清流社が組織した青年神職南洋群島慰霊巡拝団が日本から運んだ資材を用い、島民の協力を得て再建した。天照大神を祀るとともに、再建の際に太平洋戦争のペリリュー島の戦いで戦死した日本兵・軍属の御霊が併祀され、日米激戦地における慰霊のよりどころとなっている。

所在地

パラオ・ペリリュー州

御祭神

天照大神、ペリリュー島の戦いで戦死した日本兵

系統

伊勢・神明

南洋神社は、日本の委任統治領であった南洋群島(現在のパラオ共和国などに相当)の行政庁所在地コロールに、群島全体の総鎮守として創建された神社である。1922年に南洋庁による統治が始まって以降、各地に民間有志の手による神社が建てられていたが、庁所在地のコロールには社が無かったため、紀元二千六百年記念事業の一環として1937年から用地選定が進められ、コロール島郊外のアルミズ高地に鎮座地が定められた。1938年から約2年をかけて社殿の造営が行われ、1940年2月には主祭神を天照大神とし、社格を官幣大社とすることが定められた。同年11月1日、勅使を迎えて鎮座祭が執り行われた。しかし太平洋戦争の終結にともない、1945年9月に社殿は焼却され、翌1946年1月には御霊代が宮内省へ遷され、神社としての歴史に幕を閉じた。跡地には1997年に日本の民間団体の手で小さな祠が設けられたが、御神体は宮内省へ遷されたままであり、神道上は先の官幣大社と連続性を持たないとされる。

所在地

南洋群島（現・ パラオ）コロール町アルミズ高地

御祭神

天照大神

系統

伊勢・神明

朝鮮神宮は、日本統治下の京城府（現在の大韓民国ソウル特別市）の南山に鎮座していた神社である。1919年に「朝鮮神社」として創立が仰せ出され、建築家・伊東忠太の設計により1920年から6年をかけて社殿が造営された。祭神には天照大神と明治天皇が祀られたが、創建に先立っては朝鮮の地の神や偉人を祀るべきとする檀君奉斎論も議論されたと伝わる。1925年6月に「朝鮮神宮」へと改称されて官幣大社に列せられ、同年10月には勅使が参向する鎮座式が執り行われ、朝鮮半島における中心的な神社として位置づけられた。しかし1945年8月の日本の敗戦により同月16日に御霊を送る儀式が執り行われ、神宝は宮内省に返納された。同年11月に廃社となり、社殿も解体された。跡地は現在、ソウル特別市の南山公園として整備されている。

所在地

朝鮮京畿道京城府南山現・大韓民国ソウル特別市龍山区厚岩洞30-65

御祭神

天照大神、明治天皇

系統

伊勢・神明

伊曽乃神社は、天照大神の荒魂と武國凝別命を祀る愛媛県西条市の古社。伊予国第一の大社として皇室の崇敬を受けたと伝わり、西条祭りでも知られる。

所在地

愛媛県西条市中野甲1649

御祭神

天照大神荒魂、武国凝別命

系統

伊勢・神明

尾崎神社は1643年(寛永20年)、加賀藩4代藩主前田光高が、曽祖父にあたる徳川家康、すなわち東照大権現を祀るため、金沢城北の丸に建立したのが始まりである。創建時は東照権現社と称し、上野の寛永寺から御神霊を迎えて鎮座祭が行われた。徳川家康を祀ることから社殿には三つ葉葵の紋が用いられ、朱塗りに彫刻や飾り金具を施した造りは、日光東照宮の縮図ともいわれる。1874年(明治7年)、天照大神と加賀藩3代藩主前田利常を祭神に加えて、社名を金沢東照宮から現在の尾崎神社に改め、1878年(明治11年)には金沢城が陸軍省の用地となったことに伴い、現在の丸の内の地へ移築された。本殿・拝殿及び幣殿・中門・透塀などは昭和25年に国の重要文化財に指定されている。

所在地

石川県金沢市丸の内5-5

御祭神

天照大神、東照大権現

系統

伊勢・神明

社伝では、景行天皇40年に日本武尊が東国平定の途中この地で天照皇大御神を祀り、平定の成就と日照りに苦しむ住民の救済を祈ったことを始まりとする。文献上の初見は『日本三代実録』貞観5年（863）の「下総国意富比神」で、『延喜式』神名帳にも下総国の式内社として載る。社名の「意富比」を「大日」、すなわち偉大な太陽神と解する説があり、中世以降は伊勢信仰と結びついて「船橋神明」「船橋大神宮」と呼ばれた。平安後期には源頼義・義家父子の修造や源義朝による再建が伝わり、天正19年（1591）には徳川家康から50石の社領が寄進された。慶応4年（1868）の戊辰戦争で社殿を焼失し、明治6年（1873）に本殿が再建されている。境内の木造灯明台は明治13年（1880）に地元の漁業関係者が建てたもので、千葉県の有形民俗文化財に指定されている。

所在地

千葉県船橋市宮本5丁目2-1

御祭神

天照皇大御神

系統

伊勢・神明

所沢の産土神で「所澤総鎮守」とされ、天照大御神を主祭神とする。日本武尊が東征の途中、近くの小手指原で休み天照大御神に祈ったことにちなんで、土地の人々が同神を祀ったのが起こりと伝わる。文政9年（1826）の火災で社殿と別当寺の花向院が焼け、それ以前の二度の火災とあわせて古記録や宝器の多くを失ったため、正確な創立年はわからない。境内の老けやきや関東の伊勢信仰の広がりから、神社では奈良時代には鎮座していたとみている。明治2年に花向院が廃され、明治35年（1902）に現社殿、昭和9年（1934）に総檜造りの拝殿が完成した。明治44年（1911）の所沢飛行場での初飛行の前日に徳川好敏大尉らが参拝し成功を祈ったと神主家に伝わり、百年を記念して平成23年に鳥船神社が創建された。

所在地

埼玉県所沢市宮本町1-2-4

系統

伊勢・神明

大阪キタの中心、梅田・曽根崎の総鎮守で、通称「お初天神」。社伝によれば、上古に大阪湾へ浮かぶ小島の一つであった現在地に「住吉須牟地曽根ノ神」を祀ったのが始まりで、古代難波の「難波八十島祭」旧跡の一社とされる。創建年代は定かでないが、八十島祭が文徳天皇の嘉祥3年（850年）まで遡り、6世紀の欽明天皇の頃には形が整っていたとされることから、当社の起源もその頃と推察されている。社名は、昌泰4年（901年）に大宰府へ左遷される途中の菅原道真が当地で詠んだと伝わる「露と散る涙に袖は朽ちにけり」の歌にちなむとされ、元和8年（1622年）の社殿再建の際に道真公が相殿に合祀された。元禄16年（1703年）に境内で起きた心中事件を題材に近松門左衛門が『曽根崎心中』を著したことから、主人公お初の名にちなむ通称で広く知られる。現社殿は昭和20年6月の戦災で焼失した後、昭和32年9月に再建されたもの。

所在地

大阪府大阪市北区曽根崎2-5-4

御祭神

大己貴大神、少彦名大神

系統

天神

さいたま市浦和区岸町に鎮座し、地元では「つきのみや」と親しまれる。社伝『調宮縁起』によれば第10代崇神天皇の勅命による創建と伝わり、伊勢神宮へ納める調（貢）物の初穂を収めた倉庫群の中に造営されたため、貢物の搬出入の妨げとなる鳥居を設けないとされる。確かな文献では延喜5年（905年）に編纂が命じられた『延喜式神名帳』に武蔵国四十四座の一社として記載される。御祭神は天照大御神・豊宇気姫命・素盞嗚尊。「調（つき）」が「月」と同じ読みであることから、月の動物とされた兎が神使とされ、中世の月待信仰と結びついて江戸時代には月読社とも呼ばれた。南北朝期の延元2年（1337年）に足利尊氏の命で一色範行が荒廃した社殿を復興し、天正18年（1590年）の小田原兵乱で再び焼失したが徳川家康の関東入部後に再建された。現社殿は安政6年（1859年）竣工の総欅権現造である。

所在地

埼玉県さいたま市浦和区岸町3-17-25

御祭神

天照大御神、豊宇気姫命

系統

八坂

天禄元年（970）、伊勢の天照大御神が榛谷の峯に現れたという伝承にもとづき、平安時代中頃に創建されたと伝えられる。鎌倉時代初期の嘉禄元年（1225）には神託によって神明の下宮が造られて現在の地へ遷り、榛谷御厨八郷の総鎮守として広く崇敬を集めて隆盛した。元和5年（1619）に改めて現在地へ遷座し、江戸時代の慶安年間には朱印地4石1斗を安堵されている。明治6年（1873）に村社に列格。明治2年の社殿修営に際しては、明治天皇の御東行の折に本陣・苅部清兵衛宅へ臨時に設けられた鳳輦安置所の御用材を下賜されたと伝わる。平成10年（1998）には約380年ぶりの大造営が行われ、本社・摂末社・神楽殿など境内建物12棟が一新された。御祭神は天照大御神、摂社に豊受大御神を祀る。

所在地

神奈川県横浜市保土ケ谷区神戸町107

御祭神

天照大御神

系統

伊勢・神明

愛知県岡崎市大高味町字向田の山あいに鎮座し、天照大神を祀る神社。地元では大川神明宮とも呼ばれる。境内には「大川神明宮の舞台」と称される農村舞台が残されており、明治15年（1882）に建てられた入母屋造・茅葺平入で、棟に千木を載せた特徴的な外観をもつ。間口12.28m、奥行9.41m、高さ10.9mの規模で、内部には直径6.7mの回り舞台（22個の木車を用いた皿回し式）と、3.6m×1.5mの穴を使ったせり出しの仕掛けを備え、地芝居の上演設備をよく伝えている。大正11年（1922）には市川団吉一座が上演するなど、昭和30年（1955）ごろまで実際に芝居の舞台として使われた。昭和51年（1976）11月1日に愛知県指定有形民俗文化財となり、現在も神明宮が所有・管理している。

所在地

愛知県岡崎市大高味町字向田

御祭神

天照大神

系統

伊勢・神明

サンマリノ共和国セラヴァッレのポデーレ・レジニャーノに鎮座する、ヨーロッパで初めて本格的に建立された神社。2011年の東日本大震災に心を痛めた駐日サンマリノ共和国特命全権大使マンリオ・カデロ氏の発案により建設が進められ、平成26年(2014)6月22日に東京大神宮の権宮司によって鎮座祭が斎行された。御祭神は伊勢神宮と同じ天照大御神で、世界平和と縁結びの神として祀られている。本殿は伊勢神宮と同じ神明造で、一部に伊勢神宮の古材が用いられ、日本で組まれた社殿を船で運んで現地で建て起こした。狛犬は靖国神社のものを写したレプリカで、愛知県岡崎市で製作されている。2024年には創建10年の記念式典が行われた。

所在地

サンマリノ セラヴァッレ

御祭神

天照皇大神

系統

伊勢・神明

京都府福知山市大江町内宮に鎮座し、天照大神を祀る。三重県の伊勢神宮より54年前に、大和地方から天照大神の御神体をこの地へ遷し、4年間お祀りした場所と伝えられることから「元伊勢内宮皇大神社」と呼ばれる。全国的にも珍しい黒木の鳥居をもち、静かな森の中に茅葺・神明造の本殿が鎮座する。本殿を中心に、樹齢2000年とされる御神木「龍燈の杉」や、2社の脇宮と83の小宮が前後左右を囲んでいる。近隣の豊受大神社（元伊勢外宮）、天岩戸神社とあわせて「元伊勢三社」と総称される。

所在地

京都府福知山市大江町内宮字宮山217

御祭神

天照大神

系統

伊勢・神明

神奈川県藤沢市鵠沼神明に鎮座し、天照皇大神を主祭神に、相殿として天手力男命・天太玉命・天児屋根命・天宇受売命・石凝刀売命を祀る。淳和天皇の天長9年（832年）に社殿を造立した記録が残り、勧請の時期はさらに遡ると考えられている。延喜式が撰進された醍醐天皇の頃には、藤沢・西富・大鋸・鵠沼・辻堂などを含む相模国土甘郷の総社とされ、「相模国土甘郷総社神明宮」と称された。長治元年（1104年）に鎌倉権五郎景政が所領の大庭荘を伊勢神宮へ寄進して大庭御厨が成立すると、その広大な神領の総鎮守と定められ、いっそう篤い崇敬を受けた。寿永3年（1184年）には那須与一宗高が屋島で扇の的を射た弓と残りの矢を奉納したと伝わる。社殿は天喜3年（1055年）・元亨2年（1322年）・天正13年（1585年）・昭和60年と造営を重ねている。

所在地

神奈川県藤沢市鵠沼神明2-11-5

御祭神

天照皇大神、他5柱

系統

伊勢・神明

伊勢国一之宮とされる都波岐神社と、同じく延喜式内社である奈加等神社を合わせ祀る神社。創立は雄略天皇の御代（5世紀後半）と伝えられる古社で、みちひらきの神とされる猿田彦大神を都波岐神社の祭神、天椹野命と中筒之男命を奈加等神社の祭神として、現在は一つの社殿に相殿の形で祀っている。本殿には平安時代に弘法大師が奉納したと伝わる獅子頭二体を御神体として納め、古くから中戸流獅子舞が受け継がれてきた。同じ鈴鹿市内の椿大神社とともに伊勢国一の宮を称し、全国から一の宮巡拝の参拝者が訪れる。2021年からは手水舎を季節の花で飾る花手水を始め、獅子頭と花をあしらった季節の御朱印を月替わりで頒布している。

所在地

三重県鈴鹿市一ノ宮町1181

御祭神

都波岐神社：猿田彦大神、奈加等神社：天椹野命

系統

住吉

社伝では推古天皇2年（594年）、この地の有力者・伊福部連駁田彦が神託を受けて創祀したと伝える。神託とともに稲種と水田を授かって耕したところ一粒万倍の大豊作となり、そこから一帯が「イイボ（粒・飯穂・揖保）」と呼ばれるようになったという伝承が残る。社名の「粒坐」は「粒（揖保の郡）に坐す」の意で、揖保の地名の語源ともされる。主祭神は天照国照彦火明神で、稲穂が熟して赤らむ「穂明かり」に由来する稲作・五穀豊穣の神として信仰されてきた。『延喜式』神名帳に載る名神大社にして朝廷の崇敬も厚く、近代社格では県社に列した。伊和神社・海神社とともに播磨三大社と称される。明治12年（1879年）に神仏分離を受けて現在の社号に復し、龍野の町を見下ろす日山（白鷺山）に鎮座している。

所在地

兵庫県たつの市龍野町日山449-1

御祭神

天照国照彦火明神

系統

伊勢・神明

京都市北区に鎮座する旧官幣大社。奈良時代末期の創建で、『続日本紀』の延暦元年（782年）に「田村後宮の今木大神に従四位を授ける」との記載があり、当初は平城宮の宮中に祀られていた。延暦13年（794年）の平安遷都と同時に現在の平野の地へ遷座した。御祭神は今木皇大神・久度大神・古開大神・比賣大神の四座で、それぞれ源気新生と活力生成、竈と生活安泰、邪気を振り開く平安、生産力の神とされる。創建当初の境内は平安尺で1500メートル四方に及び、現在の京都御所とほぼ同じ広さだったが、時代とともに縮小して今は200メートル弱四方となっている。本殿は寛永2年（1625年）と同9年（1632年）に建てられた二殿一体の「平野造」で国の重要文化財、拝殿は慶安3年（1650年）の建立。境内では神職と桜保存会が桜の保存・育成を続けている。

所在地

京都府京都市北区平野宮本町1

御祭神

今木皇大神、久度大神

系統

伊勢・神明

伊勢神宮外宮（豊受大神宮）の末社の一社。外宮には末社が八社あり、そのひとつにあたる。祭神は葦原神。伊勢神宮崇敬会の解説によれば五十鈴川の河口を守る神とされ、港口の潮の神であることが社名からうかがえるという。現在は外宮境内の北御門側の参道から脇道へ入り、摂社・度会国御神社の先に鎮座する。神宮125社をめぐる参拝の一社として訪れる人が多い。

所在地

三重県伊勢市豊川町

御祭神

葦原神

系統

伊勢・神明

公式サイトの社伝によれば、永久元年（1113年）11月20日、この地の開発にあたって大神を勧請し氏神として奉ったのが起源とされる。境内に伝わる御影石の建石には「ゑみすのみや」と刻まれ、側面に「永久三乙未年三月」（1115年）の年紀があることから、平安時代末期には鎮座していたとみられる。祭神は恵美須大神（事代主大神）・天照皇大神・八幡大神の三柱で、創建以来「えびす様」として信仰されてきた。大阪湾が深く入り込んでいた時代にこの地を開いたのは漁業を営む人々だったと伝わる。元亀元年（1570年）には三好氏が野田城を築き、当社を城の守護神として武士の信仰も集めた。江戸時代には商都大坂の発展とともに「福の神」として商人の崇敬を受けるようになった。

所在地

大阪市福島区玉川4丁目1番1

御祭神

恵美須大神、天照皇大神

系統

八幡

長野県に鎮座する出雲系の神社です。御祭神は手力雄命、八意思兼命、大己貴命。縁結び・開運・家内安全のご利益で知られます。

所在地

長野県安曇野市穂高有明宮城7271（里宮）長野県安曇野市穂高有明（有明山頂）（嶺宮）

御祭神

手力雄命、八意思兼命

系統

出雲