開運の神社

伊勢神宮 内宮は天照大御神を祀る神社。国家安泰・開運のご利益で知られ、紀元前4年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県伊勢市宇治館町1

御祭神

天照大御神

系統

伊勢・神明

出雲大社は大国主大神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、神代（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

島根県出雲市大社町杵築東195

御祭神

大国主命

系統

出雲

椿大神社は猿田彦大神・天之鈿女命を祀る神社。交通安全・導きのご利益で知られ、紀元前3年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県鈴鹿市山本町1871

御祭神

猿田彦大神、天之鈿女命

社伝によれば白鳳3年に建速須佐之男命を奉斎し、朱鳥元年（686）に大己貴命を合祀したことに始まる古社で、延喜式神名帳に記載される式内社。社名は古代の馬道（うまじ）郷の土豪・石邊君氏の氏神であることに由来する。中世には江州田中荘（吉身・守山など）の総鎮守「田中大明神」「田中天王社」と崇められ、鎮守の森は「天王の森」と呼ばれた。弘仁年間には嵯峨天皇の病気平癒祈願の功により神領などが寄進されたと伝わる。元亀・天正年間の野洲川周辺の戦乱で社殿や神宝を焼失し、江戸時代に再興されたが天明4年（1784）に再び火災に遭い、現社殿は文久2年（1862）の再建。明治9年に村社、明治14年に郷社に列した。祭礼では天下泰平・五穀豊穣を祈る古式踊「豊年踊」が奉納される。

所在地

滋賀県守山市吉身4丁目4-1

御祭神

建速須佐之男命、大己貴命

系統

出雲

豊臣秀吉公を祀る神社。秀吉の没後、慶長4年（1599）に京都・阿弥陀ヶ峰に葬られた秀吉を「豊国大明神」として祀るために創建された。元和元年（1615）の豊臣氏滅亡後、江戸幕府により廃絶されたが、明治元年（1868）に明治天皇が祭祀の復興を命じ、明治6年（1873）に別格官幣社に列格、明治13年（1880）に社殿が再興された。正面の唐門は伏見城の遺構と伝えられる国宝で、西本願寺・大徳寺の唐門とともに「京の三唐門」と称される。大正14年（1925）には北政所おね様を祀る貞照神社が創祀された。出世開運・厄除招福の神として全国から崇敬を集める。

所在地

京都府京都市東山区大和大路正面茶屋町530

御祭神

豊臣秀吉

後三条天皇の延久年間（1069〜74年頃、約940年前）に創建されたと口伝される古社。紀州熊野本宮の神主が全国行脚の途中でこの地に留まり、熊野の神々を祀ったのが始まりと伝わる。「高い丘を作って人々を救え」との夢告を受けた神主が村人とともに社殿の裏山に土を盛ったと伝えられ、安政の大地震の際には里人がこの丘に避難して津波の難を逃れたという。この塚が「高塚」の地名の由来になったとの説もあり、防災と地域救済の記憶を今に伝える。祭神は伊佐奈伎命・事解之男命・速玉之男命の熊野三神で、「開運みちびきの大神」として信仰される。

所在地

静岡県浜松市中央区高塚町4708

御祭神

伊佐奈伎命、事解之男命

系統

熊野

社名は「すいむじんじゃ」と読む。岐阜県神社庁によれば、宝亀5年(774)に飛騨国から隣村中之保村の宮本の地に遷座したのが始まりと伝わる古社で、主祭神に高照光姫命と大年命を祀る。慶長5年(1600)に岩山崎組の田面の中の大森に遷り、延宝6年(1678)に現在地へ遷座したと伝えられる。上之保村・中之保村がそれぞれ一基ずつ神輿を奉斎してきた歴史を持ち、旧武儀郡の山あいに位置する富之保の地の鎮守として崇敬されてきた。

所在地

岐阜県関市富之保字岩臼洞2964番地

御祭神

高照光姫神

口碑によれば、堀川天皇の御代の寛治年間(1087〜94)に近江国の白鬚神社の御分霊を勧請して村の鎮守としたのが始まりと伝わる(一説に慶長初年とも)。戦乱で人心が乱れていた時代に、時の郷士が人心の親和と産業の開発を祈り、開拓の祖神である猿田彦神を祀ったとされる。もとは白沢の北方にあり老杉の茂る神域であったが、鬼怒川の流域に近く度重なる水害で境内が崩壊したため、明治17年(1884)6月に現在地へ遷座した。大正3年(1914)には無格社須賀神社を合祀し、素盞嗚命も併せて祀られている。

所在地

栃木県宇都宮市白沢町1868-2

御祭神

猿田彦命

創祀は、伊勢神宮を創建したと伝わる倭姫命が篠島を神宮の御贄所(供え物の漁場)と定めたことに由来すると伝えられる。宝亀2年(771)には贄所守護のため伊勢神宮から土之宮を勧請して「伊勢土之宮」と尊称され、のちに神明宮と改称、明治中期から神明社、昭和20年代より神明神社と称している。伊勢神宮とは約1200年にわたる深い縁で結ばれ、神宮の式年遷宮後に内宮東宝殿の古材を下賜されて20年に一度社殿を造営し、その古材でさらに島内の八王子社が建て替えられる伝統が続く。塩漬けの鯛「御幣鯛(おんべ鯛)」を毎年神宮に奉納する神事も千年以上受け継がれており、島の一部は今も伊勢神宮領となっている。

所在地

愛知県知多郡南知多町大字篠島字神戸101

御祭神

大土御祖神、大年神

系統

伊勢・神明

飛鳥時代に聖徳太子に仕えた渡来系氏族・秦氏の族長、秦河勝を大避大神として祀る。伝承では、河勝は太子の没後に難を避けて坂越に移り住み、没後にこの地の人々によって祀られたのが始まりとされる。平安時代末期にはすでに有力な神社であったといわれ、現在の拝殿と神門は延享3年(1746)、本殿は明和6年(1769)の再建。絵馬堂には約280年前の船絵馬をはじめ約40点の絵馬が掲げられている。秋の例祭に行われる「坂越の船祭り」は船渡御で知られる祭礼で、平成24年(2012)に国の重要無形民俗文化財に指定された。

所在地

兵庫県赤穂市坂越1297番地

御祭神

大避大神、天照皇大神

系統

春日

927年(延長5年)成立の『延喜式神名帳』に「下総国匝瑳郡 老尾神社」と記される式内社で、祭神は阿佐比古命を祀る。平安時代にこの地を治めていた豪族・物部匝瑳連熊猪が、先祖の物部小事を祖神として祀るために建立したと伝えられ、物部氏とのゆかりが深い古社である。社殿の奥にそびえる大杉は匝瑳市指定の天然記念物、境内の板碑は市指定の有形文化財となっており、千年を超える鎮守の森の面影を今に伝えている。

所在地

千葉県匝瑳市生尾75

御祭神

阿佐比古命

和銅6年(713)、元明天皇の御代に宇土の総鎮護として創建されたと伝わる古社。当初は春日大神と住吉大神を祀り、平安時代の1048年に八幡大神を合わせ祀って「三宮大明神」と称され、今も「三宮さん」の名で親しまれる。天正16年(1588)、キリシタン大名であった宇土城主・小西行長により社殿を焼かれたが、慶長6年(1601)に加藤清正が現在地に再興し、その後は肥後熊本藩主細川家代々の保護を受けた。明治4年(1871)に西岡神宮と改称。境内には神の宿る岩「磐座 百官石」があり、例祭で奉納される御獅子舞は熊本県指定の無形民俗文化財となっている。

所在地

熊本県宇土市神馬町694

御祭神

一之宮（春日大神）、二之宮（八幡大神）

系統

八幡

『播磨国風土記』にその名が見える式内社で、祭神は大国主神の別名とされる葦原志許男神を祀る。社名は、祭神がこの地に杖を刺し植えて形見(御形見)としたという伝承に由来すると伝わり、但馬の神・天日槍命と境を定めたという説話でも知られる。若き日に根の国での試練を乗り越えた祭神の神話にちなみ、人生の節目や試練の折に心を鎮めて新たな歩みを祈る社として崇敬されてきた。室町時代後期に建立された本殿は国の重要文化財に指定されている。

所在地

兵庫県宍粟市一宮町森添280

御祭神

葦原志許男神（大国主神）

系統

出雲

明治35年(1902)、上杉神社から上杉鷹山を分祀して創建された上杉神社の摂社。社殿は大正元年(1912)の建立で、社名は米沢城の別称「松岬城」に由来する。大正12年(1923)に米沢藩初代藩主・上杉景勝を合祀し、昭和13年(1938)には景勝の重臣・直江兼続、鷹山の師・細井平洲、藩政改革を支えた竹俣当綱・莅戸善政を合祀。米沢藩ゆかりの六柱を祀る神社として崇敬されている。

明治元年(1868)、明治天皇の御沙汰により、維新に殉じた志士の霊を祀るため京都府や山口・高知・福岡・熊本・鳥取などの諸藩が東山霊山の山上に祠宇を建立したのが創祀で、日本の招魂社の嚆矢とされる。当初は「霊山官祭招魂社」と称し、昭和14年(1939)に内務大臣指定により京都霊山護国神社と改称した。坂本龍馬・中岡慎太郎・木戸孝允ら明治維新の志士から日清・日露戦争、大東亜戦争に至る戦没者約7万3千柱を祀る。山上の霊山墳墓には坂本龍馬・中岡慎太郎らの墓があり、命日の11月15日には墓前で龍馬祭が斎行される。

系統

護国

日本初の産金地に鎮座する式内社。奈良時代、東大寺大仏の鍍金用の金が不足していた天平21年(749)、陸奥国守百済王敬福が小田郡で産出した黄金900両(約13kg)を朝廷に献上し、聖武天皇は大いに喜んで年号を「天平感宝」と改めた。この天平産金の縁起により延喜式神名帳に登載された。祭神は金山毘古神・天照皇大神・猿田彦命(配祀に軻遇土神・月読命)。昭和32年の発掘調査で産金を記念した奈良時代の建物跡が確認され、境内は「天平産金遺跡」として昭和34年に県史跡、昭和42年に国史跡の指定を受けた。現在の拝殿は江戸時代末期の再建。

所在地

宮城県遠田郡涌谷町涌谷字黄金宮前23

御祭神

金山毘古神、天照皇大神

系統

伊勢・神明

延喜式神名帳に見える「能登生国玉比古神社」とされ、孝元天皇の御代の創祀と伝わる古社。崇神天皇の御代に当社祭神の分霊を羽咋郡の竹津浦に勧請したのが気多神社(気多大社)の起こりとされることから、当社は「気多本宮」と称される。天正年間に前田利家により旧社地から現在の所口の地へ遷座した。明治5年(1872)に県社に列格、明治39年(1906)に神饌幣帛料供進神社に指定。大正12年(1923)に神門・拝殿を銅葺きに改め、昭和42年から46年にかけて社殿の大修理が行われた。

所在地

石川県七尾市所口町ハ部70の1番地

御祭神

大己貴命、素盞鳴命

系統

出雲

興津彦神・興津姫神・土祖神の三神を祀り、古くから竈神(かまどの神)としての信仰があったと伝えられる。火の神様として台所や料理にかかわる人々の崇敬を集め、大祭は1月28日・4月28日・9月28日の年3回斎行される。大祭の際にはJR・近鉄桜井駅北口から臨時バスが運行される。

所在地

奈良県桜井市笠2415

御祭神

奥津日子神、奥津比賣神

日本武尊が東征の際に創建したと伝えられる古社。本殿を設けず、背後の御室ヶ嶽一帯を御神体として拝殿から拝む古代祭祀の形式を今に伝えており、この形式は長野の諏訪大社、奈良の大神神社と合わせて全国でも3社のみとされる。境内の多宝塔は天文3年(1534)に武蔵七党の安保弾正全隆が子孫の多幸を祈って建立したもので国指定重要文化財。参道脇の「御嶽の鏡岩」は約1億年前の断層活動で生じた岩肌で、国の特別天然記念物に指定されている。戦国時代には背後の山に御嶽城が築かれた。

所在地

埼玉県児玉郡神川町字二ノ宮750

御祭神

天照大神、素戔嗚尊

系統

八坂

出羽三山のひとつ羽黒山の山頂に鎮座する。崇峻天皇の皇子・蜂子皇子が593年に開山したと伝えられる。山頂の三神合祭殿は月山神社・出羽神社・湯殿山神社の三神を併せて祀る社殿で、現在の建物は文政元年(1818)の再建、平成12年(2000)に国の重要文化財に指定された。冬季に参拝できない月山・湯殿山の里宮の役割も担い、三山を巡る参拝は「生まれかわりの旅」と称される。山麓の杉並木の参道には国宝の五重塔が建ち、羽黒派古修験道の中心地として栄えた歴史を持つ。

所在地

山形県鶴岡市羽黒町手向字羽黒山33

御祭神

伊氐波神、稲倉魂命

素盞嗚尊を祀る上の宮「神の宮」と、天照大御神を祀る下の宮「日沉宮(ひしずみのみや)」の上下二社からなり、両宮を総称して日御碕神社と呼ぶ。社伝では、素盞嗚尊が柏葉を風で飛ばして鎮まる地を占い、その御魂を天葺根命が隠ヶ丘に奉斎したのが神の宮の起源とされ、日沉宮は天照大神の神勅により祀られたと伝わる。伊勢神宮が「日の本の昼」を守るのに対し、「日の本の夜を守れ」との勅命を受けたことが日沉宮の名の由来とされる。現在の社殿は徳川家光の命により寛永11年(1634)に着工し、寛永21年(1644)に竣工した権現造で、社殿群と境内の石造建造物は国の重要文化財に指定されている。

所在地

島根県出雲市大社町日御碕455

御祭神

天照大御神、素盞嗚尊

系統

出雲

和銅6年(713)、元明天皇の勅願により国郡鎮護のため創建されたと伝わる古社。祭神の海童神(わだつみのかみ)が巨大なエイの背に乗ってこの地に鎮座したという伝承があり、地形がエイの尾にあたることから「永尾」の地名が生まれ、尾が剣の形であることから「剱神社」とも呼ばれる。不知火海(八代海)に面して海中に鳥居が立ち、旧暦8月1日の八朔の未明には、日本書紀にも記される怪火「不知火」が沖合に現れる地として知られる。菅原道真公・大山祗神・火産霊神なども合わせ祀り、胃腸病平癒の御神徳でも崇敬される。旧社格は村社。

所在地

熊本県宇城市不知火町永尾615

御祭神

海童神（わだつみのかみ）、他四柱

医薬・まじないの神である少彦名命を主祭神とし、大己貴命や菅原道真公など計7柱を祀る。『伯耆国風土記』逸文に「粟嶋」の名が見える古くからの信仰の山で、少彦名命が粟の穂にはじかれて常世の国へ渡ったという故事が社名の由来と伝わる。かつては海に浮かぶ島だったが、江戸時代中頃に陸続きとなった。神功皇后や後醍醐天皇の祈願伝承が残り、戦国時代には尼子氏の寄進を受け、江戸時代には米子城主の崇敬を受けた。永正年間に焼失し大永4年(1524)に再建、明治初年に現社名に改称した。山麓には人魚の肉を食べて八百歳まで生きたと伝わる八百比丘尼の伝説が残る。

所在地

鳥取県米子市彦名町1404番地

御祭神

少彦名命ほか5柱