出雲信仰は、大国主命を中心に、国造り・縁結び・医薬・産業の守りを願う信仰です。出雲大社を象徴として、神在月に全国の神々が集うという伝承とともに知られます。
縁結びは恋愛だけでなく、人、仕事、土地、家族など人生の結びつき全体を含む広い概念です。
大国主命を中心とする出雲信仰。
由来と信仰の広がりを整理します。
出雲信仰は、大国主命を中心に、国造り・縁結び・医薬・産業の守りを願う信仰です。出雲大社を象徴として、神在月に全国の神々が集うという伝承とともに知られます。
縁結びは恋愛だけでなく、人、仕事、土地、家族など人生の結びつき全体を含む広い概念です。
出雲信仰の神社を訪れる前に押さえたい観点です。
出雲系の神社では、良縁を一方的に求めるだけでなく、今ある縁への感謝を先に伝えると祈りが整います。出雲大社では二礼四拍手一礼の作法が知られますが、作法は神社ごとの案内に従います。
有名神社を中心に、大社・一宮・総鎮守など比較の起点にしやすい神社をまとめます。
出雲大社は大国主大神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、神代(伝承)に創建された由緒ある神社です。
気多大社は大己貴命を祀る神社。縁結びのご利益で知られ、崇神天皇の時代(伝承)に創建された由緒ある神社です。
出雲大神宮は、丹波国一宮として崇敬される古社。大国主命と三穂津姫命を主祭神とし、社伝では出雲信仰と深く関わる元出雲の社として伝えられている。御蔭山を神体山とし、古くから縁結び・長寿・金運の信仰を集めてきた。
枚岡神社は、神武天皇即位の3年前に天種子命が勅命を受け、神津嶽に天児屋根大神と比売大神の二神を祀ったことに始まると伝わる、河内国一の宮である。孝徳天皇の白雉元年(650年)9月16日には山麓の現在地に遷座し、称徳天皇の神護景雲2年(768年)には当社の祭神の分霊が奈良の春日大社へ奉遷されたことから「元春日」とも呼ばれている。
常陸国出雲大社は大国主大神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、1992年(平成4年)に創建された由緒ある神社です。
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淡海國玉神社は、遠江国の総社で、大国主命ほか十六柱を祀る。創立年代は不詳ながら平安時代初期と伝えられ、遠江国内の神々を合わせ祀る社として国府祭祀を担った。見付の総社として地域の崇敬を受けている。
石津神社は、八重事代主神・大己貴神・天穂日神を主祭神とする堺の神社。応神天皇や伊邪那美神なども祀り、地域の村社を合祀して信仰を受け継いできた。石津の地の鎮守として崇敬されている。
鷲宮神社は、出雲族の草創に関わる関東最古級の大社と伝えられる。天穂日命と御子の武夷鳥命が部族を率いて神崎神社を建て大己貴命を祀り、さらに天穂日命の霊徳を崇めて別宮を奉斎したことに始まるとされる。
備前国総社宮は、平安時代ごろに成立したと推定される総社。備前国内の百二十八社の祭神を合祀し、国司が国内の諸社を巡拝する代わりに総社で祭祀を行ったことに由来する。一社に参ることで備前国内の諸社を参拝したことになると伝えられている。
常陸國總社宮は、常陸国府の近く、筑波山と霞ヶ浦を望む地に創建された総社。国司が国内諸社を巡拝する代わりに祭祀を行った総社の伝統を受け継ぎ、国衙跡や日本武尊ゆかりの神石とともに常陸国の古い信仰を伝えている。
河内神社は、広島県庄原市に鎮座する地域の鎮守。大山祇命などを祀り、山間地域の農耕・山林・生活守護の神として崇敬されてきた。地域祭礼を通じて、氏子の暮らしと結びついた信仰を今に伝えている。
久伊豆神社は、大国主命を祀る越谷の古社。武蔵国東部に広がる久伊豆信仰の中心的な社として崇敬され、岩槻城主や地域の人々から篤い信仰を受けた。縁結び・開運・厄除けの神として親しまれている。
信太森葛葉稲荷神社は、葛の葉狐伝説を伝える和泉市の稲荷社。安倍晴明の母とされる葛の葉の物語に関わる社として知られ、信太の森に鎮座する。子授け・安産・商売繁盛などの信仰を集めてきた。
ロシアに鎮座する出雲系の神社です。社格は大社。御祭神は大国魂神、大己貴神、少彦名命。縁結び・開運のご利益で知られます。
愛知県に鎮座する出雲系の神社です。御祭神は保食神、大国主命。縁結び・開運・商売繁盛のご利益で知られます。
出雲信仰の神社一覧から、よく紐づくご利益をまとめています。
出雲信仰についての疑問に答えます。
大国主命が中心です。国造り、縁結び、医薬、産業の守りなど、多面的な神格を持つ神として信仰されています。
旧暦10月に全国の神々が出雲へ集まるとされる伝承です。他地域では神無月と呼ばれる時期を、出雲では神在月と呼びます。
恋愛に限りません。仕事、人間関係、家族、地域との縁など、人生の結びつきを整える広い信仰として参拝されています。