開運の神社

伊勢神宮 内宮は天照大御神を祀る神社。国家安泰・開運のご利益で知られ、紀元前4年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県伊勢市宇治館町1

御祭神

天照大御神

系統

伊勢・神明

出雲大社は大国主大神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、神代（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

島根県出雲市大社町杵築東195

御祭神

大国主命

系統

出雲

椿大神社は猿田彦大神・天之鈿女命を祀る神社。交通安全・導きのご利益で知られ、紀元前3年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県鈴鹿市山本町1871

御祭神

猿田彦大神、天之鈿女命

社伝では天文4年（1535年）ごろ、嶺村の鎮守として創祀されたと伝えられます。当初は小さな祠でしたが、江戸時代後期の天保年間（1830〜44年）に木曽御嶽山で修行した一山行者がこの地を訪れ、当社が木曽御嶽大神の示現の社であることを説いて信仰を広めました。一山行者は木曽御嶽講の四代目行者に数えられ、その教化によって江戸から関東一円に崇敬者が急増し、天保2年（1831年）に現在の社殿が建立されています。「嶺の御嶽神社に三度参れば木曽御嶽山に一度参ったのと同じ」と言われるほど賑わったと伝わります。御祭神は国常立命ほかで、社殿は彫工・藤原篤意による九面の彫刻が背面と側面を飾り、浦島太郎や養老の滝など、仁義礼智信忠孝悌になぞらえた説話が刻まれています。

所在地

東京都大田区北嶺町37-20

御祭神

国常立命、国狭槌命

神護景雲3年（769年）の勧請と伝えられ、宗像三女神である隠津島姫命・田心姫命・湍津姫命を祀ります。大同年間（806年〜）に平城天皇の勅願で弁天堂が建てられて神仏習合が進み、以来「木幡の弁天様」と親しまれてきました。木幡山は古くから神霊のこもる山として「御山」と呼ばれ、山全体が境内地となっています。天正13年（1585年）の伊達政宗の兵火で社殿を失いましたが、文明4年（1472年）建立の三重塔は焼け残り、昭和30年に福島県の重要文化財に指定されました。現在の本殿は二本松藩主丹羽長貴の命により寛政元年（1789年）に造営が始まり、寛政12年（1800年）に竣工しています。明治の神仏分離を経て明治40年に県社となりました。境内には国の天然記念物「木幡の大スギ」もあります。

所在地

福島県二本松市木幡字治家49

御祭神

隠津島姫命、田心姫命

社伝では、文武天皇の勅願により紀伊の熊野三山から熊野三神を勧請して創建されたと伝えられ、その歴史は1300年以上前にさかのぼるとされます。御祭神は事解男尊・伊弉册尊・速玉男尊で、同じく文武天皇の代の創建を伝える掛川市の三熊野神社、御前崎市の高松神社とあわせて「遠州の熊野三山」と呼ばれてきました。社殿は掛川市のほぼ中央に位置する標高265メートルの小笠山の山頂近くに鎮座し、山そのものが古くからの信仰の場となってきました。参道には樹高約20メートル、樹齢400年以上と推定される杉が立ち、市の天然記念物に指定されています。創建時に始まったと伝えられる神事「矢矧祭」が今日まで受け継がれ、五穀豊穣・家内安全・安産を祈願する祭りとして続いています。

所在地

静岡県掛川市入山瀬852番地

御祭神

事解男尊、伊弉册尊

系統

熊野

創建年代は不詳で、社伝では垂仁天皇あるいは景行天皇の御代にさかのぼるとされます。赤城山を神体とする赤城信仰の里宮にあたり、平安時代後期からの「一宮二宮」の格付けのもとで上野国二宮として崇敬されてきた古社です。『延喜式』神名帳の名神大社「赤城神社」の論社の一つに数えられ、豊城入彦命・大己貴尊ほか数柱を祀ります。三夜沢の赤城神社との間で神体が往復する「御神幸」が伝えられ、平成5年に前橋市の重要無形民俗文化財に指定されました。境内地は市の史跡、梵鐘・絵馬・宝塔は市の重要文化財で、二宮赤城神社太々神楽（平成21年指定）と二之宮式三番叟（昭和45年指定）も市の無形民俗文化財として保存会に受け継がれています。茅葺きの社殿が古社の趣を伝えています。

所在地

群馬県前橋市二之宮町886

御祭神

豊城入彦命、大己貴尊 ほか数柱

系統

赤城

社伝では、仁徳天皇の御代に下野国造の奈良別命が国の鎮護を願って金の玉を埋めて塚を築き、祠を建てたのが始まりとされます。延暦年間（782〜806年）に坂上田村麻呂が応神天皇を勧請して八幡宮に改め、以後「金丸八幡宮」と呼ばれました。屋島の戦いで扇の的を射た那須与一宗隆が戦勝を祈願した社と伝えられ、文治3年（1187年）に社殿を建てたといいます。中世は那須氏、近世は黒羽藩主大関氏の氏神として崇敬され、寛永18年（1641年）に大関高増が現在の本殿を建立しました。明治6年（1873年）に那須神社と改称。本殿と楼門は平成26年（2014年）に国の重要文化財に指定され、境内は松尾芭蕉ゆかりの「おくのほそ道の風景地 八幡宮」として国の名勝にもなっています。

創建年代は不詳です。主祭神は大物主命で、相殿に国業比売神と神部神を祀ります。大和の大神神社の神を勧請したとの伝承があり、社名も三輪の地名もこれに由来するとされます。『日本三代実録』には、貞観3年（861年）に国業比売神が従五位下を授けられたこと、貞観8年（866年）には信濃国水内郡の三和・神部両神の祟りを鎮めるため朝廷が読経を命じたことが記されています。10世紀の『延喜式』神名帳には水内郡の筆頭に「美和神社」と載る式内社で、近世は三和明神と呼ばれて三輪村の産土神として信仰され、江戸時代中期に現在の社名へ改められました。現在の社殿は寛政5年（1793年）の建立で、近代には県社に列せられています。善光寺七社の一社に数えられ、境内には珍しい三ツ鳥居と百近い石祠が並びます。

所在地

長野県長野市大字三輪字相ノ木東514

御祭神

大物主命

系統

三輪

社伝では、延暦21年（802年）、蝦夷平定に向かった坂上田村麻呂が紀伊の熊野三山に戦勝を祈願し、平定成就ののちに熊野三神（伊弉冉命・事解男命・速玉男命）をこの地へ勧請したのが始まりと伝えられます。北上川東岸の熊野山嶺一帯は、それ以前に僧行基が開いたとも伝わる古い信仰の地で、社殿と並んで、坂上田村麻呂が奉祀したと伝わる兜跋毘沙門天立像を祀る毘沙門堂が建っています。毘沙門堂は室町時代後期の建築で平成2年に国の重要文化財に指定され、三熊野神社本殿は昭和54年に岩手県の有形文化財に指定されています。境内では、田村麻呂が兵に相撲を取らせた故事にちなむ特殊神事「十二番角力式」（泣き相撲）が受け継がれ、花巻市の無形民俗文化財として、地域の子どもの健やかな成長を願う神事となっています。

所在地

岩手県花巻市東和町北成島5区1

御祭神

伊弉冉命、事解男命

系統

熊野

明治2年(1869)、津藩主藤堂高猷が津八幡宮に小祠を建て、戊辰の役で戦死した藩士の御霊を祀ったのが創祀。「招魂社」「官祭招魂社」と社名を改めながら、明治42年(1909)に現在地へ遷座し、昭和14年(1939)に現社名「三重縣護國神社」となった。三重県ゆかりの国事殉難者六万三百余柱の御英霊を祀り、郷土三重の守り神、平和と繁栄の神として崇敬されている。昭和50年(1975)には昭和天皇・香淳皇后の御親拝があった。御英霊がこれからの日本を担う子供たちの成長を願っていたことから、子供の神様としても県内外の信仰を集めている。

所在地

三重県津市広明町387

御祭神

国事殉難者

系統

護国

推古天皇18年(610)の創建と伝わる古社で、延喜5年(905)制定の延喜式神名帳に摂津国の式内社として記載され、官幣社として神祇官から幣帛を供進された。主祭神は高比売神(下照姫神)、配祀神は天稚彦神。文徳天皇の綸旨以降代々の天皇の崇敬を受け、源頼朝の命を機に庶民の信仰も広まり、後宇多天皇が参籠したとも伝わる。いつしか「貴船大明神」と誤って崇められていたが、江戸時代の元文元年(1736)、幕命による考証で式内社・売布神社であることが判明し社名を改めた。衣・食・財の守護神として繊維・食料・金融業界の信仰が篤く、夫婦の神を祀ることから恋愛・結婚・就職の神としても崇敬される。境内のシイ林は市の天然記念物。

所在地

兵庫県宝塚市売布山手町1-1

御祭神

下照姫神

名取熊野三社(本宮社・新宮社・那智神社)の一つ。名取熊野三社は保安年間(1120〜24)に名取老女が紀州熊野三山を勧請したと伝えられ、平安時代末期には既に存在していたと考えられている。仙台湾を熊野灘、名取川を熊野川、高舘丘陵を熊野連山に見立てて本宮・新宮・那智を別々に勧請した、紀州熊野の世界を再現するような形が特徴。本宮社は家津御子神を主神とする作物の神で、本宮十二神とも称され、万治元年(1658)に小館と呼ばれる山上から現在地へ遷宮したと伝わる。永禄6年(1563)には伊達晴宗から神輿や御神馬が奉納され、元禄3年(1690)以降は伊達藩から毎年玄米三石五斗を拝領した。山伏が伝えたという市指定無形民俗文化財「熊野堂十二神鹿踊」が保存継承されている。

所在地

宮城県名取市高舘熊野堂字五反田34

御祭神

熊野櫛御家都御子大神、熊野牟須美大神

系統

熊野

緑川が急峻な山間を抜けて平野が広がり始める右岸の丘陵地に鎮座する阿蘇神社の摂社で、阿蘇社の二の宮とされ、阿蘇神社・健軍神社・郡浦神社とともに「阿蘇四社(四ヶ社)」と総称される。12世紀には阿蘇本社領の末社領となり、中世以降「阿蘇家文書」にたびたび登場する。肥後の御家人・竹崎季長が元寇での奮戦を描かせた『蒙古襲来絵詞』は当社に奉納されたと伝えられる。参道には江戸時代に奉納された、灯籠を担ぐ力士像と灯籠に乗る龍という珍しい一対の灯籠が立つ。

所在地

熊本県上益城郡甲佐町上揚882

御祭神

八井耳玉命

愛知県に鎮座する金刀比羅系の神社です。御祭神は大物主神。交通安全・商売繁盛・開運のご利益で知られます。

所在地

愛知県豊橋市中岩田一丁目13-11

御祭神

大物主神

系統

金刀比羅

佐久市塚原(中山道岩村田宿周辺)に鎮座し、文明18年(1486)に耳取城の大井政継が再建したと伝わる。牧場を守るために祀られたとされ、望月の御牧との関わりが指摘されるが、千曲川の対岸に位置するため疑問も残るとされる。祭神として騎乗の男女二神像を祀るのが大きな特徴。室町時代後期建立の一間社流造の本殿は、昭和24年(1949)に国の重要文化財に指定されている。

所在地

長野県佐久市塚原

御祭神

騎乗の男女二神像

雄略天皇の御代(5世紀後期)に物部目大連がその祖神・饒速日命を祀ったのに始まると伝わる古社で、延喜式神名帳に記載される式内社。のちに一族の物部辛國連が社を守り「辛國神社」と称するようになったという。室町時代には春日の神(天児屋根命)を合祀し、周辺の地名「春日丘」にその名を残す。明治時代には長野神社(素盞鳴命)を合祀した。深い緑に囲まれた長い参道は「大阪みどりの百選」に選ばれており、数十種類の椿をはじめ多くの植物が植えられている。

所在地

大阪府藤井寺市藤井寺1丁目19-14

御祭神

饒速日命、天児屋根命

系統

春日

播磨国一宮。主祭神の大己貴神は播磨国内を巡歴して国造りを行い、最後に伊和の里で「我が事業は終わった」と仰せられて鎮まったと伝えられ、人々がその神徳を慕って社殿を営んだのが創祀とされる。「我を祀れ」との神託の後、一夜のうちに草木が生い茂り、石の上に二羽の大きな鶴が眠っていた場所に社殿を造営したという伝承があり、創建は成務天皇の甲申年(144)あるいは欽明天皇25年(564)と伝わる。延喜式では明神大社に列し、神階は正一位、明治の社格制度では国幣中社。古来、農工商など産業の神、縁結び・福の神、厄除け・病気平癒・交通安全の神として崇敬されてきた。配祀神は少彦名神・下照姫神。

所在地

兵庫県宍粟市一宮町須行名407

御祭神

大己貴神

系統

出雲

善福寺公園の上の池に浮かぶ小島に鎮座する井草八幡宮の兼務社で、御祭神は水の神・市杵島姫命。弁財天と習合したことから「弁財天」の通称でも呼ばれる。『善福弁才天略縁記』によれば建久8年(1197)に江の島弁財天を勧請して創建されたと伝わる。文治5年(1189)、奥州征伐に向かう源頼朝がこの地で飲み水を求めて井戸を掘ったところ水の出が遅かったため「遅野井」と名付けたという伝承が残り、以来雨乞いの神として広く信仰を集めた。雨乞いの行事は昭和24年(1949)まで続いたという。社殿のある島へは通常渡ることができず、例大祭の際にのみ臨時の橋が架けられる。

所在地

東京都杉並区善福寺3丁目18番（善福寺公園内）

御祭神

市杵嶋姫命

『延喜式』神名帳に大社として記載される式内社で、平群谷の古社の中でも特異な存在とされる。祭神は劔刃石床別命（饒速日命とする説もある）。本来は社殿を持たず、高さ約8m・幅約30mの中央に亀裂の入った巨岩を御神体とする磐座信仰の社で、古来「陰石」として信仰されてきたと考えられている。大正13年（1924）に旧社地から北へ約200mの越木塚集落内へ遷座し、現在は集落上手の小丘上に東面して鎮座する。旧社地には御神体の巨岩が露出したまま残り、「石床神社旧社地」として保存されている。

所在地

奈良県生駒郡平群町越木塚734

御祭神

劔刃石床別命（若しくは饒速日命）

会津藩初代藩主・保科正之公を祀る神社。正之公は二代将軍徳川秀忠の子（家光の異母弟）で、家光・家綱を補佐し、文治政治への転換を進めて会津藩政の基礎を築いた。寛文11年（1671）に神道家・吉川惟足から霊号「土津」を奉られ、寛文12年（1672）に自ら猪苗代の見禰山を墓所と定めて同年12月に江戸で没し、遺言により当地に葬られた。延宝3年（1675）に社殿が落成し、その荘厳さは「東北の日光」と称されたが、戊辰戦争で焼失。明治13年（1880）に再建されたのが現在の社殿である。こどもと出世の神として信仰される。

所在地

福島県耶麻郡猪苗代町字見祢山3

御祭神

保科正之公

『日本書紀』に記される、日本最古の神社ともいわれる聖地。社殿を持たず、高さ約45mの巨岩を御神体とする自然信仰の社で、神々の母・伊弉冉尊が火神・軻遇突智尊を産み、灼かれて亡くなった後に葬られた御陵と伝わる。祭神は伊弉冉尊と軻遇突智尊。年2回（2月2日・10月2日）の例大祭では、百尋（約166m）の大綱を御神体の窟の頂上から境内の松の御神木に渡す「御綱掛け神事」が太古から続けられており、三重県の無形民俗文化財に指定されている。平成16年（2004）7月には「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成資産として世界遺産に登録された。

所在地

三重県熊野市有馬町上地130番地

御祭神

伊弉冉尊、軻遇突智尊

系統

熊野

神功皇后が三韓からの帰途、暴風雨に遭った際に綿津見三神を祀って天候の回復を祈ったのが創始と伝わる古社。祭神は上津綿津見神・中津綿津見神・底津綿津見神の三柱で、それぞれ海上・海中・海底を司り、航海安全や漁業繁栄の神として信仰されてきた。古くから海上交通と漁業の要地であった垂水の地にあって、神戸市垂水区の総氏神として崇敬を集める。

所在地

兵庫県神戸市垂水区宮本町5-1

御祭神

上津綿津見神、中津綿津見神