開運の神社

伊勢神宮 内宮は天照大御神を祀る神社。国家安泰・開運のご利益で知られ、紀元前4年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県伊勢市宇治館町1

御祭神

天照大御神

系統

伊勢・神明

出雲大社は大国主大神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、神代（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

島根県出雲市大社町杵築東195

御祭神

大国主命

系統

出雲

椿大神社は猿田彦大神・天之鈿女命を祀る神社。交通安全・導きのご利益で知られ、紀元前3年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県鈴鹿市山本町1871

御祭神

猿田彦大神、天之鈿女命

明治末期に進められた神社合祀の方針を受け、大正2年（1913年）に旧鶴ヶ島村域の複数の村社を合わせて創建された神社です。合祀されたのは太田ヶ谷の熊野神社、三ツ木の白髭神社とその境内社である八坂神社、藤金の氷川神社、五味ヶ谷の氷川神社で、熊野・白髭・氷川それぞれの祭神を併せ祀っています。境内地は当時の鶴ヶ島村長・内野重右衛門が寄進したもので、5,600坪あまりの広い社叢を持ちます。雑木林がよく残る落ち着いた境内で、参道の鳥居のすぐ前を圏央道が通り、鶴ヶ島ジャンクションにも近い立地です。

所在地

埼玉県鶴ヶ島市大字太田ヶ谷617-1

御祭神

伊弉冉命、速玉男命

青森県に鎮座する神社です。開運のご利益で知られます。

所在地

青森県三戸郡五戸町大字倉石中市字田茂平

新潟県上越市大豆に鎮座し、戦国武将・上杉謙信を上杉謙信命として祀る。創建は比較的新しく、明治20年(1887)に謙信の遺徳を慕った旧高田藩士・小川澄晴が創建を発起し、近代郵便制度の創始者として知られる前島密らの援助を得て、明治34年(1901)に山形県米沢の上杉神社から分霊を迎えて創祀された。本殿は神明造で、旧社格は県社。境内には上杉謙信と、上越出身の童話作家・小川未明に関する資料を展示する宝物館が置かれ、昭和31年(1956)11月には小川未明の詩碑が建立された。令和4年(2022)には春日山旅館から寄贈された上杉謙信像が安置されている。例祭は5月5日と9月13日に行われ、正月には初詣や二年参りの参拝者で賑わう。

所在地

新潟県上越市大字大豆1743

御祭神

上杉謙信命

系統

春日

大津市大萱、JR瀬田駅のすぐ近くに鎮座する神社。かつては九帝王宮（九帝王社）、九大王社と呼ばれ、神紋は蓑亀を用いる。祭神は第九代・開化天皇（稚日本根子彦大日日天皇）で、九帝王大明神とも称される。社伝によれば、彦坐王命の四世にあたる治田連が淡海の国造としてこの地に住み、土地の開発と人々の暮らしの基盤を築いたのち、治田一族の遠祖である開化天皇の神霊をこの里の守護神として祀ったのが始まりで、雄略天皇6年（462年）のことと伝える。明治の神仏分離を経て、明治3年（1870年）に社号を現在の萱野神社と改めた。長寿・厄除・開運の信仰を集め、瀬田北地区の氏神として親しまれている。

所在地

滋賀県大津市大萱2丁目21-1

御祭神

開化天皇

承保3年(1076)、葛城山の天降(あまふり)の峰に向かって三つの大きな星が光を放ちながら降るのを村人が目にし、その場所へ行くと光り輝く童子が現れて「妙見三神を祀る三殿の祠を建てて崇めれば郷里は栄え五穀は豊かに実る」と告げたため、人々が力を合わせて葛城山上に祠を建てたのが創建と伝わる。祀るのは天之御中主神・高皇産霊神・神皇産霊神の妙見三神で、北極星・北斗七星を神格化した妙見信仰の社である。永保2年(1082)に大干ばつが起きた際、神主が雨乞いの祈祷を行うと大雨が降り、その返礼に神楽を舞ったことが「岩丸神楽」の起こりとされ、現在は築上町の無形民俗文化財として伝えられている。鎮座から900年以上を数える、周防灘に面した築上の地の古社である。

所在地

福岡県築上郡築上町奈古111

御祭神

天之御中主神、高皇産霊神

二上山の東麓、葛城市加守に鎮座する式内大社の論社。主祭神の天羽雷命は、機織や裁縫の技術を各地に伝えたとされる倭文（しとり）氏の祖神で、当社は全国の倭文神社の根本社と位置づけられてきた。創建年代は不詳だが、『日本三代実録』貞観元年（859年）に神階を授けられた記事が文献上の初出で、『延喜式』神名帳では大和国葛下郡の大社に列している。現在は一つの社殿に三社が相殿として祀られ、右殿には宮中の清掃を職掌とした掃守（かもり）氏の祖神・天忍人命を祀る掃守神社、左殿には二上山雄岳に本社を置く葛木二上神社の里宮として大国魂命を祀る。明治6年に村社に列し、明治40年には神饌幣帛料供進社に指定された。地元では通称「倭文神社」と呼ばれている。

所在地

奈良県葛城市加守1045

御祭神

天羽雷命、天忍人命

弘仁9年(818年)、大干ばつに見舞われた際に境内の熊野社に祈願して高龗神を勧請したのが創祀と伝わる。正暦2年(991年)の干ばつを鎮めた折には遠近の人々が家財を寄進し、このとき貴布祢大神を分祀して以来「貴布禰大明神」と称するようになったという。旧村社で、貴布祢神社・貴船大明神・貴船社などの別称でも呼ばれる。境内には太神宮・熊野社・諏訪社・稲荷社・天王社が祀られている。春秋の大祭に奉納される貴布祢神社神楽は一社相伝の神楽として氏子の手で受け継がれ、埼玉県指定無形民俗文化財となっている。

所在地

埼玉県秩父市下吉田6739

御祭神

高龗神

吉野山の最奥、奥千本に鎮座する古社で、金峯山の地主神とされる金山毘古命を祀る。創建の年代は明らかでないが、『延喜式』神名帳に名神大社として載る式内社で、旧社格は郷社。金峯山は黄金を蔵する山とする信仰があり、明治の神仏分離以前は金精明神と呼ばれていた。『栄花物語』には藤原道長が参詣したことが記され、中世以降は修験道の行場として重んじられた。社殿から少し下った場所には、源頼朝の追手から逃れた源義経が身を隠したと伝える義経隠れ塔があり、屋根を蹴破って逃げたという伝承から蹴抜の塔とも呼ばれる。平成16年（2004）にユネスコ世界遺産『紀伊山地の霊場と参詣道』の構成資産の一部となった。

所在地

奈良県吉野郡吉野町吉野山1651

御祭神

金山毘古命

創祀年代は不詳で、当地の開拓にあたって風の神を祀ったのが起こりと伝えられる古社です。『延喜式』神名帳の信濃国水内郡「風間神社」に比定される式内社で、『日本書紀』推古天皇の条にみえる水内神、『日本三代実録』貞観2年（860年）に叙位の記事がある飄別神を当社とする説があります。天元2年（979年）には諏訪神家の庶流・矢島忠直が神領の庄司として下向して風間氏を称し、各地に広がる風間氏の祖となりました。中世には諏訪信仰の影響を受けて諏訪大明神と称し、元禄10年（1697年）に風間大明神へ、文政5年（1822年）に現在の風間神社へと社号を改めています。同じ文政5年に始まった太々神楽獅子舞は、平成10年（1998年）に長野市の選択無形民俗文化財となりました。

所在地

長野県長野市風間781-1

御祭神

級長津彦命、級長戸辺命

正式には御霊神社といい、京都御所の北、上京区上御霊竪町に鎮座する。下御霊神社に対して上御霊神社と通称される。延暦13年（794年）の平安遷都に際し、桓武天皇が非業の死を遂げた弟・早良親王（崇道天皇）の神霊をこの地に祀ったのが起こりと伝わる。以後、井上大皇后や他戸親王、橘逸勢、文屋宮田麻呂ら政争に倒れた人々の霊が加えられ、十三柱を祀るようになった。貞観5年（863年）には神泉苑で御霊会が営まれ、疫病を鎮める霊社として都人の厚い信仰を集めた。応仁元年（1467年）、畠山政長と畠山義就が境内の御霊の森で衝突したことから、応仁の乱の発端の地としても知られる。「こころしずめの社」と称され、厄除けや学業成就の祈願に訪れる人が多い。

所在地

京都府京都市上京区上御霊前通烏丸東入上御霊竪町495番地

御祭神

崇道天皇、井上大皇后

系統

御霊

五箇山の上梨集落に鎮まる古社で、伝承では奈良時代の泰澄が人形山に開いた堂塔にはじまり、のちに山麓の上梨へ移されたと伝えられます。本殿には文亀2年（1502年）の棟札が残り、富山県内に現存する最も古い木造建築とされ、国の重要文化財に指定されています。規模は小さな一間社流造で、豪雪から守るため鞘堂に覆われています。白山信仰の菊理媛命を主祭神に、諏訪と八幡の神をあわせ祀っています。五箇山を代表する古い民謡「こきりこ」は、古くからこの白山宮の祭礼で歌い継がれてきたもので、現在も秋の祭りで奉納されています。

所在地

富山県南砺市上梨654

御祭神

菊理媛命、諏訪大明神

系統

白山

延喜式神名帳に名を連ねる式内社で、もとは伊勢神宮の大宮司家である中臣氏の氏神であったと伝えられます。社伝では天平勝宝8年（756年）に、中臣氏の祖神を祀るため奈良の春日社を勧請したことに始まるとされます。延暦16年（797年）、伊勢へ下向する斎王らが滞在した離宮院の中に遷され、式内社「官舎神社」と称されるようになりました。戦国時代の戦乱で一度は荒廃しましたが、寛文3年（1663年）に再興されています。明治12年（1879年）に村社となり、翌年には小俣神社（八柱神社）を合祀、昭和19年（1944年）には県社へ昇格しました。離宮院にちなむ「離宮さん」の通称で親しまれ、旅の安全を願う「旅の宮」、漁業者が海上安全と大漁を祈る「大漁宮」としても信仰されています。

所在地

三重県伊勢市小俣町本町1446

御祭神

建御雷之男神、経津主神

松江市大庭町に鎮座し、「大庭の大宮さん」と親しまれる出雲の古社。意宇六社の一社で、旧社格は県社。主祭神は伊弉冊大神で、伊弉諾大神を配祀する。社伝では出雲国造家の遠祖・天穂日命がこの地に天降って創建したと伝え、大庭一帯は古代出雲の政治・交通・経済の中心地で、天穂日命の子孫である出雲国造が居住した土地とされる。文献上の初見は承元2年（1208年）の鎌倉将軍家下文で、実際の成立は平安時代中期、出雲国造家の私的な祭祀に始まるとみられている。現在の本殿は天正11年（1583年）の再建と考えられ、現存する最古の大社造として1952年（昭和27年）に国宝へ指定された。苔むした自然石の石段が続く参道と、簡素で荘重な社殿の佇まいで知られる。

所在地

島根県松江市大庭町563

御祭神

伊弉冊大神、伊弉諾大神

社地は菅原道真の邸宅であった紅梅殿・白梅殿と、学問所「菅家廊下」の跡と伝えられ、道真誕生の地ともされています。境内には産湯に用いたと伝わる井戸が保存されており、大宰府へ左遷される道真が「東風吹かばにほひおこせよ梅の花」と詠みかけた飛梅の地であるとも伝えられます。創建は道真の没後まもなくと伝えられますが、その後たびたび兵火にさらされ、鎌倉時代には南北二つの社に分かれました。応仁の乱によって荒廃したのち、慶長19年（1614年）に再興されています。現在の本殿は天保6年（1835年）に造られたもので、明治2年（1869年）に他所からこの地へ移築されたものです。学問の神として、また道真ゆかりの地として参拝者を集めています。

所在地

京都府京都市下京区仏光寺通新町西入ル菅大臣町187-1

御祭神

菅原道真公、尼神

系統

出雲

社伝によれば大同・弘仁のころ、西暦810年前後に出雲国の神官の子が伊勢神宮への参拝の途中でこの地を通ったところ、身につけていた玉石が急に重くなり、ここに宮を造るようにとの神託を得て創建したと伝えられます。「金持」という地名は、この一帯が良質の砂鉄を産する鉄山を持つ村であったことに由来するとされ、「かねもち」ではなく「かもち」と読みます。鎌倉時代から南北朝時代にかけては、この地を本拠とした武将・金持氏の篤い崇敬を受けました。近代以降は社名にちなんで金運や開運を願う神社として広く知られるようになり、全国から参拝者が訪れています。神社は山の中腹に鎮座し、国道181号沿いの札所から参道を登って社殿に至ります。

所在地

鳥取県日野郡日野町金持74

御祭神

天之常立尊、八束水臣津努命

高槻市西部の赤大路町に鎮座する式内社の論社で、旧社格は村社。創建年代は不詳である。社伝では、この地に先住した鴨氏の一族が祖神を祀ったのが始まりで、のちに渡来系の三島氏が勢力を伸ばしたと伝える。『延喜式』神名帳にみえる摂津国島下郡の「三島鴨神社」について、『大阪府神社明細帳』の記述などから当社をこれにあてる説があり、同じ高槻市の三島江に鎮座する三島鴨神社とともに論社とされている。主祭神は山を司る大山積命で、ほかに伊弉諾尊・伊弉冉尊・鴨御祖大神を祀る。近隣の子安天満宮とあわせて管理されており、地鎮祭や初宮参り、七五三、安産、厄除といった祈祷を受け付けている。

所在地

大阪府高槻市赤大路町42-3

御祭神

大山積命、伊弉諾尊

系統

賀茂

弘仁8年（817年）、東国への布教のため東山道を下った伝教大師最澄が、地元郡司の帰依を受けて近江・日吉大社の大宮（大己貴大神）・二宮（大山咋大神）・宇佐宮・樹下宮の四社を勧請し創建したと伝えます。のちに慈覚大師円仁が客人宮・牛尾宮・三宮の三社を加え、山王七社として七柱を祀る形が整いました。平安期以降は延暦寺領・平野荘の鎮守として崇敬を集め、岐阜県独自の社格である金幣社に列しています。室町時代後期に建てられた三重塔は国の重要文化財、本殿は岐阜県指定重要文化財で、神輿および百八燈明台は岐阜県指定重要有形民俗文化財。三重塔は令和6年（2024年）7月に火災で被災しましたが修復工事が行われ、令和8年（2026年）3月に修復完了報告祭が営まれました。

所在地

岐阜県安八郡神戸町神戸1

御祭神

大己貴大神、大山咋大神

系統

日吉

平安時代後期の武人・大蔵永季（おおくらながすえ）を祀る神社。永季は「鬼蔵大夫」の異名を持つ怪力の持ち主で、延久3年（1071）の相撲節会に召し出されて以降、宮中の節会で負けなしだったと伝えられ、地元では「日田殿（ひたどん）」の愛称で親しまれた。この故事から相撲の神として崇敬を集めている。日田市観光協会の案内では、初代日田郡司とされる大蔵永弘もあわせて祀るとされる。日田市城町に鎮座するが、創建年は明らかになっていない。

所在地

大分県日田市城町2-4

御祭神

大蔵永季、大蔵永弘

創祀年代は不詳。伊勢神道の五部書『倭姫命世記』が伝える元伊勢「甲可日雲宮」を起源とする社伝をもつ古社で、鎮座地の小字にちなみ古くは「上野山天神」「牧村天満宮」と呼ばれた。もとは牧・宮町・黄瀬の三村の氏神であったが、文政5年(1822)に宮町と黄瀬が氏子から離れ、以後は牧の氏神となった。別当寺の天徳寺は明治の神仏分離により廃された。明治9年(1876)に村社に列し、同18年(1885)に現在の社名へ改められた。祭神は天御中主神。本殿は三間社流造・檜皮葺で元禄4年(1691)の建造と伝わり、中世以来の近江の流造本殿の系譜を伝えるものとして国の登録有形文化財となっている。境内には嘉元4年(1306)の刻銘をもつ六角形石灯籠(甲賀市指定文化財)があり、参道を信楽高原鐵道の線路が横切る珍しい景観でも知られる。

所在地

滋賀県甲賀市信楽町牧75

御祭神

天御中主神

和泉国三宮で、「信太明神」「篠田社」「信太聖社」とも呼ばれる式内社。祭神の聖大神は『古事記』に「聖神」と登場する大年神の御子神とされる。創祀については、白鳳3年（675年）8月15日に天武天皇の勅願により渡来系氏族の信太首が聖大神を祀ったとする伝承と、神武東征の際に瓊々杵尊が当地に祀られたとする伝承の二説がある。貞観元年（859年）に官社に列し、同年従四位下の神階を受けた。南北朝時代以降は大鳥神社・泉穴師神社・積川神社・日根神社とともに「五社大明神」と称された。天正3年（1575年）に織田信長から1100石を安堵されたが、同13年の豊臣秀吉の根来攻めで社殿を焼失。慶長9年（1604年）に豊臣秀頼が片桐且元を奉行として再建した本殿と末社三神社・滝神社の本殿は国の重要文化財に指定されている。明治5年（1872年）に郷社、昭和18年（1943年）に府社となった。

所在地

大阪府和泉市王子町919

御祭神

聖大神