地元では「山王神社」「山王さん」と呼ばれ、氏神として親しまれています。奈良時代に能登国守の守護神として、近江国の日吉大社（山王社の総本宮）から分霊を迎えて創建されたと伝わり、古くは加夫比古神社と称したともいわれます。室町時代には七尾城主の畠山氏が祈祷所とし、寛永12年（1635）には祇園牛頭天王社が鍛冶町から山王社の地へ移されました。明治15年（1882）に山王社と天王社が統合されて現在の社名となりました。御祭神は大山咋神・素盞嗚尊・伊許保止命の三柱です。拝殿は大正2年の建築で、創建1300年を迎えた平成30年（2018）には、日吉大社の山王鳥居を参考にした二の鳥居が再建されました。

所在地: 石川県七尾市山王町1番地13
御祭神: 大山咋神、素盞嗚尊
系統: 八坂

兵庫県開運厄除け

弓弦羽神社

ゆずるはじんじゃ

社伝によれば、神功皇后が三韓からの帰途、忍熊王の挙兵を知って当地に弓矢と甲冑を納め、熊野大神を祀って祈ったところ戦に大勝したという。背後の峰を弓弦羽嶽（弓矢）とも六甲山（甲冑）とも呼ぶのはこの故事による。皇后が里の泉に姿を映したことから、この地は「御影」と呼ばれるようになったとも伝わる。8世紀末に弓弦羽ノ森が神領と定められ、嘉祥2年（849）正月14日に神祠を造営して改めて熊野大神（伊弉册尊・事解之男命・速玉之男命）を祀った。現在の本殿は明治3年（1870）の再建。平成7年の阪神・淡路大震災では社務所や鳥居が倒壊し、平成10年に再建された。八咫烏の導きにちなむ勝利祈願の宮としても知られ、「祭・地車（だんじり）」は神戸市登録無形民俗文化財の第1号、境内の椋木は市指定天然記念物である。

所在地: 兵庫県神戸市東灘区御影郡家2丁目9番27号
御祭神: 伊弉册尊、事解之男命
系統: 熊野

宮城県勝負運厄除け

櫻田山神社

さくらださんじんじゃ

櫻田山神社は、正式名称を「山神社」といい、鎮座する地区の名を冠して「櫻田山神社」の名で親しまれている。由緒によれば、武烈天皇に仕えた狩野掃部之祐と久我大連の両名が、西暦506年12月8日の天皇崩御の後に東駒形山の麓へ赴き、天皇を偲んで社を建てて山神社と称したという。創建から約1500年になると伝えられる。古くから安産・子育ての神として近隣の人々に篤く信仰され、栗駒山麓の里に鎮座する氏神として地域に大切に守られてきた。

所在地: 宮城県栗原市栗駒桜田山神下106
御祭神: 武烈天皇（小長谷若雀命）、応神天皇（誉田別命）
系統: 八幡

長野県勝負運厄除け

武水別神社

たけみずわけじんじゃ

社伝では第8代孝元天皇の御代の鎮斎と伝えられる古社で、主祭神の武水別大神は水を司る神として善光寺平の五穀豊穣と千曲川の氾濫防止を祈って祀られたとされる。安和年間(968〜970年)に京都の石清水八幡宮から相殿神の誉田別命・息長足比売命・比咩大神が勧請され、「八幡宮」として広く崇敬された。延喜式神名帳には名神大社として記載され、『三代実録』によれば貞観8年(866年)に無位から従二位の神階を授けられ、翌9年に官社に列した。戦国から江戸時代にはこの地方随一の八幡宮として武将の尊崇が篤く、慶安元年(1648年)には幕府から朱印地200石を与えられた。明治41年に県社に昇格し、現在は神社本庁の別表神社。

所在地: 長野県千曲市八幡3012
御祭神: 武水別大神
系統: 八幡

厄除け神社を都道府県から探す

47都道府県から、厄除けに関連する神社を地域別に探せます。

厄除けとは

厄除けは、人生の節目に訪れる「厄年」の災いを祓い、心身の安寧を願うご利益。日本人にとって最も身近な祈祷の一つで、毎年1月から節分にかけては全国の神社が厄除け祈祷で賑わいます。

厄年は中国の陰陽道に由来し、平安時代に貴族社会で定着、江戸時代には庶民にも広まりました。「災いの予防」というより「人生の節目を意識し、身を慎む期間」として伝統が続いてきたのが特徴です。

厄年早見表（数え年）

男性: 前厄 24歳 / 本厄 25歳 / 後厄 26歳、前厄 41歳 / 本厄 42歳（大厄） / 後厄 43歳、前厄 60歳 / 本厄 61歳 / 後厄 62歳

女性: 前厄 18歳 / 本厄 19歳 / 後厄 20歳、前厄 32歳 / 本厄 33歳（大厄） / 後厄 34歳、前厄 36歳 / 本厄 37歳 / 後厄 38歳

特に男性42歳と女性33歳は「大厄」と呼ばれ、心身の変調・社会的責任の増大が重なりやすい年齢として古くから警戒されてきました。3歳・61歳の還暦に厄除けを意識する地域もあります。

厄年にやってはいけないこと

伝統的には「新しいことを始めない」「大きな決断を避ける」「派手なことを慎む」とされます。具体的には転職・起業・新築・引っ越し・大きな投資は本厄の年は避けるのが慣わし。ただ、現代では「神社で祓ってから踏み出す」「節目だからこそ気を引き締める」という前向きな捉え方も一般的になっています。

参拝のポイント

厄除け祈祷は1月1日〜節分（2月3日頃）の間に受けるのが伝統的。年明け直後は混雑するため、1月中旬〜下旬の落ち着いた時期を選ぶ人も多いです。御祈祷の初穂料は5,000円〜10,000円が標準で、特別祈祷や昇殿祈祷では20,000円〜30,000円。服装は「神様に失礼にならない」程度のきれいめが推奨され、ジーンズ・サンダル・露出の多い服装は避けます。所要時間は祈祷で20〜30分。前厄・本厄・後厄の3年間それぞれお参りするのが伝統で、家族で受ける場合は連名で祈祷可能です。参拝後は授与された御札を家の神棚または南向き高い場所に祀り、1年後にお礼参りで返納します。

よくある質問

厄年の数え方は数え年ですか満年齢ですか？

神社では伝統的に「数え年」で数えます。生まれた年を1歳とし、毎年元旦に1歳加える数え方です。たとえば2026年1月1日時点で満24歳の男性は数え25歳となり、本厄の年に当たります。1月1日を境に厄年が変わるため、年明け早々の参拝が良いとされる理由はここにあります。

厄年は何歳ですか？早見表が知りたい

男性の本厄は数え25歳・42歳・61歳、女性は19歳・33歳・37歳。男性42歳・女性33歳は特に大厄と呼ばれます。前後1年は前厄・後厄として3年連続でお参りする習慣があります。神社により若干の差異があるので、参拝先の表記もご確認ください。

厄年にやってはいけないことは何ですか？

伝統的には転職・起業・新築・引っ越し・大きな投資など「新しいことを始める」のを避けるとされます。ただし現代では「事前に厄除け祈祷を受けて踏み出す」考え方も広まっており、絶対に避けるべきという固定観念は薄れつつあります。

厄除けはいつ行くのが正解ですか？

1月1日〜節分（2月3日頃）が伝統的な参拝期間。特に節分までに済ませるのが理想とされます。混雑を避けたい場合は1月中旬以降がおすすめ。仕事や家族の都合で行けない場合は、年内のいつでも問題ありません。

厄除けと厄払いの違いは？

ほぼ同義で使われますが、厳密には「厄除け」は災いを近づけない予防的な祈り、「厄払い」は既についた厄を祓い清める祈祷とされます。神社によって用語が異なり、いずれも目的は同じです。寺院では「厄除」が主に使われます。

厄年でないのに厄除け祈願をしても良いですか？

もちろん問題ありません。厄年以外でも人生の節目（結婚・転職・引越し前後・大きな手術前など）、悪いことが続いた時、八方塞がりの年などに厄除けを受ける人は多くいます。

家族で厄除け祈祷を受けられますか？

受けられます。家族全員の名前と生年月日を申し込み用紙に書けば、まとめて祈祷してもらえる神社がほとんど。初穂料は人数分というより一家族としての金額になることが多く、5,000円〜10,000円程度が目安です。

厄除けの神社

厄年早見表【2026年版】男性・女性の厄年と厄除け神社ガイド

厄除けで知られる御祭神

素戔嗚尊

建御名方神

大山祇神

武甕槌神

天照大御神

厄除けで有名な神社

八坂神社

諏訪大社 上社本宮

大山祇神社

鹿島神宮

伊勢神宮 内宮