スポーツのご利益で探せる神社を199件掲載。代表的な神社は平濱八幡宮です。
鹿島神宮の主祭神。武神として、武道・競技・ここ一番の勝負を支える神として崇敬される。
有名神社：鹿島神宮香取神宮の主祭神。刀剣・武勇の神として、競技での決断力や集中力と結びつく。
有名神社：香取神宮八幡神として全国に祀られる武家の守護神。弓矢・勝運の信仰からスポーツ祈願にも向く。
有名神社：宇佐神宮諏訪信仰の神。力比べの神話でも知られ、武勇・勝負・身体を使う競技と結びつく。
有名神社：諏訪大社 上社本宮戦勝守護の神として武家に崇敬された存在。勝負どころで気持ちを整える祈願に向く。
有名神社：上杉神社鹿島神宮は武甕槌大神を祀る神社。勝運・必勝祈願のご利益で知られ、紀元前660年（伝承）に創建された由緒ある神社です。
香取神宮は、千葉県香取市に鎮座する香取信仰の総本社。経津主神を祀り、下総国一宮・勅祭社として篤く崇敬される、勝運・交通安全・災難除けで知られる神宮です。
宇佐神宮は八幡大神・比売大神を祀る神社。勝運・厄除けのご利益で知られ、725年（神亀2年）に創建された由緒ある神社です。
諏訪大社 上社本宮は建御名方神・八坂刀売神を祀る神社。勝運・家内安全のご利益で知られ、神代（古事記）に創建された由緒ある神社です。
上杉神社は上杉謙信公を祀る神社。開運招福・諸願成就のご利益で知られ、1871年（明治4年）に創建された由緒ある神社です。
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琴弾八幡宮は大宝3年(703)に創建されたと伝わる古社で、応神天皇・神功皇后・玉依姫命を祀る。かつては四国八十八ヶ所霊場の68番札所を兼ねており、現在も新四国曼荼羅霊場23番、さぬき十五社14番に数えられている。屋島の合戦にあたり源義経が戦勝を祈願して奉納したと伝わる木の鳥居が今も残されており、源氏ゆかりの社として知られる。琴弾公園内の山の頂に鎮座し、大鳥居から本殿まで381段の石段が続いている。
皇宮神社は神日本磐余彦天皇（神武天皇）を祀る、宮崎神宮の境外摂社。神武天皇が東征まで過ごした皇居跡と伝わる神社です。
行徳香取神社は、千葉県市川市香取に鎮座する香取神社。天文年間に香取神宮を勧請したと伝わり、欠真間・香取・湊・湊新田四ヶ村の鎮守として信仰されてきた社です。
丹生官省符神社は、弘仁7年(816年)に弘法大師空海が慈尊院を開創する際、丹生都比売大神と高野御子大神の二神を祀ったのが始まりと伝わる。慈尊院の奥に続く119段の石段を上った先に鎮座し、ここは高野山への参詣道である町石道の起点にもあたる。本殿は国の重要文化財に指定され、境内周辺は国の史跡「高野山参詣道」の一部としても指定を受けている。2004年には、慈尊院とともにユネスコの世界遺産『紀伊山地の霊場と参詣道』の構成資産として登録された。
柞原八幡宮は応神天皇・神功皇后を祀る神社。厄除け・勝負運のご利益で知られ、825年（天長2年）に創建された豊後国一之宮の由緒ある神社です。
神田明神は大己貴命・少彦名命を祀る神社。商売繁盛・縁結びのご利益で知られ、730年（天平2年）に創建された由緒ある神社です。
太平山三吉神社は大己貴大神・少彦名大神を祀る神社。勝利成功・事業繁栄のご利益で知られ、673年（白鳳2年）伝承に創建された由緒ある神社です。
鶴岡八幡宮は応神天皇・比売神を祀る神社。勝運・厄除けのご利益で知られ、1063年（康平6年）に創建された由緒ある神社です。
大荒比古神社・鞆結神社は、滋賀県高島市マキノ町浦に鎮座する、大荒比古神社と鞆結神社の二社を合わせ祀る神社である。社伝によれば仲哀天皇の時代に創建されたと伝わり、のちにこの一帯を指す鞆結郷の総社として崇敬を集めてきた。大荒比古神社には豊城入彦命・大荒田別命・大己貴命・須勢理姫命が祀られ、須佐男命と菅原道真公が配祀されている。一方の鞆結神社の主祭神は誉田別命(応神天皇)である。両社はともに平安時代の延喜式神名帳に記載された式内社の有力な比定先(論社)の一つとされるが、いずれも他に論社があり確定はしていない。明治9年(1876年)には郷社に列せられた。神紋には「鍬形」が用いられている。
大鷲神社の創建年代は明らかではないが、日本武尊が東国平定に向かう途上、この地に祖神を祀ったのが始まりと伝わる。景行天皇40年(西暦110年)頃のこととする説もある。祭神には天乃日鷲命・大巳貴命・少彦名命に加え日本武尊を祀る。江戸時代には「鷲宮」「鷲賀岡神社」と呼ばれていたが、明治26年頃に現在の大鷲神社という社名に改められた。現存する本殿は江戸後期の天保2年(1831)の造営と伝わり、栄町の有形文化財に指定されている。また、江戸時代には三代将軍徳川家光の乳母として知られる春日局の崇敬を受けたとされ、家光がまだ竹千代と呼ばれた幼少期にこの社で出世を祈願し、のちに将軍となった際、報恩として自身の御座船「天地丸」に飾られていた金色の鷲の意匠を当社に納めたという言い伝えが残る。
社伝によれば、第13代成務天皇5年(135年)、勅命によって比止禰命(ひとねのみこと)がこの地の安積国造に任じられ、祖神である天湯津彦命と五穀の神である和久産巣日神を祀ったのが起源とされる。以来、郡山の総鎮守として長きにわたり崇敬を集めてきた。のちに坂上田村麻呂にゆかりの八幡大神、安積伊東氏の稲荷大神も合わせ祀られるようになった。現在の拝殿は文化7年(1810)に再建されたもので、本殿は流造の壮麗な社殿として知られる。境内には学問の神を祀る安積天満宮のほか、当社神職の家に生まれ江戸時代後期を代表する儒学者として名高い安積艮斎(あさかごんさい)を顕彰する記念館も設けられている。
若宮八幡大神宮は、仁徳天皇を若宮八幡大神として祀る、大阪市城東区蒲生に鎮座する神社である。創建の年月は定かではないが、社地は古くから村内の小高い丘にあり、楠(くすのき)や榎(えのき)などの大木が生い茂って昼なお暗いほどだったと伝わる。中でも楠の老大樹は明治18年(1885年)まで神木として崇敬されていたという。大坂冬の陣の際には、徳川方の武将・佐竹義宣がこの境内に陣を構えて戦勝を祈願したと伝えられている。境内にあるクスノキやムクノキなど11本の樹木は、平成9年(1997年)10月31日に大阪市の保存樹林に指定された。
市谷亀岡八幡宮は、東京都新宿区市谷八幡町に鎮座する八幡宮。文明11年（1479年）に太田道灌が江戸城西方の守護として鶴岡八幡宮の分霊を勧請したことに始まります。
札幌八幡宮は応神天皇・神功皇后を祀る神社。厄除け・勝負運のご利益で知られ、1878年（明治11年）に創建された由緒ある神社です。
沙沙貴神社は、少彦名神をはじめ四座を祀る近江の古社。神話では少彦名神がササゲの莢に乗ってササキの郷へ来たと伝えられる。佐佐木氏・佐々木源氏の氏神として全国の佐々木姓の人々から崇敬されてきた。
阿禮神社は長野県塩尻市に鎮座する延喜式内社で、旧社格は県社。社伝によれば、素盞嗚命が出雲国簸川上で八岐大蛇を平定した後、科野国塩尻峠西麓の荒彦山に姿を現し、悪鬼を討ち平げたと伝えられ、その神威を尊び祀ったのが起源とされる。もともと『阿礼ノ神』は、四沢川流域で集団生活を営んでいた諏訪族神氏を祖とする氏族が、上流にそびえる五百砥山そのものを御神体として祀ったものともいわれる。文徳天皇の仁寿2年(852)には現在の社地に遷座し、大己貴命・誉田別命が合祀された。現在の社殿は寛保3年(1743)に再建されたものである。
三宅八幡宮は、創建の詳しい年代を伝える記録が残っていないが、江戸時代中期には現在のような姿ですでに存在していたと伝わる。境内には古くから奉納されてきた子育て祈願の絵馬124点が伝わり、2009年3月11日には国の重要有形民俗文化財に指定された。
亀山八幡神社（亀山市）は、三重県亀山市江ケ室に鎮座する八幡神社。文永2年（1265年）に宇佐神宮の神を奉ったことに始まると伝わり、亀山城主の崇敬を受けてきた社です。
事任八幡宮は、己等乃麻知媛命を祀る遠江国一宮。願い事が言のままに叶う神として古くから崇敬され、『枕草子』にもその名が見える。八幡神も祀り、ことだまの杜として信仰を集めている。
六所神社は、崇神天皇の時代に出雲地方から移住した氏族が柳田郷を開き、祖神である櫛稲田姫命・素盞嗚尊・大己貴尊を石神台に祀ったことに始まると伝えられる。古くは柳田大神と称され、相模国府域の信仰を担った。
47都道府県から、スポーツに関連する神社を地域別に探せます。
スポーツは、試合・大会・部活動・武道・チーム競技などで、日頃の練習の成果を本番で発揮することを願うご利益。神社トラベルでは、勝負運の神社のうち、競技や試合前の必勝祈願に向く神社を中心に整理しています。
スポーツ祈願は、相手を打ち負かすことだけを願うものではありません。けがなく全力を出せること、集中力を保てること、チームが一つになること、最後まで諦めずに戦えることを神前で誓う意味合いがあります。武神・八幡神・戦国武将ゆかりの神社は、現代でも大会前の必勝祈願や部活動の参拝先として選ばれやすい系統です。
個人競技: 試合前の集中力、技術発揮、けがの予防を願う 団体競技: チームの結束、勝利、遠征の無事を願う 武道・格闘技: 心身の鍛錬、礼節、勝負どころでの胆力を願う 受験・仕事との違い: 同じ勝負運でも、スポーツは身体能力・コンディション・チームワークを重視する祈願として整理します。
大会の1週間前から前日までに参拝し、無事に力を出し切れるよう祈るのが現実的です。チームで参拝する場合は練習日程に合わせ、代表者だけでなく選手・監督・保護者が一緒に心を整える時間にするとよいでしょう。 祈願では「勝たせてください」だけでなく、「日頃の練習を本番で発揮できますように」「けがなく試合を終えられますように」「チーム一丸で戦えますように」と具体的に伝えるのが自然です。大会後は結果に関わらず、お礼参りで感謝を伝えます。
スポーツ祈願は勝負運の中でも、試合・大会・武道・部活動など身体を使う競技に寄せた祈願です。勝利だけでなく、けがの予防、集中力、チームワーク、練習成果の発揮を願う点が特徴です。
大会の3日〜1週間前が参拝しやすいタイミングです。前日は移動や準備で慌ただしいことも多いため、少し余裕を持って参拝すると心を整えやすくなります。
問題ありません。大人数で祈祷を受けたい場合は、事前に神社へ人数・日時・初穂料を確認しておくと安心です。境内では他の参拝者の妨げにならないよう、整列や写真撮影の場所にも配慮しましょう。
結果に関わらず、お礼参りは大切です。無事に試合へ臨めたこと、練習の成果を出す機会を得られたことへ感謝し、次の目標に向けて改めて気持ちを整えます。
