ご利益

厄除けの神社

厄除けのご利益で探せる神社を277件掲載。代表的な神社は丹生都比売神社です。

厄除けで知られる御祭神

厄除けで有名な神社

京都府厄除け

八坂神社

やさか じんじゃ

八坂神社は素戔嗚尊・櫛稲田姫命を祀る神社。厄除け・疫病退散のご利益で知られ、656年(伝承)に創建された由緒ある神社です。

所在地
京都府京都市東山区祇園町北側625
御祭神
素戔嗚尊、奇稲田姫命
系統
八坂
長野県家内安全勝負運

諏訪大社 上社本宮

すわ たいしゃ かみしゃ ほんみや

諏訪大社 上社本宮は建御名方神・八坂刀売神を祀る神社。勝運・家内安全のご利益で知られ、神代(古事記)に創建された由緒ある神社です。

所在地
長野県諏訪市中洲宮山1
御祭神
建御名方神、八坂刀売神
系統
諏訪
愛媛県交通安全商売繁盛

大山祇神社

おおやまづみじんじゃ

大山祇神社は大山積神を祀る神社。海の守護・戦勝祈願のご利益で知られ、推古天皇の時代(伝承)に創建された由緒ある神社です。

所在地
愛媛県今治市大三島町宮浦3327
御祭神
大山祇神
系統
三島・大山祇
茨城県勝負運出世

鹿島神宮

かしま じんぐう

鹿島神宮は武甕槌大神を祀る神社。勝運・必勝祈願のご利益で知られ、紀元前660年(伝承)に創建された由緒ある神社です。

所在地
茨城県鹿嶋市宮中2306-1
御祭神
武甕槌神
三重県開運厄除け

伊勢神宮 内宮

いせじんぐう ないくう

伊勢神宮 内宮は天照大御神を祀る神社。国家安泰・開運のご利益で知られ、紀元前4年(伝承)に創建された由緒ある神社です。

所在地
三重県伊勢市宇治館町1
御祭神
天照大御神
系統
伊勢・神明

厄除けの神社一覧

277件中201-220件を表示しています。

福岡県勝負運厄除け

竈門神社

かまどじんじゃ

竈門神社は、太宰府政庁の鬼門(北東)にあたる宝満山を神体山として祀る古社である。社伝によれば、天武天皇2年(673年)に山中で修行していた心蓮上人が「われはこれ玉依姫の霊、この山中に居すること年久し」との神託を受けたことを機に、上宮が建立されたと伝わる。主祭神の玉依姫命は「魂と魂を引き寄せる」神徳を持つとされ、縁結び・方除け・厄除けの神として信仰されてきた。遣隋使・遣唐使など大陸へ渡る人々が航海の安全を祈願して登拝した霊山としても知られる。803年に従五位上、1106年には正一位を授けられ、平安時代編纂の『延喜式』にも名神大社として記載されるなど、朝廷からも篤く崇敬された。明治28年(1895年)には官幣小社に列せられている。

所在地
上宮:宝満山頂上下宮:福岡県太宰府市大字内山字御供屋谷883
御祭神
玉依姫命、神功皇后
系統
八幡
石川県勝負運交通安全

菟橋神社

うはしじんじゃ

菟橋神社は、社伝によれば697年(文武天皇の時代)の創建と伝わる古社で、927年編纂の『延喜式神名帳』にも「加賀国能美郡...小菟橋神社」として記載されている。当初は能美郡得橋郷小野村に鎮座していたが、中世末に上小松村へ遷り、江戸時代初期に加賀藩主・前田利常が小松城に入った際、城内の兎橋御門内に奉遷された。慶安4年(1651年)には現在地の浜田に新たな社殿が造営されたと伝わる。莵橋大神とともに諏訪大神(建御名方命・八坂刀売命)を祀り、地元では「お諏訪さん」と呼ばれて親しまれている。

所在地
石川県小松市浜田町イ233
御祭神
莵橋大神、建御名方命
系統
諏訪
長野県勝負運交通安全

諏訪大社

すわたいしゃ

諏訪大社は、諏訪湖を挟んで鎮座する上社本宮・上社前宮、下社春宮・下社秋宮の四宮からなる信濃国一宮である。『古事記』の国譲り神話において、出雲から信濃へと移り住んだ建御名方神が国を治めたことに由来すると伝わり、御鎮座の正確な時期は不明ながら千五百年から二千年前に遡るとされ、日本最古級の神社の一つに数えられる。持統天皇5年(691年)には朝廷から勅使が遣わされ、国家安全と五穀豊穣が祈願された記録が残る。鎌倉時代の源頼朝、戦国時代の武田信玄をはじめ、武運長久を願う武将たちから篤く崇敬され、江戸幕府の歴代将軍も社領を寄進するなど、時代を超えて信仰を集めてきた。

所在地
長野県の諏訪湖周辺に4宮(各項参照)
御祭神
建御名方神、八坂刀売神
系統
諏訪
大分県開運勝負運

宇佐神宮

うさ じんぐう

宇佐神宮は八幡大神・比売大神を祀る神社。勝運・厄除けのご利益で知られ、725年(神亀2年)に創建された由緒ある神社です。

所在地
大分県宇佐市南宇佐2859
御祭神
応神天皇、比売大神
系統
八幡
兵庫県勝負運厄除け

宗佐厄神八幡神社

そうさやくじんはちまんじんじゃ

社伝によれば、天平感宝元年(749年)、孝謙天皇の勅願所として創建されたと伝わる、古い歴史を持つ神社である。「厄除八幡」「厄神さん」の通称は、神護景雲3年(769年)の故事に由来する。宇佐八幡宮への勅使として派遣された和気清麻呂が、道鏡の放った刺客に襲われた際、どこからか現れた巨大な猪が清麻呂を守り難を逃れさせたと伝えられ、これにちなみ厄除けの神として篤く信仰されるようになった。村上天皇の勅宣を受け、応和年間(961〜964年)には大規模な社殿の造営が行われたが、天正6年(1578年)の三木合戦の兵火により焼失。現在の社殿は天正16年(1588年)に再建されたものである。主祭神は品陀別命(八幡大神)で、脇座に息長足媛命・仲姫命を祀る。

所在地
兵庫県 加古川市八幡町野村580
御祭神
品陀別命、息長足媛命
系統
八幡
静岡県勝負運厄除け

府八幡宮

ふはちまんぐう

天平年間、遠江国司であった桜井王が国の安寧と繁栄を祈願し、国府庁舎内に八幡神を祀ったのが始まりと伝わる。延喜式内社には数えられなかったものの、歴代の国司に守られ続けてきた。中世には足利氏や今川氏からも篤い崇敬を受け、徳川家康は磐田御殿での鷹狩りの折に参詣し、関ヶ原合戦への出陣に際してもこの地から発したと伝えられる。江戸時代には2代将軍徳川秀忠が鳥居を、末娘の東福門院が本殿を寄進するなど幕府とも縁が深く、寛永12年(1635)には現在の楼門と社殿が再建された。明治22年の鉄道開通以降は中泉の総氏神として、今も地域の人々に守られている。

所在地
静岡県磐田市中泉112-1
御祭神
誉田別命、足仲彦命
系統
八幡
青森県勝負運厄除け

弘前八幡宮

ひろさきはちまんぐう

平安時代初期、坂上田村麻呂が東夷東征の折に岩木村へ宇佐八幡宮の分霊を勧請し、戦勝を祈願したのが始まりと伝わる。御祭神は誉田別命・息長足姫命・比売女神。慶長十七年(1612)、二代藩主津軽信牧の治世に、それまで大浦城の鎮守として崇められていた八幡宮が現在地へ遷座した。本殿と唐門は桃山様式を伝える代表的な神社建築として昭和十一年に国宝指定を受け、現在は国の重要文化財に指定されている。

系統
八幡
京都府勝負運厄除け

御香宮神社

ごこうのみやじんじゃ

創建については諸説あり、御香宮縁起では貞観四年(862)に境内から香りのよい水が湧き出た奇瑞により清和天皇から「御香宮」の名を賜ったと伝え、一方で弘仁十四年(823)に神功皇后の神託によって創建されたとも伝わる。主祭神の神功皇后は応神天皇の生母で、安産・子育ての神として篤く信仰される。天正十八年(1590)には豊臣秀吉が戦勝祈願のため太刀と願文を奉納し社領を寄進、慶長十年(1605)には徳川家康が社殿を再興した。元和八年(1622)には水戸徳川家初代の徳川頼房が伏見城の大手門を表門として寄進しており、現在の本殿・拝殿は江戸初期の建築として重要文化財に指定されている。

所在地
京都府京都市伏見区御香宮門前町174
御祭神
神功皇后、応神天皇
系統
八幡
栃木県心願成就開運

日光東照宮

にっこうとうしょうぐう

日光東照宮は徳川家康公を祀る神社。大願成就・厄除けのご利益で知られ、1617年(元和3年)に創建された由緒ある神社です。

所在地
栃木県日光市山内2301
御祭神
徳川家康公
系統
日光
大阪府交通安全厄除け

住吉大社

すみよし たいしゃ

住吉大社は底筒男命・中筒男命を祀る神社。航海安全・お祓いのご利益で知られ、211年(伝承)に創建された由緒ある神社です。

所在地
大阪府大阪市住吉区住吉2-9-89
御祭神
底筒男命、中筒男命
系統
住吉
大阪府縁結び開運

出雲大社大阪分祠

いずもおおやしろおおさかぶんし

出雲大社大阪分祠は、島根県の出雲大社から分祠された神社で、昭和21年(1946年)春、初代教主・吉村亀治によって創建された。亀治の祖父は大峰山の修験道場・龍泉寺の住職を務めた人物で、亀治自身も修験道と深いつながりを持っていたと伝わる。池田市五月山の愛宕神社に関わりのあった内海敏勝から、火之迦具土神(愛宕大権現)の教えを広めるよう託されたことが創建の契機になったとされ、当初は愛宕大権現を祀る河内分社として出発した。昭和23年(1948年)に島根の出雲大社から大国主命の御分霊を拝受し、昭和33年(1958年)に現在の「出雲大社大阪分祠」の名称に改めた。御祭神は大國主命・火之迦具土神・武甕槌大神の三柱で、縁結びの神として親しまれている。

所在地
大阪府堺市東区日置荘西町7丁1-1
御祭神
大國主命、火之迦具土神
系統
出雲
山梨県開運子宝

北口本宮冨士浅間神社

きたぐちほぐ ふじ せんげん じんじゃ

北口本宮冨士浅間神社は木花開耶姫命・天孫彦火瓊瓊杵尊を祀る神社。安産・火防のご利益で知られ、110年(景行天皇40年)伝承に創建された由緒ある神社です。

所在地
山梨県富士吉田市上吉田5558
御祭神
木花開耶姫命、天孫彦火瓊瓊杵尊
系統
浅間
大阪府勝負運厄除け

壺井八幡宮

つぼいはちまんぐう

壺井八幡宮は、寛仁4年(1020)に源頼信が河内国司としてこの地に館を構えたことに始まる。その子・頼義は康平7年(1064)5月15日、前九年の役から凱旋したのち、京都の石清水八幡宮の神霊を私邸東側に勧請して社殿を建立した。これが壺井八幡宮の起源であり、頼信・頼義・義家の三代がこの地に住んだことから、河内源氏の氏神として崇敬されるようになった。天仁2年(1109)には義家の六男・源義時が摂社壺井権現社を創建し、頼信・頼義・義家の霊を祀っている。壺井権現社は京都の六孫王神社、川西市の多田神社と並び「源氏三神社」の一つに数えられる。本殿は度重なる兵火で焼失し、現在の社殿は元禄14年(1701)、徳川綱吉の命により柳沢吉保が再建したものである。境内には源義家着用と伝わる黒韋威胴丸や僧形八幡神像(いずれも国指定重要文化財)、天光丸の太刀(重要美術品)、源氏の白旗のほか、樹齢1000年ともいわれる大楠が伝わる。

所在地
大阪府羽曳野市壺井605-2
御祭神
誉田別尊、神功皇后
系統
八幡
宮城県子宝勝負運

大崎八幡宮

おさき はちまんぐう

大崎八幡宮は応神天皇・仲哀天皇を祀る神社。厄除け・必勝祈願のご利益で知られ、1607年(慶長12年)に創建された由緒ある神社です。

所在地
宮城県仙台市青葉区八幡4-6-1
御祭神
応神天皇、仲哀天皇
系統
八幡
京都府勝負運出世

上賀茂神社

かみがも じんじゃ

上賀茂神社は賀茂別雷大神を祀る神社。厄除け・方除けのご利益で知られ、678年(天武天皇7年)に創建された由緒ある神社です。

所在地
京都府京都市北区上賀茂本山339
御祭神
賀茂別雷大神
系統
賀茂
山口県勝負運厄除け

亀山八幡宮(下関)

かめやまはちまんぐう

亀山八幡宮(下関)は、応神天皇・仲哀天皇・神功皇后を祀る山口県下関市唐戸地区の八幡宮。勝負運・厄除けのご利益で知られ、関門海峡に近い下関の鎮守として親しまれています。

所在地
山口県下関市中之町1-1
御祭神
応神天皇、仲哀天皇
系統
八幡
宮城県勝負運厄除け

亀岡八幡宮(仙台)

かめおかはちまんぐう

亀岡八幡宮(仙台)は、宮城県仙台市青葉区川内亀岡町に鎮座する八幡宮。伊達氏ゆかりの神社で、応神天皇・神功皇后・玉依姫命を祀ります。

所在地
宮城県仙台市青葉区川内亀岡町62
御祭神
応神天皇、神功皇后
系統
八幡
神奈川県勝負運厄除け

亀岡八幡宮(逗子)

かめおかはちまんぐう

亀岡八幡宮(逗子)は、神奈川県逗子市逗子に鎮座する八幡宮。同名の仙台・市谷の亀岡八幡宮や、中津の亀岡八幡神社と区別するため、逗子の地名を付けて整理しています。

所在地
神奈川県逗子市逗子
御祭神
応神天皇
系統
八幡
千葉県縁結び開運

二宮神社

にのみやじんじゃ

弘仁年間(810~824)、嵯峨天皇の勅命により創建されたと伝わります。延喜式神名帳に記された式内社の論社とされ、下総国二宮として朝廷からの崇敬を受けました。江戸時代には徳川家康から朱印地10石が与えられています。治承4年(1180)、当地に住み着いた藤原師経が祖先の藤原時平を相殿に合祀したと伝わり、現在の社殿は安永年間(1772~1781)の再建で、大きな唐破風を持つ権現造です。

所在地
千葉県船橋市三山5丁目20-1
御祭神
建速須佐之男命、櫛稲田比売命
系統
出雲
静岡県勝負運交通安全

五社神社・諏訪神社

ごしゃじんじゃ すわじんじゃ

五社神社は、曳馬城(後の浜松城)主・久野越中守により城内に創建されたと伝わります。徳川家康が浜松城主であった天正7年(1579)、秀忠公誕生に際し産土神として崇敬され、翌天正8年(1580)に現在地へ遷座しました。一方の諏訪神社は、延暦10年(791)に坂上田村麻呂が東征の折に創建したと伝え、弘治2年(1556)に曳馬城下へ遷座し、同じく秀忠公の産土神として崇敬されました。両社殿はかつて「お江戸見たくば五社諏訪ごろじ」と謡われた壮麗な建築でしたが、昭和20年(1945)の戦災で焼失。昭和37年(1962)に両社が合祀され、昭和57年(1982)竣工の現社殿に奉斎されています。

所在地
静岡県浜松市中央区利町302-5
御祭神
(五社神社)太玉命、武雷命
系統
諏訪

厄除け神社を都道府県から探す

47都道府県から、厄除けに関連する神社を地域別に探せます。

厄除けとは

厄除けは、人生の節目に訪れる「厄年」の災いを祓い、心身の安寧を願うご利益。日本人にとって最も身近な祈祷の一つで、毎年1月から節分にかけては全国の神社が厄除け祈祷で賑わいます。

厄年は中国の陰陽道に由来し、平安時代に貴族社会で定着、江戸時代には庶民にも広まりました。「災いの予防」というより「人生の節目を意識し、身を慎む期間」として伝統が続いてきたのが特徴です。

厄年早見表(数え年)

男性: 前厄 24歳 / 本厄 25歳 / 後厄 26歳、前厄 41歳 / 本厄 42歳(大厄) / 後厄 43歳、前厄 60歳 / 本厄 61歳 / 後厄 62歳

女性: 前厄 18歳 / 本厄 19歳 / 後厄 20歳、前厄 32歳 / 本厄 33歳(大厄) / 後厄 34歳、前厄 36歳 / 本厄 37歳 / 後厄 38歳

特に男性42歳と女性33歳は「大厄」と呼ばれ、心身の変調・社会的責任の増大が重なりやすい年齢として古くから警戒されてきました。3歳・61歳の還暦に厄除けを意識する地域もあります。

厄年にやってはいけないこと

伝統的には「新しいことを始めない」「大きな決断を避ける」「派手なことを慎む」とされます。具体的には転職・起業・新築・引っ越し・大きな投資は本厄の年は避けるのが慣わし。ただ、現代では「神社で祓ってから踏み出す」「節目だからこそ気を引き締める」という前向きな捉え方も一般的になっています。

参拝のポイント

厄除け祈祷は1月1日〜節分(2月3日頃)の間に受けるのが伝統的。年明け直後は混雑するため、1月中旬〜下旬の落ち着いた時期を選ぶ人も多いです。御祈祷の初穂料は5,000円〜10,000円が標準で、特別祈祷や昇殿祈祷では20,000円〜30,000円。 服装は「神様に失礼にならない」程度のきれいめが推奨され、ジーンズ・サンダル・露出の多い服装は避けます。所要時間は祈祷で20〜30分。前厄・本厄・後厄の3年間それぞれお参りするのが伝統で、家族で受ける場合は連名で祈祷可能です。 参拝後は授与された御札を家の神棚または南向き高い場所に祀り、1年後にお礼参りで返納します。

よくある質問

厄年の数え方は数え年ですか満年齢ですか?

神社では伝統的に「数え年」で数えます。生まれた年を1歳とし、毎年元旦に1歳加える数え方です。たとえば2026年1月1日時点で満24歳の男性は数え25歳となり、本厄の年に当たります。1月1日を境に厄年が変わるため、年明け早々の参拝が良いとされる理由はここにあります。

厄年は何歳ですか?早見表が知りたい

男性の本厄は数え25歳・42歳・61歳、女性は19歳・33歳・37歳。男性42歳・女性33歳は特に大厄と呼ばれます。前後1年は前厄・後厄として3年連続でお参りする習慣があります。神社により若干の差異があるので、参拝先の表記もご確認ください。

厄年にやってはいけないことは何ですか?

伝統的には転職・起業・新築・引っ越し・大きな投資など「新しいことを始める」のを避けるとされます。ただし現代では「事前に厄除け祈祷を受けて踏み出す」考え方も広まっており、絶対に避けるべきという固定観念は薄れつつあります。

厄除けはいつ行くのが正解ですか?

1月1日〜節分(2月3日頃)が伝統的な参拝期間。特に節分までに済ませるのが理想とされます。混雑を避けたい場合は1月中旬以降がおすすめ。仕事や家族の都合で行けない場合は、年内のいつでも問題ありません。

厄除けと厄払いの違いは?

ほぼ同義で使われますが、厳密には「厄除け」は災いを近づけない予防的な祈り、「厄払い」は既についた厄を祓い清める祈祷とされます。神社によって用語が異なり、いずれも目的は同じです。寺院では「厄除」が主に使われます。

厄年でないのに厄除け祈願をしても良いですか?

もちろん問題ありません。厄年以外でも人生の節目(結婚・転職・引越し前後・大きな手術前など)、悪いことが続いた時、八方塞がりの年などに厄除けを受ける人は多くいます。

家族で厄除け祈祷を受けられますか?

受けられます。家族全員の名前と生年月日を申し込み用紙に書けば、まとめて祈祷してもらえる神社がほとんど。初穂料は人数分というより一家族としての金額になることが多く、5,000円〜10,000円程度が目安です。