開運の神社

伊勢神宮 内宮は天照大御神を祀る神社。国家安泰・開運のご利益で知られ、紀元前4年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県伊勢市宇治館町1

御祭神

天照大御神

系統

伊勢・神明

出雲大社は大国主大神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、神代（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

島根県出雲市大社町杵築東195

御祭神

大国主命

系統

出雲

椿大神社は猿田彦大神・天之鈿女命を祀る神社。交通安全・導きのご利益で知られ、紀元前3年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

三重県鈴鹿市山本町1871

御祭神

猿田彦大神、天之鈿女命

羽黒山・月山とともに出羽三山と総称される湯殿山の本宮で、出羽三山の奥宮とされる。標高約1,500mの湯殿山中腹、仙人沢の霊域に鎮座し、社殿を持たず、温泉が湧き出す茶褐色の巨大な霊巌そのものを御神体とする。祭神は大山祇神・大己貴命・少彦名命。古来「語るなかれ、聞くなかれ」と戒められた神秘の行場で、参拝者は素足になりお祓いを受けてから御神体を拝する。江戸時代には修験道の霊地として、西の伊勢参りに対し「東の奥参り」と称されて全国から参詣者を集めた。豪雪地のため開山は例年6月1日から11月初旬までに限られる。

所在地

山形県鶴岡市田麦俣字六十里山7

御祭神

大山祇神、大己貴命

系統

出雲

創建年代は不詳だが、大和朝廷の淡路進出に伴い、大和国の大和坐大国魂神社（現・大和神社）の神を分祀したと伝わる古社。平安時代の延喜式神名帳に載る三原郡唯一の式内大社で、淡路国二宮として高い社格を誇った。主祭神は大和大国魂神で、八千戈命・御年命・素盞嗚尊・大己貴命・土御祖神を配祀する。境内から出土した平安初期鋳造とされる銅印「大和社印」は兵庫県指定文化財で、当社の古い由緒を物語っている。

所在地

兵庫県南あわじ市榎列上幡多857

御祭神

大和大国魂神

全国の御歳神・大年神を祀る神社の総本社とされる古社で、創祀は神代と伝わる。主祭神は稲の実りと五穀豊穣を司る御歳神で、大年神と高照姫命を配祀する。背後の御歳山を神体山とし、古代豪族の葛城氏・鴨氏の本拠地に鎮座、高鴨神社（上鴨社）・鴨都波神社（下鴨社）とともに「中鴨社」と呼ばれてきた。朝廷が年頭に行う祈年祭ではまず御歳神の名が読み上げられたといい、仁寿2年（852）には大和国で唯一正二位の神位を授かり、のち従一位に昇叙、延喜式では名神大社に列した。本殿は江戸期に春日大社から移築されたものと伝わる。

所在地

奈良県御所市東持田269

御祭神

御歳神

延喜式神名帳に載る式内社「大荒比古神社」に比定される古社で、明治初年までは河内大明神と称した。祭神は崇神天皇の皇子・豊城入彦命と、その四世孫と伝わる大荒田別命。中世には近江源氏・佐々木一族の崇敬が篤く、出陣に際して神前に戦勝を祈願し、凱旋の御礼として12本の的と12頭の流鏑馬を奉納したことが例祭・七川祭の起源と伝えられる。毎年5月4日の七川祭は奴振りや流鏑馬が繰り広げられる湖西随一の祭礼として知られ、「七川祭の奴振り」は滋賀県選択無形民俗文化財となっている。

所在地

滋賀県高島市新旭町安井川844

御祭神

大荒田別命、豊城入彦命

寛治5年（1091）、清原武則の子孫・保定が祖先の舎人親王を祀り、藤森神社と称したのが創まりと伝わる。寛正3年（1462）、壬生城を築いた壬生氏の祖・壬生胤業が、遠祖である小槻今雄公の神霊を近江国の雄琴神社から勧請して合祀し、社号を雄琴神社と改めた。祭神は天照大御神・天武天皇・舎人親王・小槻今雄公の四柱。以来900年余りにわたり壬生の総鎮守（総氏神）として崇敬を集めている。

所在地

栃木県下都賀郡壬生町通町18-58

御祭神

天照大御神、天武天皇

系統

伊勢・神明

社伝では第34代舒明天皇の御代（630年頃）、狩野三郎行広が白鹿を追う途中で山中に湧く温泉を発見し、温泉の神を祀ったのが創まりと伝わる。延喜式神名帳に載る温泉名を冠した神社の一つで、貞観11年（869）に従四位上を授けられ、奈良時代の貴族が温泉浴に訪れたことは正倉院文書にも見える。屋島の戦いでは那須与一が扇の的を射る際に「那須温泉大明神」に祈願したと平家物語に記され、凱旋後に社殿を寄進したと伝わる。貞享3年（1686）には正一位に叙せられた。祭神は大己貴命・少彦名命・誉田別命。那須湯本温泉（鹿の湯）のほとりに鎮座し、温泉と地域の守護神として崇敬されている。

創建年代は不詳だが、長徳3年（997）の古記にこの社名が見えると伝わり、平安時代には中松原の地に大歳神を祀る社があったと考えられている。豊受大神宮（外宮）の門前町として栄えた山田の産土神八社の一つで、古くは美乃社・箕曲社・中松原社・大歳社などさまざまに呼ばれた。明治4年に郷社、明治8年に県社に列し、その後、外宮末社であった若雷社をはじめ多くの神々を合祀した。主祭神の大歳神は土地の豊饒と平安を司る神とされる。天文21年（1552）の銘を持つ獅子頭は伊勢市内に現存する最古のもので、昭和48年に市指定有形文化財（彫刻）となった。

所在地

三重県伊勢市岩渕1-14-25

御祭神

大歳神

系統

伊勢・神明

岸和田城の東側に鎮座する城下の総鎮守。南北朝時代に京都の八坂神社から素戔嗚尊を勧請して牛頭天王社と称し、岸和田村の鎮守としたのに始まると伝わる。のちに小出秀政が岸和田城を築いた際に八幡大神(品陀別命)を合祀し、明治維新に際して岸城神社と改称した。岸和田だんじり祭の起源には諸説あり、当社は延享2年(1745)に町方が当社の祭礼へ献灯提灯を揚げたことに始まると伝えて「岸和田祭発祥の宮」と称している。宮入りでは、こなから坂を駆け上がるだんじりの姿が名物となっている。岸和田城の別名・千亀利(ちきり)城にちなみ、縁結びの神としても信仰される。

所在地

大阪府岸和田市岸城町11-30

御祭神

天照皇大神、素戔嗚尊

系統

八坂

正和2年(1313)、花園天皇の御代に駿河国から御神体を勧請したのに始まり、貞和元年(1345)に現在の社地である寺元の山腹へ遷ったと伝わる。主祭神は鏡作りの神・石凝姥命で、天児屋根命・天玉祖命・天太玉命・天鈿女命とあわせて五柱を祀る。上熊谷一帯の氏神として「岩山さん」と呼ばれて親しまれ、下半身の病や怪我に霊験があるとされて遠方から参拝者が訪れたという。毎年11月3日の大祭では子供神輿と大人神輿が寺元・横畑・角内の各地区を練り歩く。新見市指定重要文化財の神額を蔵する。

所在地

岡山県新見市上熊谷寺元3928

御祭神

石凝姥命

延喜式神名帳に名神大社として載る古社で、上野国三宮とされる。地名「伊香保」は『万葉集』の東歌にも詠まれ、承和6年(839)に従五位下を授けられるなど平安時代に神階を進めた。のちに伊香保温泉の守護神として石段街の最上段の現在地に遷り、温泉・医薬の神である大己貴命と少彦名命を祀る。子宝の神としても信仰を集める。例大祭を中心とする9月18〜20日の伊香保まつりでは、本神輿や樽みこしが365段の石段街を練り上がり、温泉街が一年で最も賑わう。

所在地

群馬県渋川市伊香保町伊香保2

御祭神

大己貴命、少彦名命

系統

出雲

社伝によれば、神武天皇の孫・健磐龍命が阿蘇へ下向する途中この地で休み、幣帛を立てて天神地祇を祀ったのが始まりとされる。延喜年間(901〜923)に阿蘇大宮司友成が神殿を造営して伊勢両宮を祀り、幣立社と号した。天養元年(1144)には阿蘇十二神が合祀されて大野郷の総鎮守となる。現社殿は享保14年(1729)に肥後藩主細川宣紀が改修したもので、明治6年(1873)に郷社に列した。祭神は神漏岐命・神漏美命など。高天原伝承の地と仰がれ、神漏岐・神漏美命が天降ったと伝わる檜の御神木や、世界人類の調和を祈る五色神祭で知られる。

所在地

熊本県上益城郡山都町大野712

御祭神

神漏岐命、神漏美命

延喜式神名帳に載る和泉国の式内社で、創建年代は不詳。『日本三代実録』には貞観元年(859)に官社に列し、正五位下を授けられたと記される。社名の由来には、和泉国府が当地から府中へ移った後の旧国府跡を意味するという説と、神功皇后の行在所・小竹宮に由来するという説がある。江戸時代には牛頭天王社と称し、明治5年(1872)に村社に列した。大正4年(1915)に信太森葛葉稲荷神社へ合祀されたが、のちに旧地へ復した。祭神は素盞鳴命。境内の若宮社には葛の葉伝説ゆかりの白狐化石が祀られている。

所在地

大阪府和泉市尾井町198

御祭神

素盞鳴命

明治29年(1896)4月、開拓に入った人々が小祠を建てて天照大御神を祀ったのに始まる。翌明治30年に現在地へ遷座し、明治39年(1906)に社殿を改築して無格社として公認された。その後、大正3年(1914)に村社、昭和17年(1942)に郷社に列格し、芦別の総鎮守として崇敬されてきた。境内には宇迦之御魂大神・猿田毘古大神・大宮能売大神を祀る芦別稲荷神社が鎮座する。例祭は毎年9月6日に行われる。

所在地

北海道芦別市北3条西1丁目6

御祭神

天照大御神

系統

伊勢・神明

雲仙温泉街の中心に鎮座する温泉神社の総本社。神代の鎮座と伝えられ、『肥前国風土記』にも記される古社である。主祭神は白日別命をはじめとする五柱で、『古事記』に一身四面の神が九州の島々を鎮護したと記されることに由来し、古くは「四面宮」と称された。行基が開いたと伝わる大乗院満明寺の守護神として祀られ、その山号「温泉山」が社名の由来ともされる。島原半島の各地に分社が創建されて「温泉四面大明神」「おしめんさん」と呼ばれて親しまれ、現在も半島に広がる温泉神社群の総本社として崇敬を集めている。

所在地

長崎県雲仙市小浜町雲仙319

御祭神

白日別命 外4柱

『延喜式』神名帳に載る式内社の論社で、祭神は足仲彦命(仲哀天皇)と息長足姫命(神功皇后)。社名の「興」は国府を意味するとされ、壱岐国府の印と鑰(蔵の鍵)を納めた社として近世には「印鑰大明神」とも呼ばれた。延宝4年(1676)に神道家・橘三喜が壱岐の式内社を調査した際、当社を式内小社「與神社」に比定したが、これは「興」と「與」の字の見誤りとされ、近年の研究では式内名神大社「天手長男神社」が当社であり、壱岐国一宮であったとする説が有力となっている。明治9年(1876)に村社に列した。

所在地

長崎県壱岐市芦辺町湯岳興触676

御祭神

足仲彦命、息長足姫命

治暦2年(1066)、第70代後冷泉天皇の御代に、京都の賀茂御祖神社(下鴨神社)の神領であった倉垣庄の総社として現社地に鎮祭されたのが創建。祭神は玉依姫命・賀茂建角身命・賀茂別雷命。京都の賀茂社ゆかりの祭礼を今に伝え、5月4日の加茂祭(やんさんま)では流鏑馬式のほか全国でも珍しい牛乗式などの神事が行われる(県指定無形民俗文化財)。ほかにも稚児舞(国指定重要無形民俗文化財、9月4日)、正月の鰤分け神事(射水市指定無形民俗文化財)、御田植祭(県指定無形民俗文化財、6月初卯の日)など、多彩な伝統神事が年間を通じて営まれている。

所在地

富山県射水市加茂中部630

御祭神

玉依姫命、賀茂建角身命

系統

賀茂

明治9年(1876)に出雲大社から大国主大神の御分霊を勧請して創建された出雲大社の分祠で、翌明治10年(1877)には第80代出雲国造・千家尊福により大社教会所の開業式が執り行われた。昭和20年(1945)の松山空襲で社殿を焼失したが、昭和38年(1963)に拝殿を新築した。平成12〜13年(2000〜2001)には老朽化と白蟻被害のため社務所などの改築工事が行われている。大国主大神が七福神の大黒天と習合することから、伊予七福神まいりの大黒天としても信仰されている。

所在地

愛媛県松山市本町三丁目5-5

御祭神

大国主大神

系統

出雲

起源は不詳だが、古くから天照大御神を祀り、芋川地区の総社として崇敬されてきた旧村社。明治40年(1907)には前年の神社合祀に伴い境内を拡張し、本殿と祝詞殿の間に芋川用水を通して同年9月に遷宮の儀式が行われた。平成11年(1999)9月の不審火で幣殿・祝詞殿・拝殿・社務所の4棟を焼失したが、同年12月、諏訪大社下社春宮から御柱祭に合わせて建て替えられる御宝殿の用材を譲り受けて本殿が再建され、平成17年(2005)には拝殿も再建された。祭神は天照大御神・健御名方富命・誉田別尊など9柱。

所在地

長野県上水内郡飯綱町大字芋川

御祭神

天照大御神、健御名方富命

系統

八幡

貞観4年(862)、征夷大将軍坂上田村麻呂の孫にあたる当道が素盞嗚尊を勧請し、祇園社として創建したのが始まり。のち建久元年(1190)に伊弉諾尊(第三本殿)、元亨元年(1321)に熊野三所権現(第二本殿)を勧請し、平野郷一円の守護神として崇敬を集めた。明治に社号を杭全神社と定めた。三棟の本殿はいずれも国の重要文化財で、境内には全国で唯一現存する連歌所が残り、大阪市の文化財に指定されている。毎年7月11〜14日の夏祭では9台のだんじりが曳行され、30万人を超えるともいわれる人出で賑わう。

所在地

大阪府大阪市平野区平野宮町2丁目1-67

御祭神

素盞嗚尊、伊弉册尊

系統

熊野

承平元年(931)、朱雀天皇の御代に創建されたと伝わる古社で、火雷之命を祀る。古くは「雷電社」「雷電大明神」と記録され、当初は築島と呼ばれた海辺の地にあった。永禄2年(1559)に築島へ落雷した際、その場にいた12名の女性が柏槇の大木が身代わりとなって助かったという言い伝えが残る。天正9年(1581)に領主・朝倉能登守が現在地(追浜本町)へ遷座し、宝永4年(1707)には酒井雅楽守が社殿を再建、寛政11年(1799)には郷村あげての雨乞い祈祷で雨が降ったと記録される。現社殿は昭和33年(1958)竣工。災難除け・気象に関わる安全守護・学業成就の神、追浜一帯の氏神様として信仰され、境内には樹齢約500年の大銀杏(三浦半島古木銘木50選)がそびえる。

所在地

神奈川県横須賀市追浜本町1-9

御祭神

火雷命