ご利益

家内安全の神社

家内安全のご利益で探せる神社を154件掲載。代表的な神社は露天神社です。

家内安全で知られる御祭神

家内安全で有名な神社

家内安全の神社一覧

154件中41-60件を表示しています。

神奈川県開運家内安全

琴平神社

ことひらじんじゃ

元亀元年(1570)より神明社がこの地に祀られていたと伝わり、古文書には正徳元年(1711)以前に「伊勢山」と呼ばれる現在の境内地に社殿または小祠があったことが記されている。文政9年(1826)の再建に際して志村文之丞が四国の金刀比羅宮の御祭神を勧請し、神明社・琴平社の合社が建てられた。昭和55年(1980)に「琴平神社」と改称。「柿生のこんぴらさん」として厄除け・商売繁盛の信仰を集めてきた。平成19年(2007)6月26日に放火で社殿を焼失し、平成23年(2011)に本殿が竣功して御神霊が鎮座した。焼失した拝殿の天井には渡辺崋山筆と伝えられる花鳥山水の板絵63枚があったが、再建にあたり宮司が古写真をもとに油彩で復元している。

所在地
神奈川県川崎市麻生区王禅寺東五丁目46番15号
御祭神
天照大御神、大物主神
系統
伊勢・神明
北海道縁結び開運

飯生神社

いいなりじんじゃ

江戸後期の安永2年(1773)、松前藩が長万部に番屋を設けた際、その守り神として創祀されたのが始まり。文化13年(1816)には京都の伏見稲荷(現伏見稲荷大社)から御分霊を勧請した。万延元年(1860)再建時の棟札には歴代の箱館奉行や松前藩主の名が列記され、異国船退散と蝦夷地の平安が祈念されていたと伝わる。明治17年(1884)に社殿を造営し、大正15年(1926)に南部藩陣屋跡の高台である現在地へ遷座した。御祭神は天照大神・大國主命・倉稲魂命。令和5年(2023)に創祀250年を迎えた。旧社格は村社。

所在地
北海道山越郡長万部町字長万部379
御祭神
天照大神、大国主命
系統
出雲
栃木県開運家内安全

雄琴神社

おごとじんじゃ

寛治5年(1091)、清原武則の子孫・保定が祖先の舎人親王を祀り、藤森神社と称したのが創まりと伝わる。寛正3年(1462)、壬生城を築いた壬生氏の祖・壬生胤業が、遠祖である小槻今雄公の神霊を近江国の雄琴神社から勧請して合祀し、社号を雄琴神社と改めた。祭神は天照大御神・天武天皇・舎人親王・小槻今雄公の四柱。以来900年余りにわたり壬生の総鎮守(総氏神)として崇敬を集めている。

所在地
栃木県下都賀郡壬生町通町18-58
御祭神
天照大御神、天武天皇
系統
伊勢・神明
三重県開運家内安全

箕曲中松原神社

みのなかまつばらじんじゃ

創建年代は不詳だが、長徳3年(997)の古記にこの社名が見えると伝わり、平安時代には中松原の地に大歳神を祀る社があったと考えられている。豊受大神宮(外宮)の門前町として栄えた山田の産土神八社の一つで、古くは美乃社・箕曲社・中松原社・大歳社などさまざまに呼ばれた。明治4年に郷社、明治8年に県社に列し、その後、外宮末社であった若雷社をはじめ多くの神々を合祀した。主祭神の大歳神は土地の豊饒と平安を司る神とされる。天文21年(1552)の銘を持つ獅子頭は伊勢市内に現存する最古のもので、昭和48年に市指定有形文化財(彫刻)となった。

所在地
三重県伊勢市岩渕1-14-25
御祭神
大歳神
系統
伊勢・神明
大阪府厄除け病気平癒

岸城神社

きしきじんじゃ

岸和田城の東側に鎮座する城下の総鎮守。南北朝時代に京都の八坂神社から素戔嗚尊を勧請して牛頭天王社と称し、岸和田村の鎮守としたのに始まると伝わる。のちに小出秀政が岸和田城を築いた際に八幡大神(品陀別命)を合祀し、明治維新に際して岸城神社と改称した。岸和田だんじり祭の起源には諸説あり、当社は延享2年(1745)に町方が当社の祭礼へ献灯提灯を揚げたことに始まると伝えて「岸和田祭発祥の宮」と称している。宮入りでは、こなから坂を駆け上がるだんじりの姿が名物となっている。岸和田城の別名・千亀利(ちきり)城にちなみ、縁結びの神としても信仰される。

所在地
大阪府岸和田市岸城町11-30
御祭神
天照皇大神、素戔嗚尊
系統
八坂
北海道開運家内安全

蘆別神社

あしべつじんじゃ

明治29年(1896)4月、開拓に入った人々が小祠を建てて天照大御神を祀ったのに始まる。翌明治30年に現在地へ遷座し、明治39年(1906)に社殿を改築して無格社として公認された。その後、大正3年(1914)に村社、昭和17年(1942)に郷社に列格し、芦別の総鎮守として崇敬されてきた。境内には宇迦之御魂大神・猿田毘古大神・大宮能売大神を祀る芦別稲荷神社が鎮座する。例祭は毎年9月6日に行われる。

所在地
北海道芦別市北3条西1丁目6
御祭神
天照大御神
系統
伊勢・神明
長野県勝負運厄除け

芋川神社

いもがわじんじゃ

起源は不詳だが、古くから天照大御神を祀り、芋川地区の総社として崇敬されてきた旧村社。明治40年(1907)には前年の神社合祀に伴い境内を拡張し、本殿と祝詞殿の間に芋川用水を通して同年9月に遷宮の儀式が行われた。平成11年(1999)9月の不審火で幣殿・祝詞殿・拝殿・社務所の4棟を焼失したが、同年12月、諏訪大社下社春宮から御柱祭に合わせて建て替えられる御宝殿の用材を譲り受けて本殿が再建され、平成17年(2005)には拝殿も再建された。祭神は天照大御神・健御名方富命・誉田別尊など9柱。

所在地
長野県上水内郡飯綱町大字芋川
御祭神
天照大御神、健御名方富命
系統
八幡
三重県開運家内安全

積田神社

つむたじんじゃ

社伝では称徳天皇の神護景雲元年(767)、鹿島の武甕槌命(鹿島大神)が常陸国から大和国の春日大社へ遷幸する途中、この夏見の地に一時滞在したことにちなんで創建されたと伝わる。このため「南都春日大社奥宮」とも称され、春日大社の神職が参拝に訪れるなど縁が深い。祭神は武甕槌命・経津主神・天児屋根命・姫大神の春日四神。参道の大イチョウが知られ、晩秋には黄葉が参道を彩る。

所在地
三重県名張市夏見2162
御祭神
武甕槌神、経津主神
系統
春日
福岡県厄除け病気平癒

櫛田神社

くしだじんじゃ

「お櫛田さん」と親しまれる博多の総鎮守。社伝では天平宝字元年(757年)に大幡主大神が鎮座したのに始まり、天慶4年(941年)には藤原純友の乱の鎮圧にあたった小野好古が神助を祈願し、京都の祇園社から素盞嗚大神を勧請したと伝わる。天正15年(1587年)には豊臣秀吉が博多町割(復興)とともに現社殿を建立・寄進した。大幡主大神・天照皇大神・素盞嗚大神の三柱を祀り、不老長寿・商売繁盛の神として信仰される。ユネスコ無形文化遺産の博多祇園山笠が奉納される神社として知られ、境内には樹齢千年を超えると伝わる御神木「櫛田の銀杏」があり、飾り山笠が6月を除き通年展示されている。

所在地
福岡県福岡市博多区上川端町1-41
御祭神
大幡主大神(櫛田大神)、天照皇大神
系統
八坂
東京都商売繁盛金運

穴守稲荷神社

あなもりいなりじんじゃ

江戸時代後期の文化・文政期(19世紀初頭)、羽田(現在の羽田空港敷地)の鈴木新田開墾の際、しばしば激浪で堤防が決壊して大穴があいたため、村人が堤の上に稲荷大神を祀ったのが起源と伝わる。以後風浪の害が収まり作物がよく実ったことから、「風浪が作りし穴の害より田畑を守る稲荷大神」として穴守稲荷と称された。御祭神は豊受姫命。昭和20年(1945年)の終戦直後、連合国軍による羽田空港拡張のため48時間以内の退去を命じられて遷座を余儀なくされ、現在地の羽田五丁目に再建された。羽田空港の守り神として航空関係者の崇敬が篤く、空港ビルには分社も祀られている。

所在地
東京都大田区羽田五丁目2番7号
御祭神
豊受姫命(稲荷神)
系統
稲荷
埼玉県商売繁盛金運

箭弓稲荷神社

やきゅういなりじんじゃ

社伝では和銅5年(712)の創建と伝わる古社で、主祭神は保食神。もとは地名の野久ヶ原にちなみ野久稲荷と称した。平安時代中頃、平忠常の乱平定に向かう源頼信が戦勝を祈願したところ、明け方に箭(矢)の形をした白雲が現れて敵方へ飛んだため大勝し、これに感謝して社殿を寄進し「箭弓稲荷」と改めたと伝わる。江戸時代には松山城主や近郷の庶民の信仰を集め、文政4年(1821)には7代目市川團十郎が境内に團十郎稲荷を勧請した。権現造の社殿は本殿・幣殿が天保6年(1835)に上棟し、拝殿は天保11年(1840)までに竣工したもので、「箭弓稲荷神社本殿・幣殿・拝殿」として令和6年(2024)1月に国の重要文化財に指定された。「やきゅう」の音の縁で野球関係者の参拝が多いことでも知られる。

所在地
埼玉県東松山市箭弓町2-5-14
御祭神
保食神、(宇迦之御魂神
系統
稲荷
東京都学業成就開運

淡島神社

あわしまじんじゃ

創建年代は不詳だが、境内には享保年間(江戸時代中期)の頃に祀られた碑があり、文政年間の奉納札も現存する。和歌山・加太の淡嶋神社(淡島明神)を勧請したものと伝わり、少彦名命・天照大神・菅原道真を祀る。少彦名命を祀る淡島信仰の神社は東京都内では当社のみとされる。もとは矢部の箭簳(やがら)八幡宮の飛地境内社であったが、昭和42年(1967年)に宗教法人として独立し、昭和52年(1977年)に社殿が修復された。古くから婦人病の守護神として近郷の人々の信仰を集めてきた。

所在地
東京都町田市根岸2丁目7-5
御祭神
少彦名命、天照大神
系統
天神
神奈川県開運家内安全

伊勢山皇大神宮

いせやまこうたいじんぐう

明治3年(1870年)、時の神奈川県知事・井関盛艮の主導で創建された。開港後の急速な近代化・西洋化の中でも横浜の人々が日本の国柄を見失わないようにと、天照皇大神を祀る神殿の建立が計画され、戸部にあった古社を再興して港を一望する丘の上に遷座したものである。遷座時には5日間にわたる盛大な祝祭が行われ、この祭りをきっかけにアイスクリームが世に広まったという逸話も残る。「横浜総鎮守」とされ、かつては例祭日(5月15日)に役所・会社・学校が休みになり市民が祝ったと伝わる。近年は創建150年記念事業が行われた。

所在地
神奈川県横浜市西区宮崎町64番地
御祭神
天照皇大神
系統
伊勢・神明
山形県開運家内安全

山形縣護國神社

やまがた じんじゃ

山形縣護國神社は山形県出身の英霊を祀る神社。国家安泰・勝負運のご利益で知られ、1869年(明治2年)に創建された由緒ある神社です。

所在地
山形県山形市霞城町2-52
御祭神
山形県出身の英霊
系統
護国
佐賀県家内安全商売繁盛

祐徳稲荷神社

ゆとく いなり じんじゃ

祐徳稲荷神社は倉稲魂大神・大宮売大神を祀る神社。商売繁盛・家運繁栄のご利益で知られ、1687年(貞享4年)に創建された由緒ある神社です。

所在地
佐賀県鹿島市古枝乙1855
御祭神
宇迦之御魂神、大宮売大神
系統
稲荷
熊本県家内安全勝負運

藤崎八旛宮

くまもと ふじさき はちまんぐう

藤崎八旛宮は応神天皇・神功皇后を祀る神社。厄除け・勝負運のご利益で知られ、935年(承平5年)に創建された肥後国一之宮の由緒ある神社です。

所在地
熊本県熊本市中央区井川淵町3-1
御祭神
応神天皇、神功皇后
系統
八幡
長野県家内安全勝負運

諏訪大社 上社本宮

すわ たいしゃ かみしゃ ほんみや

諏訪大社 上社本宮は建御名方神・八坂刀売神を祀る神社。勝運・家内安全のご利益で知られ、神代(古事記)に創建された由緒ある神社です。

所在地
長野県諏訪市中洲宮山1
御祭神
建御名方神、八坂刀売神
系統
諏訪
長野県家内安全勝負運

諏訪大社 下社秋宮

すわ たいしゃ しましゃ あきみや

諏訪大社 下社秋宮は建御名方神・八坂刀売神を祀る神社。勝運・家内安全のご利益で知られ、神代(古事記)に創建された由緒ある神社です。

所在地
長野県諏訪郡下諏訪町5828
御祭神
建御名方神、八坂刀売神
系統
諏訪
三重県家内安全商売繁盛

伊勢神宮 外宮

いせじんぐう げくう

伊勢神宮 外宮は豊受大御神を祀る神社。衣食住・産業の守護のご利益で知られ、478年(伝承)に創建された由緒ある神社です。

所在地
三重県伊勢市豊川町279
御祭神
豊受大御神
静岡県開運家内安全

富士山本宮浅間大社

ふじさん ほんぐ せんげん たいしゃ

富士山本宮浅間大社は木花之佐久夜毘売命を祀る神社。安産・火災消除のご利益で知られ、紀元前27年(伝承)に創建された由緒ある神社です。

所在地
静岡県富士宮市宮町1-1
御祭神
木花開耶姫命
系統
浅間

家内安全神社を都道府県から探す

47都道府県から、家内安全に関連する神社を地域別に探せます。

家内安全とは

家内安全は、家族全員の平穏・日々の暮らしの安定・家の守護を願うご利益。神道で最も基本的な祈りの一つで、年初の初詣では日本人の多くが真っ先に祈る願いです。「家族みんなが健康で笑って過ごせますように」という究極のシンプルな願いが、家内安全祈願の本質です。

氏神様と産土神——家を守る神様

日本神道には「産土神(うぶすながみ)」「氏神(うじがみ)」という概念があります。 産土神: 生まれた土地の守護神。一生涯その人を見守る神 氏神: 現在住む地域を守る鎮守の神。引越しのたびに変わる

どちらも家と家族の日常を守る最も身近な神様で、「家内安全」は特定の大きな神社より、こうした地元の神社への参拝が本来の形とされます。近隣の神社(氏神社)に年2〜3回参拝するだけでも、家内安全の基本的な作法は十分満たされます。

家内安全に縁深い神社

全国: 伊勢神宮(天照大御神・日本の総氏神)、明治神宮(東京・家族参拝が多い) 各地の氏神様(住所地の神社庁に問い合わせるか、自治会・町内会で確認)

神棚の設け方と家内安全

家に神棚を設けて天照大御神のお札・氏神様のお札・崇敬神社のお札の三社を祀るのが伝統的な家内安全の形。毎朝水・塩・米をお供えして一礼するだけの簡単な作法でも、家族の安全を祈る日常の礼として大切にされています。

参拝のポイント

年始の初詣(1月)に家族全員の名前と生年月日を伝えて祈祷を受けるのが伝統的。一家の代表者が参拝する場合も家族全員の名前を書いて提出できます。初穂料は5,000〜10,000円。 家内安全のお札は神棚(あれば中央)か、家族が集まるリビングの高い場所(南向き・東向き)に。年に一度交換するのが習わし。朝夕に手を合わせて「今日も家族が無事でいられますように」と祈る日課が、家内安全の日常信仰の基本です。

よくある質問

家内安全のお札はどこに祀ればいいですか?

神棚があれば中央に天照大御神のお札、右に氏神様のお札、左に崇敬神社のお札を祀るのが正式な三社の形。神棚がない場合は家族が集まる部屋(リビング)の南向き・東向きの高い場所(目線より上)に清潔に祀ります。

家族全員で祈祷を受けるべきですか?

理想は全員参拝ですが、難しければ代表者一人でも大丈夫です。申し込み用紙に家族全員の名前・生年月日を書けば、神職が一人一人の名前を読み上げて祈祷してくれます。

氏神様はどうやって調べればいいですか?

最も確実なのは「都道府県神社庁(神道事務局)」に住所を伝えて問い合わせる方法。自治会・町内会に聞く方法も有効です。一般的には住んでいる地域で最も歴史ある神社が氏神様になっているケースが多いです。

引越し後に氏神様は変わりますか?

変わります。引越し後は新居の氏神様に「この地に引越してきました」という挨拶参拝をするのが神道の作法です。旧住所の氏神様へも「今までのご守護への感謝」のお礼参りをすると丁寧です。

家族が離れて暮らしている場合も家内安全は祈れますか?

祈れます。家族が全国各地に散らばっていても、「家族の安全と健康」をまとめて祈ることは可能です。遠く離れた子供や親の名前を伝えれば、神職の祝詞に含めていただけます。

新しい家族(赤ちゃん・嫁ぎ・婿入り)が増えた時は参拝すべきですか?

良い機会です。新しい家族を氏神様にご紹介し、「新しい家族も守ってください」と祈るのが伝統的な作法。お宮参り(赤ちゃんの場合)や結婚報告参拝として行うのが一般的です。

家内安全と家族の健康祈願は同じですか?

ほぼ重なりますが、家内安全は「家族全員の安全・平穏・家の和」という包括的なご利益、健康祈願は「心身の健全・無病息災」に特化した祈りです。年初の初詣では「家内安全・健康祈願」をセットで祈るのが最も一般的です。