居多神社は越後国一宮として知られる古社で、大国主命・奴奈川姫・建御名方命・事代主命を祀る。弘仁四年(813)に朝廷から従五位下、貞観三年(861)には従四位下を賜り、延長五年(927)の延喜式神名帳にも記載された式内社である。中世以降は越後国司や越後守護上杉家、上杉謙信からも篤く保護され、越後一宮として崇敬を集めてきた。浄土真宗の宗祖・親鸞聖人が越後に配流された際、上陸してまず参拝したと伝わる神社としても知られ、境内には聖人にまつわる「越後七不思議」の一つ、片方にしか葉を付けない片葉の葦が群生する。

所在地: 新潟県上越市五智6-1-11
御祭神: 大国主神、沼河比売神
系統: 出雲

福島県勝負運厄除け

心清水八幡神社

こころしみずはちまんじんじゃ

社伝によれば天喜三年(1055)、奥州征伐に向かう源頼義・義家父子が京都の石清水八幡宮から分霊を勧請し、戦勝を祈願して祀ったのが始まりと伝わる。御祭神は誉田別命・息長帯比売命・比咩大神の三柱。かつての社殿は天保十一年(1840)の火災で焼失したが、当時の会津藩主・松平容保により文久年間(1863~65)に再建され、現在の社殿となっている。会津藩主保科正之が定めた「会津六詣出」の一社にも数えられ、災厄除けや必勝、家内安全の守り神として崇敬されてきた。

所在地: 福島県河沼郡会津坂下町塔寺字松原2908
御祭神: 誉田別命、息長帯比売命
系統: 八幡

兵庫県勝負運厄除け

松原八幡神社

まつばらはちまんじんじゃ

松原八幡神社は、天平宝字7年（763年）に妻鹿の漁師が「八幡大菩薩」と記された霊木を拾い上げ、それを祀ったことに由来すると伝わる。宇佐神宮からの勧請とされ、平安時代には松原荘が石清水八幡宮の社領となり、その別宮として位置づけられた。中殿に品陀和気命（応神天皇）、左殿に息長足姫命（神功皇后）、右殿に比咩大神（比咩三神）を祀る。

系統: 八幡

広島県勝負運厄除け

亀山八幡神社（神石高原町）

かめやまはちまんじんじゃ

亀山八幡神社（神石高原町）は、広島県神石郡神石高原町小畠に鎮座する八幡神社。治暦元年（1065年）創建と伝わり、石清水八幡宮の御分霊を勧請したことに始まるとされています。

所在地: 広島県神石郡神石高原町小畠2025
御祭神: 応神天皇
系統: 八幡

東京都勝負運厄除け

今戸神社

いまどじんじゃ

今戸神社の創建は1063年(康平6年)と伝わる。奥州鎮守府将軍であった源頼義・義家父子が、奥州の安倍貞任・宗任討伐に際して戦勝を祈願し、鎌倉の鶴岡と浅草今之津(現在の今戸)に京都の石清水八幡宮を勧請したのが始まりとされ、当初は「今戸八幡」と称した。江戸時代には三代将軍徳川家光により官材を賜り、寛永13年(1636年)に再建されている。1937年(昭和12年)に隣接していた白山神社を合祀し、社名を「今戸神社」に改めた。大正12年の関東大震災、昭和20年の東京大空襲でいずれも社殿を焼失したが、昭和46年(1971年)11月に氏子・崇敬者の浄財により現在の社殿が造営された。近年は招き猫発祥の地の一つとされるほか、新選組・沖田総司終焉の地との言い伝えも残るが、後者については異説も指摘されている。

所在地: 東京都台東区今戸1丁目5-22
御祭神: 応神天皇、伊弉諾尊
系統: 八幡

兵庫県勝負運厄除け

柏原八幡宮

かいばらはちまんぐう

社伝によれば、舒明天皇の御代（629〜641年）に出雲連が入船山に素戔嗚尊を祀ったのが当宮の始まりとされる。その後、萬寿元年（1024年）に入船山周辺の3か所から霊泉が湧き出た奇瑞を受け、後一条天皇の勅意により国家鎮護の社として京都・石清水八幡宮から御分霊を勧請し、丹波国「柏原別宮」として創建された。現在の社殿は天正13年（1585年）に豊臣秀吉によって再建されたもので、権現造の先駆けとされ国の重要文化財に指定されている。境内の三重塔は文化10〜12年（1813〜1815年）の建立で、兵庫県指定重要文化財となっている。

系統: 八幡

東京都勝負運厄除け

八幡大神社

はちまんだいじんじゃ

八幡大神社は、明暦3年(1657年)の明暦の大火で焼け出された江戸・神田連雀町の住民が代替地としてこの地を与えられ、連雀新田を開いたことに始まる。名主松井治兵衛ら村役人が幕府に社寺の建立を願い出て、老中松平伊豆守や寺社奉行の検分を経て許可され、社地1万坪・寺地2万坪が除地として定められた。こうして寛文4年(1664年)、村の鎮守として創建されたのが当社であると伝わる。御祭神は応神天皇(誉田別命)。江戸時代には別当寺であった禅林寺の前身・松之坊の隣接地に社殿が営まれ、享保10年(1725年)に改修、弘化元年(1844年)に再建された。明治6年(1873年)の神仏分離により禅林寺から独立して村社に列格し、現在の社殿は昭和40年(1965年)に新築、平成3年(1991年)に現在地へと移された。例祭で渡御する二之宮神輿の鳳凰の目に用いられたダイヤモンドは、1994年版ギネスブックに日本一として掲載されたことでも知られる。

系統: 八幡

福岡県勝負運厄除け

大分八幡宮

だいぶはちまんぐう

大分八幡宮は応神天皇・神功皇后・玉依姫命を祀る福岡県飯塚市の古社。神亀3年（726）の創祀と伝え、筥崎宮の元宮とされる。

所在地: 福岡県飯塚市大分1272
御祭神: 応神天皇、神功皇后
系統: 八幡

沖縄県勝負運厄除け

安里八幡宮

あさとはちまんぐう

安里八幡宮は、琉球王国・第一尚氏第七代の尚徳王によって1466年(文正元年)に創建されたと伝わり、『中山世鑑』や『琉球神道記』などの史書にその由来が記されている。尚徳王が喜界島への遠征に向かう途中、安里の地で空を飛ぶ鳥を見て「この矢で射落とすことができれば遠征を成就させたまえ」と祈願し、見事に射止めたという。さらに那覇港を出港する際、波間に梵鐘が浮き沈みしながら軍船のそばを離れず漂っていたため、尚徳王はこれを八幡大菩薩の加護と考え、戦勝を誓ったと伝えられる。遠征を成し遂げて凱旋した尚徳王は、矢を射た場所に社殿を建てるとともに、梵鐘を納めるための光明山千手院という寺院も隣接して建立した。御祭神は応神天皇・玉依姫命・神功皇后。琉球王国の官社であった「琉球八社」の一つに数えられ、その中で唯一八幡神を祀る神社である。

所在地: 沖縄県那覇市安里124
御祭神: 応神天皇、神功皇后
系統: 八幡

千葉県出世勝負運

船橋東照宮

ふなばしとうしょうぐう

船橋東照宮が建つ地は、江戸時代初期に徳川家康が東金方面へ鷹狩りに出向く際の宿泊所として造営された「船橋御殿」の跡地である。慶長19年(1614年)前後の築造と伝わり、翌元和元年(1615年)には家康自身が宿泊したという。2代将軍秀忠も鷹狩りの折に立ち寄ったとされるが、その後将軍家による東金への鷹狩りは行われなくなり、御殿は寛文末年頃までに廃された。貞享年間(1684~1688年)に御殿跡は船橋大神宮の神職・富家に払い下げられ、富家がその中心部に家康公を祀る社を建てたのが起源とされる。現在の社殿は安政4年(1857年)に再建され、昭和2年(1927年)に修繕されたもので、小規模ながら「日本一小さい東照宮」として知られている。

所在地: 千葉県船橋市本町4-29-12
御祭神: 東照大権現（徳川家康）
系統: 日光

大阪府商売繁盛金運

阿為神社

あいじんじゃ

阿為神社は大阪府茨木市安威に鎮座する式内社で、苗森神社とも称される。この一帯はかつて中臣氏の一族である中臣藍連の所領であり、その祖神である天児屋根命を祀ったのが創祀と伝わる。社伝では、大化の改新に先立ち中大兄皇子と中臣鎌足がこの地で密談を交わしたとも語り継がれ、藤原鎌足自身の勧請によって創建されたとする伝承も残る。御祭神には天児屋根命のほか、応神天皇・宇賀御魂神・菅原道真が祀られている。平成17年(2005)には本殿が新築され、その落慶記念行事として、鎌足ゆかりの蹴鞠が奉納された。これを機に、毎年11月には『蹴鞠の会』が恒例行事として続けられている。

所在地: 大阪府茨木市安威3丁目17-17
御祭神: 天兒屋根命、応神天皇
系統: 稲荷

東京都勝負運商売繁盛

麻布氷川神社

あざぶひかわじゅんじゃ

麻布氷川神社は東京都港区元麻布に鎮座する麻布総鎮守。素盞嗚尊・日本武尊を祀り、勝運・来福・仕事運・厄除開運の信仰を集める氷川信仰の社です。

所在地: 東京都港区元麻布1-4-23
御祭神: 素盞嗚尊、日本武尊
系統: 氷川

秋田県勝負運厄除け

大館八幡神社

おおだてはちまんじんじゃ

秋田県に鎮座する八幡系の神社です。御祭神は誉田別命（応神天皇）、息長足姫命。勝負運・厄除け・スポーツのご利益で知られます。

所在地: 秋田県大館市字八幡1
御祭神: 誉田別命（応神天皇）、息長足姫命
系統: 八幡

大阪府勝負運厄除け

御霊神社

ごりょうじんじゃ

御霊神社は、鎌倉坂ノ下に鎮座し、鎌倉権五郎景政を祀る神社。平安後期の武将である景政公の武勇を伝え、古くから地域の鎮守として崇敬されてきた。面掛行列などの祭礼でも知られる。

所在地: 大阪府大阪市中央区淡路町4丁目4-3
御祭神: 天照大神荒魂、津布良彦神
系統: 御霊

福岡県開運家内安全

春日神社

かすがじんじゃ

春日神社は、天児屋根命を祀る福岡県春日市の神社。春日氏の祖神を祀る社として地域の信仰を集め、春日の地名とも深く関わる。婿押しなどの神事を通じて、地域の年中行事と古い祭礼を伝えている。

所在地: 福岡県春日市春日1丁目110
御祭神: 天児屋根命、武甕槌命
系統: 春日

秋田県開運家内安全

秋田縣護國神社

あきたじんじゃ

秋田縣護國神社は秋田県出身の英霊を祀る神社。国家安泰・勝負運のご利益で知られ、1869年（明治2年）に創建された由緒ある神社です。

所在地: 秋田県秋田市千秋公園1-4
御祭神: 秋田県出身の英霊
系統: 護国

千葉県勝負運厄除け

葛飾八幡宮

かつしかはちまんぐう

葛飾八幡宮は、応神天皇・神功皇后・玉依姫命を祀る市川市の古社。寛平年間、宇多天皇の勅願により下総国総鎮守として創建されたと伝えられる。古くから八幡信仰の社として崇敬され、千本公孫樹でも知られる。

所在地: 千葉県市川市八幡四丁目2番1号
御祭神: 誉田別命（応神天皇）、息長帯姫命（神功皇后）
系統: 八幡

滋賀県勝負運厄除け

長等神社

ながらじんじゃ

長等神社は、天智天皇の御代、西暦667年ごろ近江大津宮の鎮護として長等山岩座谷の霊地に須佐之男命を祀ったことを起源とする。1300年以上の歴史を持ち、大津の町の守護神として崇敬されてきた。

所在地: 滋賀県大津市三井寺町4-1
御祭神: 建速須佐之男大神、大山咋大神
系統: 八幡

福岡県勝負運厄除け

高良大社

こうらたいしゃ

高良大社は、高良玉垂命・八幡大神・住吉大神を祀る筑後国一之宮。延喜式では名神大社に列し、筑後地方の総鎮守として朝廷や武家から崇敬された。高良山に鎮座し、九州最大級の社殿と長い信仰史を伝える。

所在地: 福岡県久留米市御井町1番地
御祭神: 高良玉垂命、八幡大神
系統: 八幡

勝負運神社を都道府県から探す

47都道府県から、勝負運に関連する神社を地域別に探せます。

勝負運とは

勝負運は、試合・受験・仕事の競争など、勝負どころで力を発揮するためのご利益。武神を祀る神社や、戦国武将ゆかりの神社が強いとされ、スポーツ選手・受験生・ビジネスパーソンまで幅広い層が祈願に訪れます。

武神の系譜と勝負信仰

勝負運の信仰の根源は「武神（たけがみ）」信仰。神話で国譲り交渉の先鋒を務めた武甕槌神（タケミカヅチ）と経津主神（フツヌシ）が双璧で、平安・鎌倉以降の武家は合戦前に鹿島・香取の武神に必勝祈願を捧げる慣わしがありました。戦国武将（信長・秀吉・家康）も出陣前に各地の武神社を参拝しており、勝負事の前に神に誓う伝統は現代のスポーツ大会前参拝へと受け継がれています。

代表的な勝負運神社（地域別）

関東: 鹿島神宮（茨城・武甕槌神）、香取神宮（千葉・経津主神）、鶴岡八幡宮（鎌倉・応神天皇）京都: 建勲神社（織田信長を祀る）、豊国神社（豊臣秀吉を祀る）大阪: 露天神社、難波八阪神社九州: 宇佐神宮（全国八幡宮の総本社）

勝負運祈願のシーン別使い分け

スポーツ: 試合・大会前に必勝祈願。チームで一緒に参拝するケースも受験: 入試前日〜1週間前に。学業成就（日々の勉強）+ 勝負運（本番の力発揮）で二重祈願が効果的とされるビジネス: 大商談・コンペ・交渉の前。プレゼン前夜に参拝する人も選挙・昇進試験: 競争に勝つ意味合いで勝負運が向く

参拝のポイント

大切な試合・試験・商談の前（3日〜1週間前）に参拝するのが基本。「ここ一番の勝負前」に必勝祈願を受け、お守りを本番に持参します。初穂料は5,000〜10,000円。勝守（かちまもり）・必勝守を授与する神社が多く、チームTシャツやユニフォームを持参して一緒に祈祷を受けるグループも。鹿島神宮・香取神宮は「鹿島立ち」と言い、旅立ち・新たな挑戦の前に参拝する伝統が古来から続きます。本番後は必ずお礼参りを忘れずに。

よくある質問

勝負運と仕事運はどう違いますか？

勝負運は「対戦相手や競争に勝つ短期の運」、仕事運（商売繁盛・出世）は「日々の仕事・キャリア全体の繁栄」を扱います。コンペ・商談・試合は勝負運、昇進計画・事業展開は出世・商売繁盛が向いています。

受験には学業成就と勝負運どちらが良いですか？

目的が異なるので両方が効果的です。学業成就（天神社）は日々の勉強・知識習得の神様、勝負運（武神社）は入試本番で持てる力を最大限発揮するための神様。受験シーズンに両方を参拝する受験生は多くいます。

スポーツの大会前に参拝するベストなタイミングは？

大会の3日〜1週間前が一般的。前日は緊張が高まる時期なので、心を落ち着けてから参拝するのが良いとされます。チームで揃って参拝する場合は、2〜3週間前の練習の合間が現実的です。

勝負守はいつまで持っていれば良いですか？

目標の勝負が終わったらお礼参りをして返納するのが基本。次の大会・試験に向けて新しいお守りをいただく形が伝統的です。長くても1年を目安に。

試合・試験で負けた場合、お礼参りは必要ですか？

必要です。結果に関わらず「お守りを持たせてくれたこと、一生懸命できたこと」への感謝をお伝えするのが神道の作法。「次の機会の祈願」のついでに前回のお礼参りをする形が現実的です。

鹿島神宮と香取神宮はどちらが勝負運に強いですか？

どちらも日本屈指の武神の聖地です。武甕槌神（鹿島）と経津主神（香取）は古来「二神一体」で崇敬されており、両社セットで参拝する「鹿島・香取詣り」が関東武士の習慣でした。可能なら両方参拝するのが理想です。

勝負への執着が強すぎる祈りは神様に届きますか？

「相手を蹴落としたい」「なんとしても勝ちたい」という執着より、「自分の全力を出せますように」「日頃の鍛錬を本番で発揮できますように」という真摯な祈りが神様には届くとされます。プロスポーツ選手も「感謝と謙虚さ」を基本にした祈りを大切にしています。