大国主命を祀る神社

出雲大社は大国主大神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、神代（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

島根県出雲市大社町杵築東195

御祭神

大国主命

系統

出雲

気多大社は大己貴命を祀る神社。縁結びのご利益で知られ、崇神天皇の時代（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

石川県羽咋市寺家町ク1-1

御祭神

大国主命

系統

出雲

出雲大神宮は、丹波国一宮として崇敬される古社。大国主命と三穂津姫命を主祭神とし、社伝では出雲信仰と深く関わる元出雲の社として伝えられている。御蔭山を神体山とし、古くから縁結び・長寿・金運の信仰を集めてきた。

所在地

京都府亀岡市千歳町千歳出雲無番地

御祭神

大国主神、三穂津姫尊

系統

出雲

常陸国出雲大社は大国主大神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、1992年（平成4年）に創建された由緒ある神社です。

所在地

茨城県笠間市福原2001

御祭神

大国主命

系統

出雲

日吉大社は大山咋神・大己貴神を祀る神社。厄除け・方除けのご利益で知られ、崇神天皇7年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

滋賀県大津市坂本5-1-1

御祭神

大山咋神、大国主命

系統

日吉

北海道東部、中標津町の市街地に鎮座する神社。祭神は天照大御神・大国主神・倉稲魂神の三柱。1913年（大正2年）8月、当時の標津村に入植した人々が開拓の守護神として小祠を建てたのが始まりで、当初は現在の丸山公園付近にあった。その後たびたび移転を重ね、1919年（大正8年）に現在地へ落ち着いた。1933年（昭和8年）に本殿・幣殿・拝殿が造営され、1942年（昭和17年）に内務省から公認神社として認可された。1975年（昭和50年）には老朽化した社殿を建て替え、今日の姿となっている。旧共成神社を合祀しており、その祭神も併せて祀る。開拓の歴史がそのまま社史となっている、比較的新しい北海道らしい神社である。

所在地

北海道標津郡中標津町西1条南4丁目1番地

御祭神

天照大御神、大国主神

明治11年（1878）、秋田県出身の木村藤吉が郷里の太平山三吉神社（秋田市）の御分霊を豊平川東詰に奉斎したことに始まる。翌明治12年（1879）4月、当時の渡島通121番地（現在の中央区南1条西8丁目）へ遷座した。毎月8日に小祭を営み、例大祭は当初5月8日と定められたが、大正13年（1924）に三代目宮司・佐藤桂が5月15日へ改めている。昭和5年（1930）には県社に昇格した。開拓・医薬の神である大己貴神・少彦名神とともに、勝利成功や事業繁栄の神として信仰される藤原三吉神を祀る。札幌の中心市街に鎮座し、5月15日の例大祭は多くの市民に親しまれている。

所在地

北海道札幌市中央区南1条西8丁目17番地

御祭神

大己貴神、少彦名神

美作国の総社にあたる神社で、国司が国内の神々をまとめて祀るために設けられた社に始まります。社伝では欽明天皇25年（564年）の創建と伝えますが、確実な文献に現れるのは戦国時代の永禄年間からです。美作国内の多数の神社を合わせ祀っており、中山神社・高野神社とともに美作三大社の一社に数えられてきました。現在の本殿は永禄5年（1562年）に毛利元就が再建したもので、明暦3年（1657年）に大規模な改修を受けています。桁行三間・梁間三間の入母屋造妻入・こけら葺で、美作地方独自の「中山造」と呼ばれる形式を伝える建築として、1914年（大正3年）に国の重要文化財（当時の特別保護建造物）に指定されました。江戸時代には津山藩主から篤い崇敬を受けています。

所在地

岡山県津山市総社427

御祭神

大己貴命、鏡作命

系統

出雲

社地は菅原道真の邸宅であった紅梅殿・白梅殿と、学問所「菅家廊下」の跡と伝えられ、道真誕生の地ともされています。境内には産湯に用いたと伝わる井戸が保存されており、大宰府へ左遷される道真が「東風吹かばにほひおこせよ梅の花」と詠みかけた飛梅の地であるとも伝えられます。創建は道真の没後まもなくと伝えられますが、その後たびたび兵火にさらされ、鎌倉時代には南北二つの社に分かれました。応仁の乱によって荒廃したのち、慶長19年（1614年）に再興されています。現在の本殿は天保6年（1835年）に造られたもので、明治2年（1869年）に他所からこの地へ移築されたものです。学問の神として、また道真ゆかりの地として参拝者を集めています。

所在地

京都府京都市下京区仏光寺通新町西入ル菅大臣町187-1

御祭神

菅原道真公、尼神

系統

出雲

創建年代は不詳だが、社伝では延暦20年（801年）に伝教大師によって社殿が改造されたとされ、桓武天皇の代には既に祀られていたと伝える。それから約100年後に成立した『延喜式』神名帳に載る伊勢国一志郡の式内社で、古来より矢頭山を中心に信仰されてきた。伊勢国司の北畠氏も崇敬篤く、神領を寄進して社の経営を助けたという。波瀬村には矢頭山の神を祀る社が3社あり、村の中央に鎮座する小矢頭神社を本宮、約6km離れた山麓の矢頭神社を中宮、山頂の高岳神社を奥宮として、あわせて矢頭山蔵王権現と称した。明治6年（1873年）の神仏分離で矢頭神社が波氐神社と改称し、明治42年から43年にかけて中宮・奥宮を含む村内32社を小矢頭神社に合祀して現在の波氐神社となった。昭和20年（1945年）に県社に列格している。

所在地

三重県津市一志町波瀬4248

御祭神

火雷神、安閑天皇

系統

出雲

創祀年代は不詳です。この地の古代豪族・小槻山君の祖神である落別命（於知別命）を祀る式内社で、栗太郡八座の一つに数えられます。小槻氏は奈良時代に宮廷へ采女を出し、平安時代から明治に至るまで千年近く官務家として朝廷に仕えました。『日本三代実録』には貞観5年（863年）に従五位下、元慶6年（882年）に従五位上を授けられた記録があり、『日本紀略』には延喜11年（911年）に従四位下を受けたと見えます。中世には青地庄に拠った近江守護佐々木氏の分流・青地氏が篤く崇敬し、弘安4年（1281年）に青地基氏が本殿内陣の元宮殿を新造、康永年間には正一位の神位授与を朝廷に願い出て許されました。現在の本殿は永正16年（1519年）に青地元真が再建したもので、国の重要文化財に指定されています。配祀の大己貴命は、境内に接していた天台宗音楽寺との関わりから日吉西本宮を勧請合祀したものと推察されています。

所在地

滋賀県栗東市下戸山1200

御祭神

於知別命、大己貴命

系統

出雲

播磨国一宮。主祭神の大己貴神は播磨国内を巡歴して国造りを行い、最後に伊和の里で「我が事業は終わった」と仰せられて鎮まったと伝えられ、人々がその神徳を慕って社殿を営んだのが創祀とされる。「我を祀れ」との神託の後、一夜のうちに草木が生い茂り、石の上に二羽の大きな鶴が眠っていた場所に社殿を造営したという伝承があり、創建は成務天皇の甲申年(144)あるいは欽明天皇25年(564)と伝わる。延喜式では明神大社に列し、神階は正一位、明治の社格制度では国幣中社。古来、農工商など産業の神、縁結び・福の神、厄除け・病気平癒・交通安全の神として崇敬されてきた。配祀神は少彦名神・下照姫神。

所在地

兵庫県宍粟市一宮町須行名407

御祭神

大己貴神

系統

出雲

社伝によれば白鳳3年に建速須佐之男命を奉斎し、朱鳥元年（686）に大己貴命を合祀したことに始まる古社で、延喜式神名帳に記載される式内社。社名は古代の馬道（うまじ）郷の土豪・石邊君氏の氏神であることに由来する。中世には江州田中荘（吉身・守山など）の総鎮守「田中大明神」「田中天王社」と崇められ、鎮守の森は「天王の森」と呼ばれた。弘仁年間には嵯峨天皇の病気平癒祈願の功により神領などが寄進されたと伝わる。元亀・天正年間の野洲川周辺の戦乱で社殿や神宝を焼失し、江戸時代に再興されたが天明4年（1784）に再び火災に遭い、現社殿は文久2年（1862）の再建。明治9年に村社、明治14年に郷社に列した。祭礼では天下泰平・五穀豊穣を祈る古式踊「豊年踊」が奉納される。

所在地

滋賀県守山市吉身4丁目4-1

御祭神

建速須佐之男命、大己貴命

系統

出雲

延喜式神名帳に見える「能登生国玉比古神社」とされ、孝元天皇の御代の創祀と伝わる古社。崇神天皇の御代に当社祭神の分霊を羽咋郡の竹津浦に勧請したのが気多神社(気多大社)の起こりとされることから、当社は「気多本宮」と称される。天正年間に前田利家により旧社地から現在の所口の地へ遷座した。明治5年(1872)に県社に列格、明治39年(1906)に神饌幣帛料供進神社に指定。大正12年(1923)に神門・拝殿を銅葺きに改め、昭和42年から46年にかけて社殿の大修理が行われた。

所在地

石川県七尾市所口町ハ部70の1番地

御祭神

大己貴命、素盞鳴命

系統

出雲

大同2年(807)、平城天皇の御代に明王院の開基・空海上人が同寺の鎮守として祀ったのが始まりと伝えられる。当初は芦田川の中州に鎮座していたが、たびたびの洪水で社殿が流失・破損したため、寛永10年(1633)に福山藩祖・水野勝成が再建し、承応4年(1655)にはその孫にあたる3代藩主・水野勝貞が、父である2代勝俊の病気平癒を祈願して現在地に社殿を遷した。保食神・宇加之魂神・大己貴神を祀り、「平安時代より続く鎮守の杜」として備後福山の信仰を集めている。

所在地

広島県福山市草戸町1467番地

御祭神

保食神、宇加之魂神

系統

稲荷

「大神山」は御神体山である大山の古名で、奈良時代の「出雲国風土記」に「伯耆国大神岳」として現れ、延喜式神名帳にも「伯耆国会見郡 大神山神社」と記載される古社。主祭神は国造りの神・大己貴神。冬期の積雪を避けて山麓に遥拝所や冬期社殿を設けたことが本社の起こりとされ、平安末期には福万原へ遷座して社領千石を有した。神仏習合期には大己貴神の本地仏として地蔵菩薩を祀って「大山権現」と称し、三院180坊・僧兵3000を擁する一大勢力を誇った。明治の神仏分離で大神山神社と改称し国幣小社に列格。大山中腹の奥宮と米子市尾高の本社の二社からなる。

所在地

（本社）鳥取県米子市尾高1025（奥宮）鳥取県西伯郡大山町大山

御祭神

大己貴神

系統

出雲

江戸後期の安永2年(1773)、松前藩が長万部に番屋を設けた際、その守り神として創祀されたのが始まり。文化13年(1816)には京都の伏見稲荷(現伏見稲荷大社)から御分霊を勧請した。万延元年(1860)再建時の棟札には歴代の箱館奉行や松前藩主の名が列記され、異国船退散と蝦夷地の平安が祈念されていたと伝わる。明治17年(1884)に社殿を造営し、大正15年(1926)に南部藩陣屋跡の高台である現在地へ遷座した。御祭神は天照大神・大國主命・倉稲魂命。令和5年(2023)に創祀250年を迎えた。旧社格は村社。

所在地

北海道山越郡長万部町字長万部379

御祭神

天照大神、大国主命

系統

出雲

神護景雲元年(767)の創建と伝わり、疫病が流行した際に僧・勝道が巨杉を神籬として三輪明神を祀ったという伝承をもつ。主祭神は倭大物主櫛甕玉大神で、仁治2年(1241)に京都・今宮神社から大己貴命と少彦名命を勧請合祀した。「あんばさま」の愛称で親しまれる、関東・東北に分布する大杉神社の総本宮。厄除け・八方除けの祈祷で知られ、享保10年(1725)に始まった「あんば囃子」は関東一円に広まり、国の選択無形民俗文化財となっている。豪華な社殿群から「茨城の日光東照宮」とも称される。

所在地

茨城県稲敷市阿波958番地

御祭神

倭大物主櫛甕玉命、大己貴命

系統

出雲

羽黒山・月山とともに出羽三山と総称される湯殿山の本宮で、出羽三山の奥宮とされる。標高約1,500mの湯殿山中腹、仙人沢の霊域に鎮座し、社殿を持たず、温泉が湧き出す茶褐色の巨大な霊巌そのものを御神体とする。祭神は大山祇神・大己貴命・少彦名命。古来「語るなかれ、聞くなかれ」と戒められた神秘の行場で、参拝者は素足になりお祓いを受けてから御神体を拝する。江戸時代には修験道の霊地として、西の伊勢参りに対し「東の奥参り」と称されて全国から参詣者を集めた。豪雪地のため開山は例年6月1日から11月初旬までに限られる。

所在地

山形県鶴岡市田麦俣字六十里山7

御祭神

大山祇神、大己貴命

系統

出雲

延喜式神名帳に名神大社として載る古社で、上野国三宮とされる。地名「伊香保」は『万葉集』の東歌にも詠まれ、承和6年(839)に従五位下を授けられるなど平安時代に神階を進めた。のちに伊香保温泉の守護神として石段街の最上段の現在地に遷り、温泉・医薬の神である大己貴命と少彦名命を祀る。子宝の神としても信仰を集める。例大祭を中心とする9月18〜20日の伊香保まつりでは、本神輿や樽みこしが365段の石段街を練り上がり、温泉街が一年で最も賑わう。

所在地

群馬県渋川市伊香保町伊香保2

御祭神

大己貴命、少彦名命

系統

出雲

来宮神社は大己貴命・五十猛命を祀る神社。縁結び・禁酒禁煙のご利益で知られ、和銅年間（708年 - 715年）伝承に創建された由緒ある神社です。

所在地

静岡県熱海市西山町43-1

御祭神

大国主命、五十猛命

系統

出雲

川越氷川神社は素盞鳴尊・奇稲田姫命を祀る神社。縁結び・夫婦円満のご利益で知られ、541年（欽明天皇2年）伝承に創建された由緒ある神社です。

所在地

埼玉県川越市宮下町2-11-3

御祭神

素戔嗚尊、奇稲田姫命

系統

氷川

常陸国出雲大社は大国主大神を祀る神社。縁結び・商売繁盛のご利益で知られ、1992年（平成4年）に創建された由緒ある神社です。

所在地

茨城県笠間市福原2001

御祭神

大国主命

系統

出雲

日吉大社は大山咋神・大己貴神を祀る神社。厄除け・方除けのご利益で知られ、崇神天皇7年（伝承）に創建された由緒ある神社です。

所在地

滋賀県大津市坂本5-1-1

御祭神

大山咋神、大国主命

系統

日吉

玉敷神社は、大宝3年（703）に多治比真人三宅麿が東山道鎮撫使として武蔵国へ下った際に創建したと伝えられる。一説には成務天皇6年（136）の創建ともいい、延喜式神名帳にも名を記す古社として地域の崇敬を集めてきた。

所在地

埼玉県加須市騎西552

御祭神

大己貴命

系統

出雲