開運の神社

伊勢神宮 内宮は天照大御神を祀る神社。国家安泰・開運のご利益で知られ、紀元前4年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県伊勢市宇治館町1

御祭神

天照大御神

系統

伊勢・神明

出雲大社は大国主大神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、神代（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

島根県出雲市大社町杵築東195

御祭神

大国主命

系統

出雲

椿大神社は猿田彦大神・天之鈿女命を祀る神社。交通安全・導きのご利益で知られ、紀元前3年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県鈴鹿市山本町1871

御祭神

猿田彦大神、天之鈿女命

千歳神社の飛地境内社（末社）にあたる小社です。社伝によれば万治元年（1658年）、現在の千歳神社が鎮まる地に前身となる弁財天の小社が建てられたと伝えられます。文化2年（1805年）には箱館奉行の役人であった山田嘉充がこの地の川のほとりに弁財天を勧請し、「鶴は千年」の言葉にちなんで一帯を「千歳」と改める由来をつくったと、厨子の背面に記された由来文が伝えています。明治の神仏分離令により厳島社と改称されましたが、のちに地元の住民が弁財天を譲り受けて祀り、明治38年（1905年）に釜加の現在地へ社殿が建てられました。弁財天像を納める厨子は「千歳神社境内釜加神社弁財天御厨子」の名称で昭和52年（1977年）に千歳市の有形文化財に指定されており、複製が千歳市埋蔵文化財センターで公開されています。

所在地

北海道千歳市釜加72

御祭神

弁財天

船橋市北部の古和釜町に鎮座する神社。古い伝承では平安時代の大同2年（807年）にはすでに社が営まれていたとされ、地元では「八王子さま」と呼ばれて土地の氏神として敬われてきた。祭神は天之忍穂耳尊・天照大神・豊受姫尊・猿田彦尊・倉稲魂尊の五柱で、それぞれ国家安泰、産業振興、商売繁盛などの神徳があるとされる。千葉県の無形民俗文化財に指定される「七年祭り」に加わる神社の一つで、六年に一度、丑年と未年に大神輿を船橋市三山の二宮神社へ渡御させる。当社は祭りのなかで末子の役どころを務め、およそ500年続くこの神事を氏子や崇敬者が支えてきた。境内の社叢は千葉県の郷土環境保全地域に指定されており、市街化が進んだ地域に残る貴重な緑となっている。

所在地

千葉県船橋市古和釜町161

御祭神

天之忍穂耳尊、天照大神

創建は不詳。延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳には大和国平群郡に「平群神社五座 並大 月次新嘗」と記され、5座が式内大社に列するとともに、朝廷の月次祭・新嘗祭で幣帛に預かる社と定められた古社である。もとは古代豪族・平群氏の祖神を祀ったとされるが、5座の内訳は明らかでない。嘉吉元年（1441年）の『興福寺官務牒疏』には「平群大明神」と見え、近世には「春日大明神」と称された。境内には神宮寺として竜花山西宮密寺があったが、神仏分離により廃絶して社務所となっている。明治維新後は村社に列した。現在の祭神は大山祇神一柱で、本殿に向かって左の摂社には天照大神を祀る。俗に「西宮」と呼ばれ、城山の丘陵上の森の中に鎮座する。

所在地

奈良県生駒郡平群町西宮617

御祭神

大山祇神

三輪山の北西麓、山の辺の道沿いに鎮座する大神神社の摂社。社伝では、崇神天皇の御代に、それまで宮中に祀られていた天照大御神を皇女の豊鍬入姫命に託して倭笠縫邑に遷し、磯城神籬を立てて祀ったのが当社の始まりと伝え、「元伊勢」と呼ばれている。天照大御神はその後、永久の鎮座地を求めて各地を巡り、垂仁天皇の代に伊勢の五十鈴川上流に鎮まったとされ、これが伊勢神宮内宮の創祀と伝えられる。本殿も拝殿も設けず、三ツ鳥居（三輪鳥居）を通して御神座を拝するという、本社の大神神社と共通する古い祭祀の形を今に伝えている。『延喜式』神名帳の大和国城上郡「巻向坐若御魂神社」の論社ともされ、末社の豊鍬入姫宮には豊鍬入姫命を祀る。

所在地

奈良県桜井市三輪1422

御祭神

天照大神若御魂神、伊弉諾尊

創建年代は不詳だが、社伝では延暦20年（801年）に伝教大師によって社殿が改造されたとされ、桓武天皇の代には既に祀られていたと伝える。それから約100年後に成立した『延喜式』神名帳に載る伊勢国一志郡の式内社で、古来より矢頭山を中心に信仰されてきた。伊勢国司の北畠氏も崇敬篤く、神領を寄進して社の経営を助けたという。波瀬村には矢頭山の神を祀る社が3社あり、村の中央に鎮座する小矢頭神社を本宮、約6km離れた山麓の矢頭神社を中宮、山頂の高岳神社を奥宮として、あわせて矢頭山蔵王権現と称した。明治6年（1873年）の神仏分離で矢頭神社が波氐神社と改称し、明治42年から43年にかけて中宮・奥宮を含む村内32社を小矢頭神社に合祀して現在の波氐神社となった。昭和20年（1945年）に県社に列格している。

所在地

三重県津市一志町波瀬4248

御祭神

火雷神、安閑天皇

系統

出雲

創祀年代は不詳。社伝では往古より水の神である彌都波能賣神を祀り、天平13年(741年)に阿波国那賀郡から波爾山比賣命を勧請したと伝える。『延喜式神名帳』に載る式内社で、木津荘の惣社として崇敬され、古くは土生大明神とも称された。現在の本殿は元和10年(寛永元年・1624年)の建立とされる大規模な三間社流造で、古式をよく残す新旭町最古の建築として知られる。明治初年の廃仏毀釈の際には高嶋神威隊の急進派によって多くの社宝が失われ、のちに旧郷社に列した。旧饗庭村と旧新儀村の一部を合わせた17地区の氏神として祀られている。平成30年(2018年)の台風では御神木が倒れて本殿が被害を受けたが、令和4年(2022年)春に復興を果たした。

所在地

滋賀県高島市新旭町饗庭3363

御祭神

波爾山比賣命、彌都波能賣神

正式名称は南方神社で、鎮座地の地名から波留南方神社とも呼ばれる。信濃の諏訪大社の流れをくむ諏訪系の社で、地元では「お諏訪様」と通称される。社伝では、阿久根5代領主の莫祢兵衛尉成友が、旧領である薩摩国高江郷雲田に鎮座していた諏訪社を暦応年間（1338〜1342年）にこの地へ勧請したのが始まりとされ、かつて神領は1町5反に及んだという。莫祢院司系の平兼次が大願主となって長禄2年（1458年）卯月17日銘の神鏡を寄進したと伝え、『阿久根市誌』によれば再興の棟札には天文16年（1547年）の年紀が記されている。明治に社名を諏訪から南方へ改めた。旧社格は無格社。

所在地

鹿児島県阿久根市波留3096

御祭神

建御名方命

三重県鈴鹿市の椿大神社（伊勢国一宮、猿田彦大神を祀る全国総本宮）の北米分社。1986年、椿大神社第96代宮司の山本行隆によってカリフォルニア州ストックトンに創建された。以後、日本の椿大神社から神職が交代で派遣され、米国に神社神道を伝えた。1992年にはワシントン州グラナイトフォールズにローレンス・小市・バーリッシュ神職が神ながら神社を建立し、2001年に隣接する17エーカーの土地の寄進を受けて両社を統合、アメリカ椿大神社となった。2023年に運営はカナダ・ブリティッシュコロンビア州ビクトリア近郊の神明スピリチュアルセンター（マツリ財団運営）へ移され、グラナイトフォールズの境内は一般公開を終えている。

所在地

アメリカ合衆国ワシントン州グラナイトフォールズ

御祭神

猿田彦大神、天之鈿女命

日本統治下の朝鮮・忠清南道扶余郡扶余面に造営が計画された神社で、昭和14年（1939）6月15日に官幣大社として創立が公示された。扶余は百済最後の都・泗沘が置かれた地であり、朝鮮総督府はここを「神都」として整備する構想を掲げていた。祭神には応神天皇・斉明天皇・天智天皇・神功皇后が予定され、いずれも三韓征伐伝承や白村江の戦いなど古代の朝鮮半島との関わりで語られる存在である。昭和18年（1943）の鎮座を目標に勤労奉仕による造営が進められたが、完成したのは基礎工事の段階までだった。昭和20年（1945）8月の敗戦で工事は中断し、鎮座祭が行われないまま同年11月17日に廃止された。社殿が建てられることも神霊が奉遷されることもなかった、実現しなかった神宮である。

所在地

大韓民国忠清南道扶余郡扶余邑（日本統治期の朝鮮忠清南道扶余郡扶余面。造営予定地）

創祀・由緒とも不詳ながら『延喜式』神名帳に記載される式内社で、旧社格は村社。『特選神名牒』は祭神を不詳とするが、明治12年（1879年）の神社明細帳には船山神と記される。旧社地は現在地の南西約200mにあったが、大正4年（1915年）ごろ旧安明寺村にあった春日神社へ遷り、その春日神社を船山神社として祀って現在に至る。本殿の右隣には天児屋根命を祀る春日社、左隣には天照大神を祀る大神社が並ぶ。磐座信仰を伝える古社で、拝殿脇には旧社地から移された陽石が据えられている。背後の矢田丘陵の中腹には、神が乗って天降ったという船石と伝わる三体の巨石があり、明治元年（1868年）にその付近に祀られていた船上神社を当社へ合祀したと伝えられる。

所在地

奈良県生駒郡平群町三里475

御祭神

船山神

もとは塩穴郷にあり、天穂日命を祀って塩穴天神社と称したと伝わる。延喜元年（901年）、大宰府へ下る途上の菅原道真が船を待つ間、遠祖にあたる天穂日命の祠に参拝し、松や榎を植えて旅立ったという伝承が残る。長保3年（1001年）、道真の子孫と伝わる菅原為紀がこの地を訪れて旧跡を調べ、朝廷に願い出て道真を合祀し、社号を船待天神社と改めた。その後、寛治年間（1087〜1094年）に塩穴郷から現在地の湊村へ遷座し、村の産土神として再建された。境内には琴平神社・春日神社・豊倉稲荷神社・瘡神社などの末社が並ぶ。

所在地

大阪府堺市堺区西湊町1丁2-18

御祭神

天穂日命、菅原道真公

天満川と本川に挟まれた中州にある江波山の北東斜面に鎮座する。平安時代末期の「安芸国神名帳」に見える三位衣羽明神に比定される古社で、正和2年（1313年）以前の鎮座と考えられている。藩政期には「江波明神」と呼ばれたが、明治4年（1871年）に旧称の衣羽神社へ復した。社殿は寛保元年（1741年）に再興され、明治5年に村社、明治41年には神饌幣帛料供進社に指定された。祀るのは宗像三女神で、海上安全を司る神として、干拓が進む以前は島であった江波の漁業と海運に携わる人々の産土神として崇敬を集めてきた。相殿には大国主神や宇迦之御魂神などもあわせて祀られる。

所在地

広島県広島市中区江波南1丁目26-6

御祭神

市杵島比売命、多紀理比売命

静岡県に鎮座する神社です。御祭神は大名牟遅命。開運のご利益で知られます。

所在地

静岡県磐田市二ノ宮1767

御祭神

大名牟遅命

讃岐国一之宮の田村神社は、五柱の御祭神を「田村大神」と総称して祀る香川県高松市の古社。縁結び・勝負運のご利益で知られ、社記に和銅2年（709年）の社殿創建を伝えます。

所在地

香川県高松市一宮町286

御祭神

倭迹迹日百襲媛命、五十狭芹彦命

創建年代は不詳。武蔵国の二宮とされ、武蔵総社六所宮の「二の宮」に数えられる古社で、古くは「小河大明神」と称し小川郷の鎮守であった。天慶の乱の際には藤原秀郷が戦勝を祈願し、乱平定の奉賽として社殿玉垣を造営したと伝わる。天正19年(1591)には徳川家康から朱印地15石を与えられた。明治3年(1870)に現社名に改称。本殿・宮殿はあきる野市指定文化財で、境内一帯は「二宮神社並びに城跡」として東京都指定旧跡となっている。

所在地

東京都あきる野市二宮2252

御祭神

国常立尊

倭姫宮は、天照大神の御杖代として諸国を巡り、伊勢の地に皇大神宮を定めた倭姫命を祀る神社。大正12年に皇大神宮別宮として創建され、神宮創祀に関わる倭姫命の功績を後世に伝えている。

所在地

三重県伊勢市楠部町字赤井谷5

御祭神

倭姫命

系統

伊勢・神明

創建年代は明らかではないが、社伝によれば、中世にこの地が伊勢神宮の神領「葛西御厨」であった頃、領主の葛西三郎清重が皇大神宮を勧請し、氏神として祀ったのが始まりと伝わる。かつては神明社・明神社と呼ばれ、のちに三社明神、江戸時代には三社大明神と称されるようになった。江戸期の地誌『新編武蔵風土記稿』には三社明神社として記載があり、曲金村・細田村・新宿町・鎌倉新田の鎮守であったこと、別当寺が真言宗豊山派の金亀山神宮院観蔵寺であったことが記されている。明治6年(1873)、社名は現在の天祖神社に改められた。御祭神は天照坐皇大御神で、建甕槌命・経津主命を合わせ祀る。

所在地

東京都葛飾区高砂2-13-13

御祭神

天照坐皇大神、建甕槌命

系統

伊勢・神明

和銅二年(709)、東国鎮護の神として祀られたのが始まりと伝わり、延喜式内社の稗田神社にあたるとも伝えられる。幾度かの遷座を経て寛永五年(1628)に現在地へ鎮座し、明治三十年に御田八幡神社と改称された。三田・高輪・芝浦・港南一帯の氏神として、1300年を超える歴史の中で地域の信仰を集め続けている。

所在地

東京都港区三田3-7-16

御祭神

誉田別尊命、天児屋根命

系統

八幡

月讀宮は、皇大神宮の別宮で、月讀尊・月讀荒御魂宮・伊佐奈岐宮・伊佐奈弥宮の四宮から成る。月讀尊は伊弉諾尊・伊弉冉尊の御子神と伝えられ、内宮別宮として古くから崇敬されてきた。

所在地

三重県伊勢市中村町742-1

御祭神

月讀尊

系統

伊勢・神明

日露戦争の日本海海戦でバルチック艦隊を破った連合艦隊司令長官・東郷平八郎命を祀る。昭和9年（1934年）の東郷元帥の逝去後、顕彰の神社創建を望む声と献金が全国から海軍省に寄せられ、財団法人東郷元帥記念会が国民の浄財により創建した。昭和12年（1937年）に地鎮祭、昭和15年（1940年）5月27日の海軍記念日に御鎮座祭が斎行された。昭和20年（1945年）の空襲で社殿を焼失したが、昭和39年（1964年）に再建された。「勝利と至誠の神様」として、勝運や恋愛・受験の必勝を祈願する参拝者を集めている。

所在地

東京都渋谷区神宮前一丁目5番3号

御祭神

東郷平八郎命